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楼主: ENYA

Enya的《鬼谷子本经阴符七术》读书会作业本

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 楼主| 发表于 2020-1-18 15:15:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 ENYA 于 2020-1-18 15:18 编辑

第七章 损兑法灵蓍   (第七章第三周/总第二十七周)

分析结构层次、总结要点:


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 楼主| 发表于 2020-1-23 19:23:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 ENYA 于 2020-1-25 23:35 编辑

第七章 损兑法灵蓍   (第七章第四周/总第二十八周)

一、讨论实践意义
"损兑者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞合于事。"



这三句话,基本上是整本书的提纲契领的概括。告诉你:什么是损兑;为什么要损兑;怎么损兑。

春节前,一直是忙乱的。感觉自己有一些提升和进步,在操盘更大的场面。就好像一个人,以前只能抱着十公斤的箱子走路,经过一些提升和锻炼,现在抱着二十公斤重的箱子在走路。但是,虽然力气是增长了,胆子壮了也更多是依赖于力气大了,抱的东西更重、更大,既挡眼睛又步履蹒跚,在没有身负重物时没来得及把动作要领记熟、把基础打牢。形势所迫,也就被逼上阵了。想想都有点为自己胆战心惊。

春节前忙了几件大事。大事都基本按计划完成,在一件小事上,出纰漏了。回忆当时的情境,刚把几个压力大、技术含量高的事给盯着完成了,心里是有些情绪的:这些事都要我一一处理,我都快累死了!
然后做一个复核,一个很简单的复核,我瞄了一眼,根本不想认真去看,然后就通过了。结果,马上就反馈出错。
这个是典型的在“机危之决”时,没有“察”,“志乱”、“意邪”,结果转圆为凶,凶势如“决水于千仞之堤、转圆石于万仞之谷”,呈碾压之势,扑面而来,还没反应过来,就被灭掉了。

二、本月总结

最后一周,是被拖着走的。是因为自己状态不好,所以读书状态不好。
原因在于工作上占据了太多时间精力,却不能很好的平抚自己内心的不满(无德、乱气烦于胸中),身体累,志无清,意不实。读经典就像是那一根救命稻草。被洪水冲得七零八落的人,想抓稻草却抓不住。只是记挂着有一根救命稻草,所以拼命地抓(今天匆匆地、全副武装地赶回重庆,买菜屯粮,安顿好后,坐在书桌前赶作业),其实,真的是像极了洪水中乱抓一气的人的状态——即便是做不完,也要死在努力的状态。


三、全文总结

1、全文梳理



《鬼谷子本经阴符七术》

鬼谷子: 鬼谷子的老师关尹子,关尹子的老师是老子。大概,老子是鬼谷子的师爷,鬼谷子是老子的徒孙。
本经:圣人要纵横天下,经世济民,要使用道术。道术是怎么来的呢?在于心能得一,方得其术,以神使术。心如何才能得一,如何以神使术,要论述这个最根本的问题,这便是本经之深意。
阴符《黄帝阴符经》中说,阴符是大道之象。鬼谷子说,圣人者,天地之使也。圣人为什么可以做为天地之使呢?因为圣人能够与天合契,合契则有真信。好比在兵符中,天子执一半,将军执一半,两部分兵符相合契则为信。信则能行军权调动大军。
七术:是指盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑七术。

本书的结构,第一部分讲“神中分五气”和“怎么养神”。接下来从第二到第六部分针对性的分别讲怎么具体的养五气。第七部分,是总结全书,圣人如何才能在运神化物之前先决断机危成败。

第一部分:神中分五气,怎样养神。
五气是指:志(养志法灵龟)、思(实意法腾蛇)、神(分威法伏熊)、心(散势法鸷鸟)、德(转圆法猛兽)。
五气的关系:
志,锁定目标任务。(志,欲之使。)
思,锁定解决任务的最优路径和最佳选择,也就是谋划。
神,负责供持续向前推进的动力。(神,谓之长,乃道之使。养神之本,在于合道。)
心,储蓄和输出五气的场所,动力的发源地。(心,谓之舍。心得神明,就会获得道术。)
德,是行动产生的效用,所能覆盖惠及的范围。(德,为之大。德养五气。)


第二到第六部分:怎么具体的养五气。


志:养志之本,在于安己。安己,在于同天合道,抱神守一。立志才能立事,立志的基础,心气通物,理物运物。内以养气(精神内守),与万物相和通得以养志,养志在于安己。人不离道,知常不妄,恬淡虚无,神明舍心,不役于物,不累于欲,这样便是安己的状态。

思:实意之本,在于静心。实意者,气之虑也。心安静,则神明荣,虑深远则计谋成。心越安静意越实,实意能计谋定,计谋定则功成。虑不会,则听不审矣。候之不得,计谋失矣。所以无为而求,安静五脏,和通六腑;精神魂魄固守不动,能内视,反听,定志。从而虑之太虚,待神往来。

神:分威之本,在于神覆。静意固志、神归其舍、威覆盛矣。威覆盛则内实坚、则莫当以间观间,动变明而威可分。挠其一指,观其余次,动变见形,无能间者。

心:散势之本,在于神使。散势之术,循间而行。善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。心虚志溢,循间而动,威肃内盛,推间而行。以神肃察:观其志意,揣说图事,尽圆方,齐短长。

德:转圆之本,在于无穷之计。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。转圆而求其合。圆者合语,方者错事。

第七部分:总结全书,圣人如何才能在运神化物之前,先决断机危成败。
   损兑之本,在于决断。兑者知之,损者行之。圆者不行,方者不止,谓之大功。

2、读后感

        强迫自己静心安神地读书,把自己定在读书上,也就一路梳理下来了,有把以前的零零碎碎串起来的感觉,也有边走边一路收拾、一路捡起走的感觉。原因在于,以前的每周只完成了列明的“任务”,没有真正读完。
        不停的编辑,看到我的论坛签名——我是谁?我的使命是什么?
        而这本《鬼谷子本经阴符七术》,就是告诉我,如何去实现我的使命——作为一个人,要怎样行走在这个世界上并完成自己的使命?
        每完成一次全文梳理,就有再拂去一层纱,更清明的感觉。


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