第十七课 神入的操作结构和功能

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【本课重点】 练习五种神入行为
【本课难点】 把握神入的操作结构

  罗杰斯的神入定义，描述了神入的进程结构，今天讲一点关于神入的操作结构和神入的功能。
  一、神入的操作结构
  神入作为一个完整的“事件”，有其完备的结构。
  首先是神入态度。所谓态度，是指开展神入行动的时候，神入者的内在姿态。
  其次是神入行为。这是指在神入的内部状态下的行为输出型态。

  根据神入操作的时候，咨访双方各自的立场、框架和处境在咨询师心中的比例不同，神入行为显示出不同的功能来。据此，神入行为可以区分为以下五种：  
  神入回复，力图不增不减的对对方表达中的认识、情感和意志行动做出回应。比如：
          访：我这几天都在外边没有回家，事情太多了，觉得有点累了，所以今天的状态不是很好。
          咨：今天状态不太好，因为这几天没回家，还这么多事情。
  神入回复不加入心理师的框架，不加入心理师主观意图，但同时也不减少对方表达的信息。这种回复方式，是临床中最重要的，但也是做起来最难的。之所以重要是因为，神入回复最接近神入本来的状态，能够最好的传递神入的尊重、真诚的精髓。来访者在这种回复中能够有比较充分的自由空间，神入所营造的氛围，好像来访者自己的心理空间。这样便很好的扩大了来访者的空间，便于他自主的整理。
  神入回复需要心理师尽可能的没有自己的框架和自己的主观意图，所以最难做。
        
  神入唤醒：力图从来访者提供的诸多信息中，挑选某一个信息唤起，让来访者和心理师的共同去关注。这种操作的目的是，让这种被挑选出来的信息放大，成为双方关注的中心。比如：
          访：我这几天都在外边没有回家，事情太多了，觉得有点累了，所以今天的状态不是很好。
          咨：今天的状态不太好。
  神入唤醒通常是在为更加细致的工作做准备，让来访者在某些”关键“或者”重要“的地方获得更多的了解，或者领悟。为什么选择这个位置来唤醒，这已经包含了心理师的框架和意图。

  神入探索，是在神入唤醒的基础上，对来访者忽略或者无法看到的地方，通过提示，疑问的方式引导来访者做出进一步的探索，以期获得新的发现。神入唤醒，包含了更多的心理师框架和心理师需要——希望来访者发现的可能是什么？为什么要发现？下面的例子属于深入探索：
         访：我这几天都在外边没有回家，事情太多了，觉得有点累了，所以今天的状态不是很好。
         咨：你说你今天的状态和以往或者平时比较，显得更不好一些。（你说状态不是很好，这是怎么个不好的？）

  神入猜测是指，在神入的基础上对来访者无法或者没有表达的地方，做出猜测性的反应。神入猜测中，心理师的框架和需要更多，这样的猜测可能完全跟来访者的真实感受不一致。而这种不一致来源于心理师的主观意图和个人框架。这样做的目的通常是：1、在特殊的”病情“中专门使用。2、推动来访者加快表达或者领悟进程。比如：
         访：我这几天都在外边没有回家，事情太多了，觉得有点累了，所以今天的状态不是很好。
         咨：因为几天没回家所以有一种离家太久的感受，因为事情太多精力支出太大，所以累了了吗？      
     
  神入解释，是在神入的状态下，对通过神入呈现出来的材料做出一个符合来访者或者别人逻辑的解释的操作。这种解释，来访者还没有形成。比如：
          访：我这几天都在外边没有回家，事情太多了，觉得有点累了，所以今天的状态不是很好。
          咨：因为在家的生活和在外的生活不同，几天不回家会让你觉得几天来少了在家的自由和放松，加上事情多了是你的精力透支，这样你今天的状态自然就好不起来了。
  神入解释，通常是在为了促进来访者的概念化，促进来访者对事实之间形成联系，或者谈话进行到阶段性的节点的时候采用的方法。对某些特殊的“病人”神入解释是常态性的工作方式。对一个事实做什么样的解释，受到解释者目的、知识框架、个人内部习惯等多方面情况的限制，这是在所有神入操作中，心理师框架和需要介入最多的工作方式。

  第三是神入后关系。或者叫做神入关系。看起来两个概念内涵不同，其本质完全一样。
  第四是神入体验。这个一般不讲。既然是体验，就要先拥有体验。

  三、神入功能
  神入的功能，可以从多方面去讲，其本质其实在神入的体验中的。
  首先是建立关系。关系，你我他。神入是关系的唯一源泉。
  其次是收集材料。
  第三是扩展来访者空间，使其扩容。


课后练习 练习神入的五种行为