李靓的《易经》读书笔记

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     道生万物，我为其一，道亦生我。在易的体系里，我也是太极所生，阴阳而成，并无其他。把我一分为二，一堆是阴，一堆是阳。集阴为坤，集阳为乾。乾就是我活出的样子，坤就是我活成这样的谋臣。
     孤阴不生，独阳不长，我这副乾坤也不是独苗。和别人的乾坤交感，和万物的乾坤交感，和天地的乾坤交感......神摇魂荡间找那个最初的位置，只求生杀予天。

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观察事件或者事物		把手：似有若无				画卦目的	写作业
		事件（事物）描述：在憋里待着
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名
上	通	末（上）	松	上六	——       —— —————— —————— —————— ——       —— ——       ——
		本（五）	流转	九五
		根（四）	聚力	九四
下	憋	末（三）	紧	九三
		本（二）	暂停	六二
		根（初）	抱持	初六	卦卦辞

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爻			爻关系	行动提示
松	——    ——	上六	当位	最高位的爻，守门的，对于九五“流转”来说，有疏于把守的风险，下应九三，张弛相互呼应。
			下乘九五
			下应九三
流转	——————	九五	当位	此爻展示了力量之美，灵动而不带棱角。有六二“暂停”来启动，但要警惕被上六“松”承有泄的风险。
			刚中
			中正
			被上六乘
			下应六二
聚力	——————	九四	不当位	九三“紧”的能量储备到这里开始形成势了，加上有初六“抱持”的支持还在不断增长。能力越大越要谨慎。
			下应初六
紧	——————	九三	当位	下卦高位爻，门户所在。守护下两爻。
			上应上六
			被六二承
暂停	——    ——	六二	当位	「卦主」“美善”之爻，本身柔和宁静，泰然自若，有九三“紧”的守护。上应九五“流转”，个中自有乾坤。
			柔中
			中正
			上承九三
			上应九五
抱持	——    ——	初六	不当位	阴阳相生，有“抱持”兜底，有“聚力”冲锋，但是又均不当位，提醒注意沉溺其中，有跑偏的风险。
			上应九四

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观察事件或者事物		把手：要求					画卦目的	总结
		事件（事物）描述：周易读书会提前结束，作为骨干成员的交代。
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名	爻辞			爻辞指引	行动提示
上	我于读书会	末（上）	消费者	上九	—————— —————— —————— ——       —— ——       —— ——————	无妄。行有眚。无攸利。			不当，有应 感受到枯竭，再进有灾。	停下来
		本（五）	生产者	九五		无妄之疾。勿药有喜。			当，有应，刚中，中正 疾患与药，什么是无疾，怎么吃药。	病一病
		根（四）	核心元素	九四		可贞。无咎			不当，无应，被承 本身的作用而不是发挥的作用。	不去“发挥”
下	读书会于我	末（三）	安慰剂	六三		无妄之灾。或系之牛，行人之得。邑人之灾。			不当，有应，承上 重要且同频所以有效，但方法虚妄。	停药戒瘾
		本（二）	魂器	六二		不耕获。不菑畲。则利有攸往。			当位，柔中，中正，有应，乘下 不谋求地行动可得利。	回答谋什么
		根（初）	有应	初九	无妄卦卦辞	无妄。往吉。			当位，无应，被乘 “有应”无应，前路堪虞，厘清志向，不因惧于物（被乘）而裹足不前。	前进时慎惧于物
本卦相关：					元亨利贞。其匪正有眚。不利有攸往。	卦辞指引：天打雷劈，不可妄动。 行动提示：妄动à不动à尽人事à听天命
行为决定及其义礼评价		迎这个错，迎这个病，不弃（弃时：改错，治病）「富在迎来，贫在弃时」。 守株待兔，没人知道正确答案「有过不知者蔽，迷而不返者惑」