第九课 定义知觉

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  知是什么？知觉又是什么？
  感触生受，叫感觉。受是一个内部物理现象，通过受（感觉），人奠定了内外联系的基础。从此以后，外部世界的有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随，便转化成了人的内部表征（感触）。对这个内部表征的内紧外松的“感”，便是“知”。

  知的本义：箭射得好，还能说怎么和为什么射得好——能够准确口述战斗经验。
  知分三类——感性的知、“理性”的知和“行动性”的知。对“受”的感性的知叫“情”——心知；对“受”的“理性”的知叫做认——肚明，人的可言的知；对“受”的“行动性”的知叫“趣”——可输出的行为知。
  心理学中，感触称之为感觉；对受的感性知和理性知合起来称为知觉（可输出行动性感受被划入意志）。感觉和知觉，都被称之为“觉”，是因为触和受的直接现实性。

  人无法做到单纯的知，总是需要“知”的目标牵引——不然心智集聚不起来。所谓：人的知与识（识是对众多知的知），必受“志（痣痔）”的控制。志（痣痔）是内紧外松的紧的所紧。这是人与物的区别——人有主观能动性（主体性）。

  感觉，只是一次信号转换，知觉是第一次主体性加工。
  心理学定义，知觉，是人对直接作用于“感官”的刺激，所做的整体性把握。具有选择性、解释性、组织性、整体性等特征。
  知觉，把一组感觉信息，选择性地组织为背景和对象，解释为自己感兴趣的事物整体。
  知觉不能反映客观事实，要理解知觉的内容，需要辨明知觉的志（痣痔）。

图一 知觉操作系统

课后练习 说说什么是知觉。