第45课 组织健康模型（5）礼安

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一、定义安礼
  安礼
  怨在不舍小过，患在不预定谋。 怨患
  福在积善，祸在积恶。             福祸

二、人伦之序
  饥在贱农，寒在堕织。             饥寒
  安在得人，危在失事。             安危
  富在迎来，贫在弃时。             富贫

三、人之所履
  上无常操，下多疑心。           上下
   轻上生罪，侮下无亲。
  近臣不重，远臣轻之。         
  自疑不信人，自信不疑人。
  枉士无正友，曲上无直下。

三、夙兴夜寐

  危国无贤人，乱政无善人。
  爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
  国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
  地薄者大物不产，水浅者大鱼不游。
  树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
  山峭者崩，泽满者溢。

弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
  衣不举领者倒，走不视地者颠。
  柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
  足寒伤心，人怨伤国。
  山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
  根枯枝朽，人困国残。
  与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
  见已生者慎将生，恶其迹者须避之。
  畏危者安，畏亡者存。

  四、总则（数）
  夫人之所行，有道则吉，无道则凶。
  吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。
  非其神圣，自然所钟。
  务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

  同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

  释己而教人者逆，正己而化人者顺。
  逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
  如此理身、理国、理家，可也！

课后练习  根据你自己的心得，说说什么是安礼？