燕子的作业本

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第29课
课后练习  说说怎么建设自己的同胞关系
    答：我们家同胞共4人，两个哥哥一个姐姐，大哥比我大20岁，大哥参加工作后，一直资助家里开销，保证我和二哥读书的学费，4兄妹比较团结，在父母生病到离开，大家一起去面对。
           那家有困难，大家都帮助。

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第30课 老少关系课后练习  说说你自己家的老少关系和你的建设思路。
     答：我的爷爷在我没有出生以前就离世了，婆婆在老家，我7岁就到父亲工作的地方，和婆婆也没有什么感觉。在母亲口中，知道我的祖母是一个非常
     能干的人，村里上上下下都很敬重她。
            儿子和他爷爷没有住在一起，爷爷在老家农村，每年在儿子生日的时候爷爷就会背上一只大公鸡来看儿子，也不多言多语，现在想起来这只大公鸡包
     含的爷爷对孙子的浓浓情感。爷爷非常的勤劳，80多岁了还是要自己种菜吃，也给我们拿些来。儿子的婆婆在较早就离开了，从老公口中知道婆婆的为人善良。
            现在这些老的都没在人世了，但是心中对他们的恭敬不能少，尊不能少，还要多讲给下一代他们的品质。


两周总结：父母离开后，自己作为金位上小女儿，怎么样去协助木位长子大哥让家里同胞更团结和谐是我的功课。

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  第31课 家庭资源建设与管理  
  家庭资源之所以具有如此重要的作用，其根据在于家庭资源的两个双重性：
  第一个双重性是，家庭资源是可以区分为精神资源和物质资源的，但是不管是精神资源还是物质资源，都具有精神性的同时也具有物质性。
  第二个双重性是，家庭资源既是家庭建设的条件，也是家庭建设的成果。因为这个二重性，我们才可以把家庭资源也称之为“家业”

  课后练习 列举自己家庭的具体家庭资源名称和状态，并说说他的“精神-物质”二重性和“条件-成果”二重性，对家庭建设的意义是什么？

     答：回想自己才结婚的时候，没有什么钱，公公给了我们100元，我的父母给了1000元，没有房子，公公家远在郊区农村，只有跟我的父母住在一起。
我的父母也没有什么金钱积蓄，那个时候一门心思就是想找钱，让家里有更多的物质资源。靠这样的精神的支持，去做，家里物质财富也就越来越多，儿
子上学要上什么双语班，也可以拿出一些积蓄来支持，但是怎么抚养儿子，守好父母的位置方面缺失，怎么让自己小家庭的共同目标--孩子的成长好，
这部分就没有用心去做，以为有足够钱活得财富资源区支持就可以了，事情结果确不是这样。夫妻两个人忙着找钱，在3口之家以及和老人之间关系家庭
的精神资源建设投入不够，结果家庭资源就失去双重性的平衡。家庭资源既是家庭建设的条件，也是家庭建设的成果。因为这个二重性之间呈现的结果也
不吉祥。

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第32课

   什么是人力呢？
  力，是物体之间的相互作用。人力，是人对人与事物的作用。在汉字字源中，力的本意是人的手臂。人根据什么对事物发挥作用？心力、脑力（智力）和体力及其统一体。
  心力，是一个人志思神心德的统一体所输出的作用效能（作用力）。《鬼谷子本经阴符七术》说，“道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍也，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。”形势通过人德的选择性作用，养出志思神心德五气的统一体心，从而形成心中的通道（术）。心的功能有二，一个是通神并成术；另一个是统摄九窍十二舍。心力便包含了通神的力和接物的力。
  脑力（智力），是一个人符号化运算系统能输出的力，以语言为媒介的能力。本质是运算力、计谋的能力。
  体力，是一个人身体的生物学结构能输出的对外作用。
  对人力资源的建设，是对人的心力、脑力（智力）和体力的增长性建设，和输出效能的建设。
  对人力资源的管理，是对人力资源的建设管理，和人力资源的储存与使用管理。

  家庭人力资源的建设与管理应该有基本原则：
  1、整体性原则。两不相伤，故德交归焉。
  2、实效性原则。道的出口恬淡无味。
  3、勤俭持家的原则。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
  4、积累性的原则。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。


课后练习 说说自己家的人力资源建设和管理状况及其改善方向。
     感觉我家里主要还是心力和脑力的建设，心力建设让自己增强通神接物的能力，脑力的建设增加增加的智慧水平，再加上适当的体力。增强输出效能。
同时作为母亲，要在位，才可以带动家里老公与儿子在位，用好人员自己本身的人力资源。

两周总结：把自己在家庭建设中作为人力资源有效地用起来。

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第33课

     家庭的精神性资源，指的是在功能上主要体现为，对家庭及其成员产生精神作用的家庭公共资源。社会生活中讲两个文明，家庭的精神性资源，大概可以说是，家庭精神文明及其建设资源。这样定义精神性资源，就意味着精神性资源本身的存在形态，可以是精神的，也可以是物质的。
    家庭的精神性资源可以用各种标准分类。我们可以用家庭结构建设的主题做标准，把家庭精神性资源区分为：家魂建设资源、家规建设资源、家教建设资源、家风建设资源、亲子关系建设资源、夫妻关系建设资源、同胞关系建设资源、老人关系建设资源等等。还可以根据家庭资源的存在形态和功能特征加以区分：精神资源、物质资源、物质精神融合性资源。  
     从资源的视角去观察家庭资源，是要区分家庭建设行动的目的与手段，行为与载体，使家庭建设的基本要素，都纳入到家庭运行的意识中加以统筹。

每一个具体的精神性资源的建设与管理，最终会落实到每一个人的头上。每个家庭成员怎么在家庭运行中，动态地建设和管理使用家庭的精神性资源，可以按照家庭五行系统加以落实。
课后练习  描述自己家的精神性资源清单，说说你是怎么区分家庭的精神性资源与人力资源的？

      答：什么是精神，人的志思神心德的整体呈现；自己家精神性资源清单，我认为为家里精神建设服务的都可以叫做精神性资源，比如孩子要去参加读经典读书会，那学费的支出以及购买书籍的钱就是精神性资源；孩子学习后的输出也成为了家庭精神建设中的精神资源。在平时家庭生活中，土位的祖辈的积累与传承的家风、家规、家教、家魂都可以是一个家庭的精神资源。同时家庭成员作为家庭建设的人力资源的同时又在创造家庭的精神资源。创造的精神资源又在为家庭的人力资源服务。

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第34课

课后练习  描述自己家的物质性资源清单，说说你是怎么区分家庭的物质性资源与人力资源的？       物质资源的内容挺老师讲还不是我们平时理解的钱、房子等有形的资源，可能精神资源也可以叫物质资源，社会资源也是物质资源，好像是融在一起。他们都可以转换为物质资源同时成为物质资源。家庭的物质资源和人力资源的区别，物质资源是用来消耗的，消耗后是可以生出新的物质的资源；人力资源是牛马做事，在做事中既可能消耗物质资源又会在做事情中创造物质资源，从满足基本生活的物质资源消耗到经世济民，物质资源为人力资源所用，而且要用好，内外富有。


两周总结：
      自己作为家庭建设的人力资源，做好牛马，让精神资源与物质资源更富足。

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第35课  家庭资源建设与管理（5）社会性资源的建设与管理
课后练习  描述自己家的社会性资源清单，说说你们家的社会资源建设和管理状况怎么评价？

     我的原生家庭，妈妈是很能够去建设社会资源的，这与妈妈家解放前是做生意的有关，我爸爸要被动一些，常常还和单位领导搞不好关系；家里的物质资源和精神资源的建设，妈妈起了很大的作用。
     老公也不是主动进行社会资源建设的性格，比较被动；只是做事还可以，因此可以吸引一些社会资源。我好像社会资源建设意识一般，比老公要好一点，离我妈妈有差距。
      确实感觉这几个资源建，人力资源建设、物质资源建设、精神资源建设、社会资源建设对家庭建设都很重要。

半月总结：家庭资源的建设的学习，对人力资源建设有感，思考怎么样用儿子，同时辅助以精神资源建设，让他成为有用之人。

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第36课  家道

     课后练习 说说你自己的家道。  
     答：自己的家道，这个题目感觉无从下手，细细去感觉我的爷爷婆婆那代人生活在解放前的一个山区，我真的无法想象他们的生活状态  ，交通不方便，我爷爷走很远做些小生意，
供我爸爸在县城读书，成为旧时代的高中生，爷爷婆婆多不容易的；1949年前后，父母结婚，结婚后两地分居，母亲承担起很多除了养育孩子还有更多的农活，不容易呀；养了四个孩
子，为孩子操不完的心，对于他们来说生活就是这样，把孩子养大，他们也就老了，他们看到孩子们有了工作，有了自己的家庭，有了后代，他们开心啦；我想到老师说的家道的沙粒，
我不自觉会流泪。