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楼主: samwjiabao

家宝的《素书》读书笔记

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发表于 2021-3-20 20:08:38 来自手机 | 显示全部楼层
因为老师说,时不我待,所以我们就有些着急,对吧?但就像车辆不同,性能也不同,既然我们不能漂移掉头,踩刹车把速度降下来,我觉得也是成功!
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发表于 2021-3-20 20:32:51 | 显示全部楼层
samwjiabao 发表于 2021-3-19 23:24
1、今天任务:
今天任务:
最后定稿并发布文章,说说写后感。

条理清晰,易懂。
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发表于 2021-3-20 22:32:20 来自手机 | 显示全部楼层
赞同黑河女说的,把文章和写后感统合起来,素书就在你这儿落地了。
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 楼主| 发表于 2021-3-21 00:06:51 | 显示全部楼层
今天老老实实的读了大家的读《素书》最后的文章输出,收获了挺多新的领悟,也收获了生命的感动。读了大家的东西,重新对自己读《素书》做整理

1、又发现了自己的一个嗜欲:喜欢有情感的,接地气的东西,不喜欢理论的东西。这一点不好判断对错,学习经典当学成自己生命中的东西,而不能学完后,还是一本供奉在那里“神书”,还是如同天国一样离自己好远,这种书没有学出生命力来。但自己不喜欢太理论的东西、书上原有的玄奥文字(当然有可能是因为自己不懂)。这两天写和读,让自己在内心里把道、德、经典从神龛的位置上放到了自己的碗里,我告诉自己这就是我可以吃到,也必须吃掉的东西,对它们,我生了亲。

2、《原始章》对道、德、仁、亦、礼的定义里蕴含着《素书》最为精华的所在。
道,就是我们吃喝拉撒,日常接触的正确道理了,不是什么难以窥探的天机,不管你懂得多少,总之是在你所能认知范围内尽力做正确,不伤天害理就对了,这个道理不光是要明白,还要践行,践行发现了问题再去修正。“道”字还是少用为好,这个字已经太过被我们滥用了,用在我们表达不清、想偷懒的时候,用在我们多少有点想炫耀的时候(至少我是有这鬼心作祟的)

德,觉得有两方面:
一方面,是践行所得,深有体会的就是老师所讲:我们在做每一件事中去积累那份正确的心理操作之感,这种正确不断累积就是德,就是我的所得,我成事的机率就会越来越高,这就是积德;
另一方面,我称之为肚量、心胸吧,一个人心胸里能装多少人,装多大范围的事,就注定了他的境界高低,成就大小。心怀自己就是做好一庶子,心怀家族就是好族长,心怀天下苍生,就可能做天子,这是个我为人人,人人为我的双循环吧。从《素书》对道、德、仁、义、礼的定义中可见,从古代先贤到现在我们中国人一种有着集体至上、为他人着想的情愫在,也一直是成就人生意义、幸福的关键所在。

仁、义如同寺庙中的韦陀与弥勒佛,一体两面才能生成。仁,按字面意思仁慈,仁心,更面向自己;义,带血的刀,就是不能碰的东西,更多面向集体。不管仁也好,义也罢,都不是小仁、小义,而是为集体这个最大公约数的仁和义,为了大仁,可能就要对某一百姓(他自己破坏规矩)实施杀戮了。

礼,就是终日生活所应该遵守的礼仪规范了,如同穿在脚上的鞋子,除了睡着之外你无时不刻都要遵守的各种规范,让自己活的像个人样,让群体活的像个团体一样,而非乱做一团,不像个人样。

3、每一段的标题就是最正宗的操作手法:

正道:使道正。正,蕴含着讨伐不义之地的含义,与我们意义何在?!其实人生而为素人,合天道,奈何走着走着被养坏了或自己长坏了,人其实是知道如何是合道的(只是被遮蔽,还是可唤醒的),如何归道?就是恢复被遮蔽的认知去做事。

求人之志:这里的人是素人,如何是人,就是蹈道而得。

本德宗道:以德为本,以道为宗。

尊义:

安礼:
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