阅读所有的同学作品并推荐三篇

admin

今天的任务是
1、请大家到论坛上每个同学的帖子上去阅读他们写的总结文章，并在后面做出自己的评论
2、在这里提交三篇推荐文章，每篇推荐文章不少于200字推荐辞

张文玲

今天周六，没什么事情，收拾完家，摆好姿态，准备写作业，看完所有同学的作业，更加体会到，人虽都有相同的人体，但内心世界的丰富多彩让人很是过瘾。
  推荐三篇，首先是空气的。文章的内容很赞同！
  道德仁义礼不是平面的一体，而是一个多维的整体，在五者的任何一个位置做功，都对前后的位置有影响。素人就是在五者不同的位置，以现实情况，自身在组织中的位置素，素是一个动词，不是名词，不是形容词，是一种素的活动状态，把私在组织里素成公的运动机制，现实的情况包括私都是素这个机制下的原材料，在释己而教人者逆，正己而化人者顺的加工原则上生产。再如人心死，道心活！这样的描述很有同感！
其次：铃兰： 很真诚，看了铃兰姐写的文章，就大概猜到年龄了，呵呵，因为看到了三大纪律八项主义的字眼，具有明显的时代特征，而且文章的内容是层层递近，人应是怎么样？人应把自己做成正于道，合于道的人，天之至私，用之至公。很赞成这句话。以无私成有私。怎么做？（操作方法）从德（求人之志）先有这样的心，再去修炼这颗心，志心笃心之术。神莫神于至诚，体莫体于体物，由此想到人与人的相处，关键是一个真诚，由物及人，体物有物理，悟人有情理，观道有道理。接着外部表现为遵义守礼，身教胜于言教。最后才会成为后人可以称道的一个合格的祖宗！
第三：兰兰：
看完兰兰的文章，我热血沸腾，突然想到昨天杨洁篪说美国政府的话，你没有资格在中国的面前说你们从实力的地位出发同中国谈话，是呀，我作为父母，作为一个人，有无资格在孩子的面前谈我们怎么怎么样？做一个素人，做一个合道的人，有德仁义礼的人才能教育好我们的下一代！另外，对于兰兰说的枢纽这个词也是很赞同，占在这个位置就要做这个位置的事，守职而不废。处义而不回，见嫌而不苟免，则利而不苟得！

黑河女

我首先推荐苗苗的论文《立志成人》。第一，因为整体读起来很流畅，一气呵成的感觉。第二，全文基本上涵盖了素书的全部内容，且三部分每一部分阐述也都非常透彻，比如在对明通审达这一部分的阐述，能结合之前所学，把它说的明白，比如怎么做出人样，既有标准动作的细致阐述也有结合自己说从哪里入手操作，会给人感觉她把读者和自己都装在了心里。第三，读的时候会感觉特别容易共鸣，就是感觉她的论述言之有物，是落到心里的，不像我自己的有些表达，感觉还是没有抵达那个本质。
第二篇，我推荐小迪的论文《素人之大》。小迪这篇论文给我最直接的感受，就是描述非常具有操作性。小迪每次在群里的分享也会给我这个感觉。所以整篇论文大部分语句比较简炼但很准确，基本上没什么废话，比较流畅，可读性比较强。由此，可以感受到她对素书的理解比较透彻，唯此才可以直指核心。比如，小迪对素的表达（解结归一的过程）、对道正的阐述还有最后两段总结，都能鞭辟入里，非常到位。我感觉不管谁读完小迪的这篇文章，都能回到自己身上，知道该如何做素人了。
第三篇，我推荐空气的论文《成为素人之路》。读空气的论文最大感受是论述比较开阔，很多象征可以顺手拈来，语言通俗易懂，还能很顺畅地结合其它所学经典，有种深入浅出的感觉。有些论述特别有利于理解某些概念，比如关于最初的天人合一的状态、人作为天之子素的本性等等。这是非常值得我学习的。其次，这篇论文内容比较全面，道正而生、德积而成、仁守而吉、义遵而宜、礼安则理、人之大六部分基本上囊括了素书的全部内容，理解也比较准确。

xyp燕子

空气《成为素人之路》：论述地内容有自己的观点与想法，行文流畅，还结合了读过的其他经典共同来阐述，对素书的内容做了很好的延展。还以一些比较接的比喻来加以辅助阐述，感觉比较有看点。文章中说“而人在生长过程中，不象父辈天地如此不自生，会生人智，奇欲，道德经讲绝圣弃智，弃的是人智，素书讲绝嗜禁欲，禁的是奇欲。人本有道心，天人相离后，以素的形式可以反道，人自生之心死，道心活。”，把老师的二阶课程的额内容也联系起来说，形成一个相互糅合的系统内容，值得学习。
小迪《素人之大》：文章围绕题目，就什么是素人，素人之行为——素人正道积德守仁遵义安礼，人应该成为素人几方面比较清楚地论述，论点清晰，明确。“前两天上地面课，同学们不约而同形成了一个共同的主题：自尊。大家多多少少都自尊不足，而用情绪隔离真实，让自己陷入情绪的包围之中，于是在事情进程中就显得智慧不足，面对一些问题就无法站在公的立场上有力地处义，而躲在私数里画圈圈，缺德无仁无义无礼，这样就不说立功立事了，连自己的生活都无法处理好。要想生活幸福，家庭美满，就要把这个长歪的体解开，回到成体之前素的状态，再按道德仁义礼标准模型重新成体，解体又成体就能明通审达，就成了素人。”把地面课的内容结合起来阐述，让内容更有说服力，值得学习。

苗苗《立志成人》：围绕主题怎么立志成人，层次分明做了阐述。对素书上的有了一个总结，让人对素书主要的结构与内容有清晰的认识。文中也有自己的真实的感受——“从自己内部状态观察，私欲私心，以自我为中心的状态，会阻挡接人接物的通道，在内部升起一个泡泡把通道挡住，失去真和实，这时候人心因私而阻隔，便不再能通达，无义无礼，更无德，就没法做到明通审达。真正的人，要不断的去放低自己，看到私心私欲操作进程，对照道德仁义礼，进行修正。”值得学习。

暖心

1.推荐张文玲:文章写的务实不虚，从风风火火的自己，外强中干的纸老虎，明白了归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄做凶，自己的闹，咋呼都是不合道的，心里头也不自在，有了这个意识，就明白了自己做为女人的几个角色必须担当好，如媳妇道，子女道，母亲道，道得行的，德是做的，慢慢走，生活中各种关系慢慢也就疏通了，与父母的关系，与儿子的关系，与爱人的关系，与兄弟姊妹的关系都在向好的方向延展。这里就体现了“知，明。″    虽然明白  自己要做一个在道的人，按经典所描述的所指引的去认认真真的去做就行了，但说起来容易，做起来真难，一个“怨”，让自己明白寻找自己神明在哪里？神回来了，人定下来了，慧就来了。 所以，明之后的笃行就显得重要了很多。2.推荐空气:

道正而生:道生万物，人生而神灵，人生下来就是父母积德，而在生长过程中，人与道，人与自己的父母就会出现分离的状况，不识道，不认自己的父母了。（这是现在好多人的真实情况。）天人两分，人就怎么活着都不自在，所以要正道，才能以人的身份活的自由。以天道的标准正道，返道，认得自己的来处，道正而生素人。（好多人需要正确的导才行。）
   素人，素是一个动词，不是名词，不是形容词，是一种素的活动状态，把私在组织里素成公的运动机制，现实的情况包括私都是素这个机制下的原材料，在释己而教人者逆，正己而化人者顺的加工原则上生产。（至私至公是一体的。）
德积而成，仁守而吉，义遵而宜，礼安则理，（详细的阐述了素书的体会。）
  道大天大地大人亦大，域中有四大而人居其一焉。道德经讲绝圣弃智，弃的是人智，素书讲绝嗜禁欲，禁的是奇欲。人本有道心，天人相离后，以素的形式可以反道，人自生之心死，道心活。（我觉得人心升级为道心。）故道大天大地大人亦大。
   成为素人的路，是道德仁义礼五者一体的路，是具有明通审达能力的路，是回归作为天之子身份的路，是理国理身理家唯一正确的路。（人不能白活一回啊！）
3.推荐小迪:整理思路清晰。一是深化素人程序，二是素人是人活着的目标，每个人都做得到。所以，立了个素人的志，逮住！
三是相信素人能素，自素他素。
素人就是与原始相通的具有进程性的明道而立的人，在时间空间里都是发着光芒能照明他人的人。
素人构造清晰:
道正：如俊豪杰，素人道正，就能“观天之道，执天之行，尽矣”。
德积：
素人的志就是内立功外成事，素人求人之志的本质就是阴阳相胜，也就是积德。
仁守：
本与宗都是动作，以德为本，以道为宗，就是你做的任何事情都是在道的指引下展示出德性，那做这套动作就能产生志心笃行之术，形成心有素人之志、行有竹笼鞭策而正的心的通道，即仁心。
义遵：
仁要守，是在向外输出的门槛上要做的事，德性不够就守不住。奇欲内志输出在外形成事实了，赏罚一出，义理就能使人就不得不回到门槛的位置守好仁。
礼安：
道正德积仁守义遵礼安是个人成人的过程，所以《原始章》说，“夫为人之本，不可缺一焉”。道德仁义礼，礼在最外层，是素的体现，也是素的秩序。
素人为域中四大之一:
祖祖辈辈的精神都在心舍里存着，天地日月之公数在心里运转着，这么自由的一个人自然光芒四射，照耀着每一个人的心间，从而天下大同。
人应该成为素人:
人成为素人的努力方向是正己化人，要针对自己的问题，拿下私数，进入公数，真正实现“不可与理违”。（这也应该是咱们每个人要向往和追求的。）
素人的外在操作是义礼，内在操作是道德仁，在哪个环节启动都能实现素，无高低之分，只需要应时而动，听从天遣。

李培香

推荐的文章：
1、推荐苗苗的，对于苗苗的描述，把皇帝阴符经和素书连起来，把道描述的很清晰。操作的部分，正道，根部的重要性。积德对于环境范围的一体性。守仁坚定的向道之心的重要性。遵义遵守天道之法的重要性。安礼持续不断的去做合道的事情的重要性。以及从外部的立事到内部的立功二者相辅相成的操作性。就是这一段道正而生—积德而成—仁守而吉—义遵而安—礼安而理。按照这一套动作下来，最后由内而外呈现出来的便是这样一套礼的动作，理而不乱，所谓做事有礼有节，内气以外形。总之看了之后感觉很清晰，明白。
2、推荐空气的，空气的文章，里面的比喻很能让人产生共鸣，对于道和人的关系很贴切。后天虽然不素了，但基本的底层人心运行程序是存在的，有天道写入的根程序，有外带反道的素人程序，对于这一段，感觉确实如此，人心反道的程序是天生的。还有就是从一个点去体会，就可以体会到一个整体，这个也有同感。作为最末端，在安礼的时候，也是在行为上，日常所履上，从外至内打通道德仁义的通道，从行为上打通心术，五者在日常生活的夙兴夜寐中通为一体。这部分也比较有感觉，根本末就是一个整体，内和外，个体和集体也是同样一体的。成为素人之路是明确的。
3、推荐兰兰的，对于兰兰的贴着心的描述感觉很真实。作为一个华夏儿女的那种一定要反道的决心，从素的角度去魂对于成与败的一目了然，对于自身通于不通的觉知，以及方向明确。人一定要做成素人，好像没有为什么，本性天性，就算是死也愿意死在做素人的路上。这个地方的向道之心的坚定，真的就有了老师说的那种蛮横的势。每一个人都是生命的枢纽。这就话看了之后都能感觉到力量，就是那种大家都一条心，立志要成一件事的决心和力量。

小迪

一、苗苗《立志成人》

推荐辞：看这苗苗的文章后，我深信不疑苗苗已经立起了成人的志。首先恭恭敬敬排了版，很整洁，净，引用经典的语句单独一种字体，小标题以加粗醒目。对比前一两版来说，这让我感觉到苗苗像祭祀前的斋戒，在祖先前面虔诚地报告我立了这个志。第二，敢于剖析自己，认错了，好像在说我当了很久的伪人了，现在我明白了清醒了睿智了，我要当人了，而我之所以能立志当人，就是因为我把之前的错认识清楚了。第三，这篇文章行文很流畅，如果这个志但凡有点虚假，行文都不会如此流畅，自然地就像水从地面上流淌而过，很接地气，很认真。

二、空气《成为素人之路》

推荐辞：空气的这篇文章把《素书》的整体结构都通说了一遍，字数并不少，但看着不累，而且还能保持兴趣读下去。再次重读后，发现这篇文章的文字形成了一种适合的节奏，与心跳节奏一样，一跳一顿地持续下去，而能入心。当不知不觉把这篇文章纳入心里后，文章的精神就能在心间大放异彩（在这里其实是个中性词，我找不到其他词能形容这个进程），如：“明通审达是一体的，如同道德仁义礼是一体的”，这会让我进入现场去体会这两个一体而整合成一个新体；“在结构的内部操作上，每一句都去做，由内至外的操作过才可以。”我的心也由内至外地跟着操作了一遍，然后点头，是这样呀；“生了你就得管你，承生就得领命”不敢奸懒馋滑而偷生，要了生就不能不要命，生和命连在一起才有人样儿......这种不断地在天地间现场操作现场操作，就是成为素人的路。

三、兰兰《生命的枢纽》

推荐辞：被这篇文章蕴含的气势冲击到了，对，不是蛮力，是气势，就像小说里描述的血脉力量苏醒那般本能苏醒，这就让我确认素就是我们的血液，我们就是天地之子，是具体替天行道的能力的，但是，这里有一个如兰兰所描述的“生命的枢纽”，如果枢纽的运行不正，就成了猪，运行正就成了人，而转换频道的开关在于自己——兰兰对这个部分的描述，让我警觉，是的，无任何理由可以推卸责任。而这句话：“我是华夏儿女，是炎黄子孙，我是中国人。这么大的生命网，这么浓厚的血脉，牢固的滋养着我。正如脐带一般，源源不断的传送着营养物质。从天道的角度来讲，我是强大的。我承载着历代祖先的血脉，我能做出一番成就，为家为国为天下贡献出我所有的力量，鞠躬尽瘁，死而无憾。我也是渺小的，天地万物，历代英才，我不过是这片大地上的一粒尘埃。”让把这个气势牢牢地锁定住了，作为华夏子孙我是有资格顶天立地的！

赵乐呵

推荐小迪的《素人之大》，每次看小迪的作业，都很明了，能让我在自己理解的基础上，加深了理解。《素人之大》简要、流畅，指出了什么是素人——在时间空间里都是发着光芒能照明他人的人，如何做——道正德积仁守义遵礼安，做成之后——成为四域之一，努力的方向——正己化人。在生活中应用，圆不行而方不止。结合同学们形成的一个共同主题：提高自尊，指出了我们自尊不足，在这方面提出了方向，使我更加明确了该如何做素人。

推荐家宝的《做素人，做平凡的素人》。内容中指出“接受太多，欲求太多，追求过多，反而更失去了本源，失去了素，离素越来越远了。”要成为贤人君子，第一步就是要绝奢禁欲，归神入道。指出自己理解的素人——道、德、仁、义、礼，五者一体也，即为素人；人应该做成俊士、豪士、杰士；以明、通、审、达作为操作要点，最终成为天地代理人。同时，家宝对道德仁义礼的理解接地气，使我加深了对五者的理解。

推荐兰兰的《生命的枢纽》。我有过一段时间，很迷茫，总感觉生活一直处于黄昏中，那个时候我思考过，我为什么活着？“我承载着历代祖先的血脉，我能做出一番成就，为家为国为天下贡献出我所有的力量，鞠躬尽瘁，死而无憾。”这一句特别有感触，让我想到了中国强大起来，太不容易了，祖国的岁月静好，总是有一些民族的脊梁在支撑。而成为素人，也是一个不断慢慢改变的过程，素人之正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼，各种轨道正道而行。

陶毅

   1 我推荐黑河女《返璞归真做素人》  黑河学习一直非常认真，专业性强。对于素书的学习，她在如何做成素人，用做现实中的操作标准有深切体会，这个体会真实，给到我们指引。在素人的样子，和如何做素人有详尽的阐述。素人的样子就是返璞归真，人的精神体回归到最本质的样子，再次与天地为一，继而从内在操作，功能上做了深入的论述所以说做不成素人，也就意味着这个通道不通，和天地脱离，成为无父无母的孤儿；无法化人化物，和世界隔绝，也就无法立功立事，做了也无法积德，枉为四大之一，只能以各种形式受天杀天谴。怎么做素人的两个方面：一方面是正道，一方面行为。清晰易懂。             2推荐空气的《成为素人之路》整体性完整。从天道的角度写，以天道的标准来衡量人，人在天道的标准下是个什么样的状态，人又应该怎么样做成为素人。全文从道正而生，德积而成，仁守而吉，义遵而宜，礼安则理，人之大6个方面进行分析阐述，每个板块都有详细的分解。尤其是道人关系与母婴的联系，贴切而紧密。人与道，人与自己的父母就会出现分离的状况，不识道，不认自己的父母了。天人两分，分而不合，天生天杀，道之理，道可以生你，也可以杀你，伦理之宗。人就怎么活着都不自在，所以要正道，才能以人的身份活的自由。以天道的标准正道，返道，认得自己的来处，道正而生素人。这段比喻联想让对道与人的关系有更真实的理解。
    3推荐铃兰 《做素人的道路》 铃兰姐一直踏实上进，认真仔细，是我们成长路上的楷模。

不仅从个人的角度出发阐述做人，而且能站在更高的角度去看待问题。人应该把自己做成“通天道的通道”，使道德仁义礼在身心里，随着时机自由通畅，无阻无岔道。这个通道之通就是素，就是一，精神实体。给铃兰姐推荐的理由更多的是给她的态度，她一直在勤勤恳恳的学习，修炼，我希望自己也能像她一样一直保持这个状态。有志者事竟成，态度决定一切，有了这么一直坚持前进的态度，还有什么不会好起来的！

samwjiabao

推荐文章：

一、兰兰：

1、透过文字感受到了素书在人身上的生命力，当真融入了兰兰血液。感情真挚，不再是仅仅高大上的经典了，而是融入了生活，变成真实的人，让我看到了学习的应该有的模样。

2、对本德宗道、对遵义、对安理的精彩比喻和精准描述；对俊士、豪士、杰士的立体、堆叠的解读，让我对素书理解有了心的感悟 ，谢谢

3、学了素书，兰兰的志也坚定的生出来了，羡慕和敬佩！

4、整篇文章情感舒发一气呵成，里面又将所学素书内容杂糅其中，而并非以素书为框架去构建文章，让人感受到了在别人的文章中少有的生命力。

二、小迪将学习和自己的生活结合起来了，从她字里行间的看到了读经典在她身上发生的巨大变化。尤其后面一段深以为然，也给自己敲击一下: “人成为素人的努力方向是正己化人，也就是在要生活中应用，圆不行而方不止。做素人不是做学问研究，搞出一个放之四海都正确的规律，而是要针对自己的问题，拿下私数，进入公数，真正实现“不可与理违”。在日常生活中所有的俗事（仁）里安礼遵义，安进心里尊在行动上，必然道正德积，人就素了。” 做素人不是要搞个放之四海而皆准的道理，而自己在潜意识中不就是这个想法吗？总觉得有个神秘的“道”等待自己去揭开。做素人内要放在德广，行动放在正己化人，解决掉自己的那点问题，这才是真实的素人。

三、黑河女：

没有拘泥于素书原文，结合自己心得有不同于原文，不同于大家的看法。如道正，正，即为讨伐不义之地，这样对于正道也就有了很具体的操作性。对于“到位”的理解很透彻也是践行做素人非常重要的必须步骤。文中不少观点给我不一样的解读，受益良多。同兰兰一样，对“俊士、豪士、杰士”都有着精彩的阐释，但两者角度要很不一样，两个对比去读，对“俊士、豪士、杰士”的理解真的不一样了。