李培香的（鬼谷子本经阴府七术）读书笔记

李培香

损兑法灵蓍的第四周 总结了。  电脑打不开了，只能在手机上写了，这是最后一章了，练习是一直都在做的，但我知道我也一直都有在偷懒，就是会刻意的去放纵一下自己，玩一会手机，看一会偶像剧，当忙碌了一天之后，就会用这样的方式来放松，就像女儿写完作业后，要玩手机来放松一样，每次我都会很生气，其实我也一样，只是从一个内志换成另一个内志中而已。有时会觉得学了那么久，自己有了很多的变化，洋洋自得的告诉老公，老公回来之后一顿挖苦，我才知道自己做的远远不够。对于损兑，因不能时刻做到通神接物，所以也是磕磕绊绊的，觉得不对劲了，停一下，又不对劲了，在停一下，有些事情当时就可做到转圆，损就是停下来内部转圆的过程，兑就是转圆之后的应对。有时虽然没有转过去，但就那样的停一下，结果也会不一样，起码不会伤人又伤己了。后面的时候都在磨全文，那就直接写全文总结吧。                                       

李培香

全文总结。 老师说要写全文总结，于是就开始从第一章开始磨起，和开始读时感觉不同，会有一种整体的感觉，还有就是关注的点就会是：静和者养气、安静五脏和通六腑、心欲安静虑欲深远。对静有了新的理解，心的安静是神可以安住的必要条件。对于欲多则心散，心气一则欲不惶，也有了新的理解：在做事情时，比如做饭，可能要一会做这个一会做那个，接物便有欲，于是乱气烦于心中。如果在做饭时，是心气一的，心是安静的，志是坚实的，那么就算你也不停的去接很多的物，也依然不会乱气烦于胸中，这时就是神盛乃能分之。对于分威—散势—转圆—损兑也都是层层递进的，心舍神的时间越长，德越广，威势越大。前几天回了娘家一趟，在娘家呆了几天，在娘家时，一边帮娘做家务，一边在心里磨本经，打扫卫生时，因太乱，心里的烦和怨直往外冒，我好像更能理解娘了，娘的烦和怨，是这样的。夜里的时候，小侄女发烧，娘叫我起床，夜里12点骑着电动车去医院，对于娘的对孩子的关心和担心，还有就是担当，还有娘年纪大了，做事情有些力不从心了，都能有所体会。就是磨经典的过程中，我的情绪（烦、怨、夜里起来的不情愿），都成为了通向娘的桥梁。和姐姐在一起时，姐姐还是会不停的说弟弟的问题是什么，弟媳的问题是什么，侄女的问题是什么，而我却能停下来了，时不时的也能和家人意虑交会一下，当做到意虑交会时，就会发现我说的话被听进心里去了，会比较有效果。总的来说，学习本经真的是受益匪浅，大家一起学习，也确实会更有力量，收获的也更多。

李培香

全文总结
觉得前面的总结写的不够，在补充一些。
（养志--实意--分威--散势--转圆--损兑）这些都有一个共同的点就是神盛。
为什么要养志？心气之思不达也，就是不通，私欲太多，也是不通，无德，于现实和对方都是隔着的。所以养志则心通，知人则分识明。很多的时候做不到心气一，乱气烦于心胸中，要怎么做呢？养志之始，务在安己，也就是穷则独善其身，富则兼济天下吧。
志明确之后，就要做到实意，一心一意去实现志。做到守真一而不化，这样所接的都是实，可以做到安静五脏，和通六腑，精神魂魄固守不动，乃能内视反听，定志。
此时外面的大广播不停的在说着新型冠状病毒的预防的广播，听得我心里烦的要命，家里的人多数都没有任何的防御意识，都聚在一起玩着，说实话我也并没有感觉到事情的严重性，真的有这么严重么？这种反应就是不通吧，对病毒传播的这个实，不通，对于各种网络消息，哪些是可信的，哪些是危言耸听，没有一个明确的判断。刚刚看了新闻联播，对于病情的传播似乎有了些认识，对自己在这个春节的状态，也确实是奇欲太多，对于从外面回来的家人，都在一起吃喝，打麻将，我也都无法拒绝，一家人一起吃个饭（老公的三个大爷的家人）一共三十来人，一起吃饭是一种团聚，大家一起说说话，还挺好，但是吃完之后就打麻将，就是奇欲了，我不参加，老公也说我不陪他们玩了，我自己也觉得自己做的不好，大过年的都回来了，我是应该参与其中，心是有些乱的，也没有时间梳理。要有意识的去调整。
分威是可以做到神归其舍的状态，不断的养志拂意后，神可以住在心舍中了，就可以做到以实取虚，以有取无。是的，心舍神，接收到的就都是实，那么虚就会不攻自破。
散势者，神之使也，就是可以断接神后，人就成了自然之道的使者，所做之事都是和于道的，就可以尽圆方，齐短长。
转圆者，无穷之计也。就是与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域。能判断吉凶。
损兑是神盛之人，在危机时刻，应对时的具体做法。
这样一路缕捋下来，对于自己现在在哪里，该怎么做（养志），明确了很多，第一章盛神法五龙，就是一个总的概括，在心舍神时，也是一体的，就是去做，去耕耘就可以了，像习大大说的，天道酬勤，时间属于奋进者，历史属于奋进者。没有了神盛离我很远的感觉，而是成为了一种动力。这却实是一部可以用一辈子来学习的经典。