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第27课 心理健康标准模型(2)盛神之末——志思

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发表于 2020-12-9 16:32:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  三、盛神五要素

  昭彰天威的盛神,是一个有机整体,其构成要素是:

  (一)志


  1、志得养于“士”的通达之神。
  2、法灵龟,以使心气之思通达。
  3、有所欲,志存而思之。
  4、志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。
  故心气一则欲不偟,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣。
  5、理达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养气,外以知人。
  志不养,则心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实。志意不实,则应对不猛;应对不猛,则志失而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则参会不一
  6、养志之始,务在安己;己安,则志意实坚;志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之。

  (二)思
  1、实意,气之虑。法腾蛇。
  2、虑深远则计谋成,计谋成则功不可间。
  3、意虑定则心遂安,安则其所行不错,神者得。则凝。
  识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之。
  4、固心术守真一而不化,待人意率之交会,听之候之也。
  寄谋者,存亡之枢机。虑不会,则听不审矣。候之不得,寄谋失矣。则意无所信,虚而无实。
  5、无为而求,安静五脏,和通六腑;精神魂魄固守不动,乃能内视反听,定志思之太虚,待神往来。以观天地开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理。不出户而知天下,不窥牖而见天道;不见而命,不行而至;是谓道知。以通神明,应于无方,而神宿矣。


课后练习  用自己的语言描述志思及其运行。
  


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