第三课 认识与影响事物的思想工具（1）有与无

admin

  什么情况下，我们会说“无”，什么情况下，我们会说“有”呢？  我们心里的蓝图所界定的对象事实，在特定域内没有存在，我们说“无”，有存在，我们说“有”。这样，我们便能确定，有和无是“操作”出来的。这套操作的要素至少包括：
  第一，设计或者挑选标准蓝图
  第二，以蓝图的设计或者挑选结果作为标准。
  第三，以蓝图为标准，对域内事实的建构组织。
  第四，将建构结果与心中蓝图的对比。
  第五，对比结果输出。

  针对这套操作，我们可以讨论如下问题：
  1、蓝图的产生，对于人的内部来讲意味着什么？
  2、蓝图的标准作用，对于人的内部来讲意味着什么？
  3、依照蓝图对域内事实的重组，对人的内部和对于外部事实来讲意味着什么？对人与世界的关系来讲意味着什么？
  4、内在蓝图与建构成果的对比结果，后续会在人的内部发生什么？
  5、这样一个操作过程，整体上的作用和意义是什么？
  一旦开始运行有与无的判别操作，意味着人的主观主体性在运行。这个主观主体性可能来源于“不得已”的客观主体性，也可能来源于德缺痣痔的单纯“主观主体性”。
  主体性运行意味着主客相对。
  有无判别有个合法性问题，有无判别必有标准，标准的正确合法性是有无判别合法性的根据。
  不合法的有无判别及其引起的一切效应，均为余食赘行。

  有无判别是主客内外相对的分析性操作，不是一体性操作。最好的水平属于类知操作。
  总的来说分析性操作是局限性操作，一般来说分析性操作是不是馀食赘形取决于发动动机。

  有无操作的常见问题：
  1、发动动机不对
  2、投射（自居）

  这些问题总的作用在于，造成人之伪。

  0和无，其余数字和有，他们之间的关系是一种具体而鲜活的人类精神活动。真人的活动方式是若有若无，执而圆机；圣人的活动方式先后有无；愚人的活动方式是或有或无；奸人的活动方式是诈有诈无。


课后练习 说说主客对立是怎么形成的？