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第三课 家庭的根本末(家庭的结构性定义)

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发表于 2022-11-12 05:06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  结构是事物的各组成部分及之间的关系,以及各部分及其之间关系跟整体之间的关系。构造,讨论把事物区分成不同的部分,而结构则讨论各部分(构造)之间的的关系及其与整体性之间的关系,从而把各部份统整成一个整体。
  划分结构(构造)的标准很多,所以同一个事物可以被划分成不同的样子。依照事物在发生、发展、成立、灭失全过程中的情况,任何事物都可划分为根本末三个部份。这种划分方式划分出来的要素范畴,通常超出了区分事物为本事物而非它事物的范围,其着眼点在于考察事物前世今生和来世。
  所谓根是指其来原性的决定性要素。
  所谓本是指是指规定事物之为本事物而非它事物的自然事实。事物的质性。比如人本主义到底是什么意思?
  所谓末是指本事物的存在效应,比如形状、大小、功能等等。

  家庭的结构是家庭的本。家庭结构这个家庭之本,作为一种事物,也有根本末。
  一个具体的家庭,来源于家魂(家庭理想)。家魂是家庭的根。而家魂要服从家庭现象的自然规律,家庭的自然规律是家道。家魂作为一个实体,也有其根本末。接触和认识家魂的根本末,特别是本末,是我们家庭建设和治疗者要完成的基本任务。  一个家庭,作为一个具体的存在,需要向它的对象提供足够的刺激,以使它的对象确认它的存在性,而不被忽略。这是家庭的本。我们这样定义本,便会出现一个问题——一个事物在一些人(或者动物)那里是存在的,在另一些任何事物那里是不存在的,或者存在的内容不同,这是符合生活中的实际情况的。从有效的家庭行动讲,家庭运动中蕴含的家风家教(家庭关系)是家庭的本。深刻的把握家风家教,是家庭建设和治疗工作得以有效开展的基本条件。
  一个家庭的运行,需要以各种家庭资源(家业)为载体,同时家庭运行的成果也同时表现为连续不断的资源变动。家庭资源(家业)有多种类型,精神性家庭资源、物质性家庭资源。家庭建设和治疗者,需要对各种类型的家庭资源的生产、管理、运用有丰富的经验和认识。
  同时,家庭是一个复杂系统,一个完整的家庭系统,还可以根据不同的功能或者是其他分类目标,划分为不同的子系统。每个子系统也具有某种共同的根本末结构——所谓全子现象。按照代际关系,家庭可以划分为夫妻系统、老人系统、父母系统、同胞系统。

  把不同的结构划分系统组织起来,就构成对家庭的多维分析。比如可以把子系统分析同根本末分析结合起来,构成对家庭的二维度分析。一般说来,对家庭的分析模型维度越多,理解和处理家庭的完整性和有效性会越好。

老人系统 老人魂 老人关系 老人资源
夫妻系统 夫妻魂 夫妻关系 夫妻资源
父母系统 父母魂 亲子关系 父母资源
同胞系统 同胞魂 同胞关系 同胞资源



课后练习  根据你自己的理解和经验,说说你认为应该怎么对家庭开展结构分析?


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