心农村

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 9281|回复: 58

燕子的读书笔记

[复制链接]
发表于 2020-10-18 21:11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

注册登录可以浏览更多内容,本论坛多数版面是加密空间

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-20 14:44 编辑

第一周  2020.10.18   -2020.10.24      自主完成本周内容的查字,正音,背诵(吟诵),文意翻译和心得分享   每天在群内讨论特定语句。     这周读的内容:
     观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在乎心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。     
   
第一周 第一天  10.18    观天之道,执天之行,尽矣
  查字
观:“”是“”的本字。,甲骨文是象形字,字形像长着两只大眼的大鸟,两只大眼之上是夸张醒目的眉羽,整个字形像类似猫头鹰的大眼睛猛禽。金文基本承续甲骨文字形。当“”的“大眼睛猛禽瞪大眼睛察看”本义消失后,金文再加“見”另造“”代替,强调猛禽夸张的大眼“无所不见”的洞察力。造字本义:动词,猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉察看。
    天:甲骨文口,即“日”的简写,太阳大,成年人),表示人的头顶上方、日月星辰所在的太空。有的甲骨文将“大”写成“夫”。有的甲骨文用“上”代替“日”:上,与地相对的空间大,成年人),表示在人的头顶之上的太空。有的甲骨文将“上”和“大”混写。金文承续甲骨文字形。简体金文将甲骨文字形中的“上”简写成“一”。篆文承续金文字形。造字本义:名词,人类头顶上方的太空苍穹。
     道:”是“”()的本字。,甲骨文行,四通的大路人,行者),表示一个人行走在路上。金文用“首”和“止”代替甲骨文字形中的“人”,“首”表示动脑筋;“止”表示行走,表示且思且行。有的金文用“又”(抓)代替“止”(行走),表示牵拉引路。有的金文用由“爪”)、“又”(抓)、“曰”(说明)构成的代替,强调“牵引、说明、向导”的含义。篆文综合金文字形,省去“又”和“曰”。造字本义:动词,向导、带路,给不知方向的人引路。
    执:,甲骨文拷手的枷锁伸出双手的人),表示一个人的双手被锁在木枷里。金文将甲骨文字形中的木枷“幸”写成。篆文将金文字形中的“幸”写成,同时将金文字形中伸出双手的人写成“丮”。造字本义:动词,用木枷锁住嫌犯双手,正式逮捕拘押。
   行:甲骨文是象形字,字形像四通八达的十字路口。金文承续甲骨文字形。篆文将十字路口形状的金文误写成正反两个“双人旁”,失去路口形象。造字本义:名词,纵横畅通的十字路口。
   尽: 盡,甲骨文皿,食物用完后空的盛器又,抓持毛,毛刷),表示吃完盛器中的食物后用毛刷清洁盛器。金文将甲骨文字形中的写成,将甲骨文字形中的写成,误将甲骨文字形中的“毛”写成,下部写成“火”形,“毛”形消失。篆文承续金文字形。造字本义:动词,手持毛刷清洁食物被完全吃完后的盛器。
  翻译:顺着人类头顶上方的上天苍穹的引导,上道,就可以了。



     心得:观道后,心甘情愿的道德绑架,是正道


第一周  第二天10.19
   故天有五贼,见之者昌。五贼在乎心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。
查字
贼:,既是声旁也是形旁,表示铭刻在青铜钟鼎上的律法、章程。,金文戈,武器則,铭刻在青铜钟鼎上的律法、章程),表示武力行事,践踏律法。篆文将金文字形中的“則”写成造字本义:动词,军人依仗武力威胁,冒天下之大不韪,公然破坏道统或律法,篡夺政权
昌:“昌”是“唱”和“倡”的本字。昌,金文曰,说话曰,说话),表示反复地申说、强调,推行观点、主张。有的金文以“口”(嘴)代替“曰”(说话)。有的金文金文爪,手掌曰,说话),表示用振臂挥手的激情体态,配合演讲,极力呼吁。篆文将综合两款金文字形造字本义:动词,反复高呼倡议,说服他人大力推行某项主张
见:見,甲骨文目,用眼看人,人类),表示人眼的动作。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的“人”写成造字本义:动词,睁着眼睛看
化:,甲骨文一个头朝上站立的”)一个头朝下入土的”),表示由生到死的改变。金文误将甲骨文字形中头朝下的“人”写成“匕”。篆文承续金文字形。造字本义:动词,由昂首挺立到向下入土,即自然死亡
也,既是声旁也是形旁,是“蛇”的省略,表示蜿蜒蠕动。施,金文,是的本字,飘扬的军旗也,即,蜿蜒蠕动),比喻军旗在风中旖旎飘动。篆文将金文字形中的写成,即误将金文字形中的旗杆形状写成“方”形的,误将金文字形中的旗幅形状写成“人”形的。造字本义:动词,军旗在柔和的风中旖旎招展。
生:甲骨文是指事字,在草叶(屮)下面加一横表示地面的指事符号,表示新芽破土而出。有的甲骨文用“土”代替表示地面的指事符号,成为会义字:
屮,新芽土,地面),表示地面上有新芽冒出。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:动词,草木破土萌发
身:“”与“”本同源,后分化。,甲骨文腹部隆起的人被包裹在里面的“子”,即胎儿),表示妇女腹部隆起,怀胎孕子。有的甲骨文用“女”代替“人”,强调妇女怀孕。简体甲骨文写成指事字:在隆起的腹部内加一点指事符号,表示怀孕。金文孕妇十,是“又”的变形,用手抓),表示孕妇手抚腹部,或用手托着大肚子,减轻沉甸甸的肚子给身体的负担。篆文将金文字形中的“十”写成造字本义:动词,妇女腹部隆起,怀胎孕子

翻译:天之五神的自然流动,运转,顺之就运转则强大昌盛。心神和五神一致,运行,宇宙万物生生不息。
心得:顺应天道,站对自己的位置,在自己的位置上,做好自己的事。


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-20 14:44:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-21 20:24 编辑

第一周   第三天(10.20)

   天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。

查字:
机:,既是形旁也是声旁,表示凳子。,篆文木,树几,凳子),表示做凳子的树木。造字本义:名词,做凳子的条木。引申 名词:关键时刻。
立:,甲骨文是指事字,字形在一个人的脚底加一横表示地面的指事符号,表示站在地上。金文承续甲骨文字形。篆文将站着的人写成。造字本义:动词,站在地上。引申 动词:开始,创设,创建,设定,制定。
定:,甲骨文宀,房屋足,结束征战归邑),表示结束征战,消除暴乱,归家安生。远古男子为了觅食和战争,总是常常外出远行奔波,回归家园是身心踏实的歇息。金文将甲骨文字形中的“足”写成“正”。篆文承续金文字形。造字本义:动词,结束征战,安居度日。


翻译:人同样有天之运行的特点,人心是可以把握好时机的;如果人创建与天道一样的秩序,就可以安度日子了。


心得:就像孩子的成长,也是有不同的关键时期,父母该做什么,怎么做,如果拔苗助长就可能乱了机,结果不能定人。

第一周   第四天(10.21)


天发杀机,移星易宿;
地发杀机,龙蛇起陆;
人发杀机,天地反覆;
天人合发,万化定基。

查字:
杀:,甲骨文又,抓、逮毛,动物的尾巴,借代动物),表示逮住动物,进行屠宰。金文承续甲骨文字形。篆文字形复杂化,又,抓术,剥皮殳,持械攻击),强调将动物打死后剥皮。造字本义:动词,逮住动物屠宰,揭下毛皮。
移:“移”是“迻”的异体字。移,篆文禾,庄稼多,高于平均数),表示庄稼多而密集。造字本义:动词,将过于密集的禾苗分开并转植他处。
星:“晶”是“曐”的本字;而“星”是“曐”的异体字。晶,甲骨文日,代表发光的天体日,发光的天体日,发光的天体),表示众日同天、闪烁发光,即天穹夜幕中的闪烁星群。造字本义:名词,从空寂的夜幕中凭空出现的众多发光天体。
易:  “”是“”的本字。,甲骨文像正在被灌注液体的器皿像正在灌液体的器皿),字形像将一个有抓柄的器皿中的液体,倒入另一个没有抓柄的器皿中。造字本义:动词,将容器中低熔点的锡注入模具,铸造新器皿。
宿:甲骨文人,休息者席子),表示人睡在席子上。有的甲骨文再加“宀”(房屋),强调在家睡觉。造字本义:动词,在屋里卧席过夜。
起:巳,既是声旁也是形旁,表示婴孩。起,金文走,步行巳,幼儿),表示幼儿行走。籀文、篆文承续金文字形。造字本义:动词,婴儿学习站立、行走。
陆:坴,既是声旁也是形旁,是“庐”的本字,表示茅屋。陸,甲骨文阜,盘山石阶,代表大山两“六”即“庐”,大量草屋;表示茅草系扎的屋顶),表示有民居的大山。造字本义:名词,古代有大量民居分布的大山。
覆:復,既是声旁也是形旁,表示往返、反转。覆,金文像罩盖復,往返、反转),表示将朝下的罩盖反转朝上。篆文将篆文字形中的写成。造字本义:动词,将朝下的罩盖反转朝上。
基:其,既是声旁也是形旁,即“箕”的本字,表示土箕,装土的平口竹筐,建筑用具。基,甲骨文土,土石竹筐,即“箕”),表示用箕畚挑运土石筑墙。金文加“廾”,将甲骨文字形中的“写成“其”,将甲骨文字形中的“土”写成。篆文承续金文字形。造字本义:动词,用竹筐装土筑墙。合:甲骨文口,向下的张开的嘴巴口,向上张开的嘴巴),表示两口相接。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:动词,接吻亲嘴,调情相爱。
发:“”是“”的异体字。,既是声旁也是形旁,是“”的本字,表示狗突然拔腿奔跑。本义,动词:在奔跑中投射标枪。

万:”是民间代替笔画繁复字形“萬”的俗体字。“万”是特殊指事字,是特殊指事字“千”的孪生字。造字本义:名词,永远走不到头的旷远西域。
翻译: 当天道运行到了时机,可以斗转星移;当地发时机,龙蛇起舞;当人在关键时机而动,改天换地;天人一起侍机而动,繁荣昌盛。

心得:天、地、人自有其道,其机,我们只需要顺着道而为,也就是老子所说的无为就可以了。


回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-22 22:18:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-24 19:07 编辑

第一周   第五天  (10.22)
今天温习:
观天之道,执天之行,尽矣。
故天有五贼,见之者昌。
五贼在乎心,施行于天。
宇宙在乎手,万化生乎身。
体会:今天再看,对五贼在心有些感觉,什么事情如果不用心的话是做不好,由于今天的事情比较多,上了一天课,温习的感觉就要差一些;现在学校要求课程思政,就是上专业课的老师还要给学生做思想政治教育,好好地更老师把经典学好,再运用到课程中。


第一周  第 六 天   (10.23)

体会:皇帝阴符经读了第一段后,对礼记里面的内容就一下连起来了,好像有了承的感觉,一下脉络就顺了;对一个家庭中的父天、母地、孩子的理解,更立体了。在心理咨询中很多孩子的问题是父母的关系,今天下午的来访学生就是父母离婚,父亲小学以后就没有联系了,跟着母亲生活,觉得生活没有意思,无心的行尸,以前不学经典,我还真不知道怎么来回应这种状况;现在明白了,一个孩子没有了父亲家的神的福佑,真的就是行尸了。

第一周   第七天 (10 . 24)
体会:再来体会道、执、五贼、心、施、化 ---------看到道,跟着道,一起飞,不能乱动,乱动要掉下来摔坏。当五贼在心,道的关键点出现的时候,就可以清晰地抓住,运行,实施,就可以有更大的造化。这周时间事情有些多,发现自己做事有些急,特别是读礼记的时候有些赶,抄写时写得快,没有很好地消化,意识到自己五贼没有在心了,体会到身体,慢下来,其实着急和不着急花得时间是差不多的,化就完全不一样。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-25 15:33:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-25 15:37 编辑

第二周  

第一天 (10.25)

性有巧拙,可以伏藏。

查字正音:
性xìng:生,既是声旁也是形旁,表示天然萌发。性,金文心,欲求生,天然萌发),表示人类天然萌发的欲求。篆文将金文字形中的写成。造字本义:名词,人类萌生于心的本能欲望,如食,色。
巧qiǎo:丂,既是声旁也是形旁,甲骨文像有握柄的吹管或号角。金文有所变形。古籍中有时以“丂”代“巧”。巧,篆文工,灵便多用的匠具丂,报警、传令的吹管或号角),表示富于智慧的匠具和号角。造字本义:名词,高度智慧所创造的劳动、通讯工具。
               本义,形容词:善于使用工具的,技艺高超的。
拙 zhuō:出,既是声旁也是形旁,是“绌”的省略,表示漏洞、破绽。拙,篆文手,动作出,“绌”,漏洞、破绽),造字本义:形容词,手脚迟钝,不敏捷,易出差错。
伏 fú:伏,甲骨文大,成年人,猎手犬,猎犬),表示猎手与猎犬。金文将甲骨文字形中的“大”写成“人”,将甲骨文字形中的写成。篆文将金文字形中狗的形象写成。造字本义:动词,猎手带着猎狗,趴卧隐蔽,伺机出击猎物。
藏cáng:“臣、戕”会义的结构,字形由“”演变成“臧”。当“臧”由“设谋戕杀”引申出“逃避、躲藏”的含义后,篆文再加“艸”(遮蔽)另造“藏”代替,表示利用草丛树林的遮挡,隐蔽、掩护自己。 造字本义:动词,利用遮挡物的掩护隐蔽、隐匿,躲避追寻。

翻译:
人类萌生于心的本能有技艺高超的,也有手脚迟钝的,技艺高超的和手脚迟钝的都要能趴卧隐蔽,伺机出击。

体会:以天道为判准来行事,合天则发,不合天则静观其变,以待其时。就是要等待时机,不能过也不能不及。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-26 16:05:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-26 16:57 编辑

第二周  第二天(10.26)


九窍之邪,在乎三要,可以动静。
查字正音:
qiào,既是声旁也是形旁,是“”的省略,表示循行。,篆文穴,洞敫,即”的省略,循行),表示洞穴可循行。造字本义:动词,洞穴贯通可循行。
邪:“”和“”是“”的异体字。,既是声旁也是形旁,是“”的省略,表示惊诧无语。,甲金篆隶字形暂缺,楷书王,玉,即,玉砌回廊牙,即),表示美得令人惊讶的玉砌回廊。造字本义:名词,宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。
          形容词:不正当的,罪恶的 xié 。名词:罪恶带来的灾祸或厄运 xié 。
要:,既是声旁也是形旁,是“”的本字,表示在晴天丽日伴女游玩。,甲骨文妟,在晴天丽日伴女游玩双手,表示邀请),表示邀约女伴游玩。金文将甲骨文字形中的“妟”写成,强调受邀女子的美目。篆文误将金文字形中的“妟”写成“交”,表示女子姿势的优美。造字本义:动词,邀女游玩,讨其欢心。名词:重点,关键部分。

动:(動),金文被刺瞎眼睛的男奴重,大包袱),表示男奴负重驮物。有的金文辵,行进重,包袱),突出负重行进的“运输”主题。篆文重,包袱),强调使用体力。造字本义:动词,使用体力,负重劳作。
静:“”和“”是“”的异体字;而“”是“”的异体字。,既是声旁也是形旁,表示纯洁、无污染。,金文清,纯洁、无污染争,极力实现),表示极力使之纯洁、无污染。金文异体字“静”省去“水”。有的金文异体字将混合结构调整成左右结构,将“青”写成,将“爭”写成。篆文承续金文字形。造字本义:动词,清除污染,使之纯洁。形容词:内心安定的,没有杂念的。

翻译:人有九个贯通外部世界的器,可以知道外部世界,面对外部世界的天地人的信息,该动时动,该静时静。


老师的翻译人的感觉通道(九窍)通往(之)的妖艳妩媚的大千世界(邪),收到的核心要素是天地人信息(三要),可以通过九窍的动与静“开关”(可以动静),调制信息摄取和加工。”

体会:人的九窍是向外开放的,但是何时开关,在于心(机)把握好人--杀之机,动 、静。

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-27 09:52:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-27 12:00 编辑

第二周   第三天(10.27)
火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

查字正音::,甲骨文字形与“山”相似,像地面上的三(多)股腾腾热焰。有的甲骨文简化了两侧的焰苗,并将火堆主焰写成“人”形,字形与篆文的“山”相似。造字本义:名词,物体燃烧时产生的光焰。
:甲骨文是象形字,字形像上有枝干、下有根系的一棵树。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义:名词,扎根于土地的树。
:禍,甲骨文像大块骨头上刻有很多符号。有的甲骨文写作“占”,表示祭祀占卜时显示的凶兆。有的甲骨文加“犬”(猎),表示用来刻写的骨头来自猎物。金文省去甲骨文的“犬”,将写成,加“示”,强调“祸”的凶兆与祭祀占卜的关系。篆文将金文字形中的“骨”写成“咼”。造字本义:动词,神因人的过犯而降下死难。
:本义,动词:在奔跑中投射标枪 fā 。
:  “克”是“剋”的本字。克,甲骨文张着大口惨叫是“人”的变形,像身体蜷缩的人),表示人因遭受剔肉酷刑而惨叫。
:干,既是声旁也是形旁,表示武器。奸,金文干,武器,代表侵略每,妇女),表示入侵者强暴妇女。篆文将金文字形中的“每”写成“女”,将金文字形中的写成。造字本义:动词,入侵者强暴被俘女子。
:止,既是声旁也是形旁,是“趾”的本字,表示行进。時,甲骨文止,行进日,太阳),表示太阳运行。金文将甲骨文字形中的“止”(趾)写成。籀文承续金文字形。篆文将籀文字形的上下结构调整成左右结构,并加“寸”(抓持),表示力图抓住易逝的光阴。造字本义:名词,太阳运行的节奏,季节。
:貴,既是声旁也是形旁,是“匮”的省略,表示竹筐。潰,篆文貴,“匮“的省略,竹筐),表示竹筐漏水。造字本义:动词,以筐盛水,水全漏。
:“知”是“智”的本字。矢,既是声旁也是形旁,表示箭,借代行猎、作战。知,甲骨文干,武器,借代行猎、作战口,谈论矢,武器,借代行猎、作战),表示谈论和传授行猎、作战的经验。在远古时代,弯弓使箭是成年人的基本常识和重要经验。金文承续甲骨文字形。有的金文省去“干”,简化字形。篆文承续金文字形。造字本义:动词,谈论和传授行猎、作战的经验。
:攸,既是声旁也是形旁,是“悠”的省略,表示小心。修,金文攸,即“悠”,小心二,疑为“彡”的简写,光彩),表示小心翼翼地着彩上色。篆文将金文字形中的写成,将金文字形中的“二”写成“彡”。造字本义:动词,小心翼翼地着彩上色,装饰美化。
:“鍊”是“煉”的异体字。柬,既是声旁也是形旁,是“練”的省略,表示反复操作以求品质的改变。煉,篆文火,燃烧柬,即,反复操作以求品质的改变),表示烧熔金属使之质变。造字本义:动词,用烈火冶金提纯。
:甲骨文共,供奉土,土地),表示供奉、敬拜的土地神。在古人眼中,滋生万物的土地神奇而完美。有的甲骨文将“共”简化成“又”。篆文将甲骨文字形中的写成,将甲骨文字形中的写成“土”。造字本义:名词,神奇完美的土地神。本义,名词:先知先觉、洞察真相的预言者。



翻译:火焰产生于树木,火燃得太旺,会毁坏森林,神会降下死难,遭到惩罚。奸邪如同入侵者强暴被俘女子般的邪恶在国中泛滥,太阳运行的节奏,季节一到适当的位置,必然会像以筐盛水,水全漏的状态,国散了,没有了;小心翼翼地着彩上色,装饰美化,用烈火冶金提纯是知(智)的拥有之道,经过这个过程的人我们叫他有洞察力的预言者

体会:火生于木,当火燃得过旺,会毁了木,这些经验都是要经过深入观察,体悟才能得到,我们怎么样才能有这些洞察了,要如同
烈火冶金提纯,去修炼。







回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-28 20:15:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-28 20:28 编辑

第二周   第四天   (10.28)

整体把握:
观天之道,执天之行,尽矣。
天有五贼,见之者昌。
五贼在心,施行于天。
宇宙在乎手,万化生乎身。
天性,人也。人心,机也。
立天之道,以定人也。
天发杀机,移星易宿。
地发杀机,龙蛇起陆。
人发杀机,天地反覆。
天人合发,万化定基。
性有巧拙,可以伏藏。
九窍之邪,在乎三要,可以动静。
火生于木,祸发必克。
奸生于国,时动必溃。
知之修炼,谓之圣人。              
心得:               

     
画了一张图来总结上篇的内容,觉得上篇以观、执 、尽为主要的点展开,围绕着三个字,牵出道,五贼在心,心、机,伏藏、修炼、圣人,阐述了观、执、尽的过程,就是说观什么,怎么执,结果怎么样。
感觉读完上篇,身体周围被罩上强大的场,那么肯定,那么有力量,被充电的感觉。



本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-29 17:03:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-29 17:42 编辑

第二周   第五天 (10.29)
整体把握第一部分心得总结

观:描述怎么做是观察————五贼在心
天 :观察对象的整体表象————见之者昌
之:观察对象的范围界定————宇宙
道:所观之道————天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基。
执:人怎么做算是执————五贼在心,施行于天
天:描述被人所执者————天有五贼、天性,人也。人心,机也。
之:界定被人执者行为范围————宇宙、地、人
行:见述被人执者之行为————天发杀机,移星易宿。天人合发,万化定基。性有巧拙,可以伏藏。
尽:观执结果描述————宇宙在乎手,万化生乎身;立天之道,以定人也;万化定基,知之修炼,谓之圣人。      
矣:观执者心情描述————九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克。奸生于国,时动必溃。

默写:
观天之道,执天之行,尽矣。
天有五贼,见之者昌。
五贼在心,施行于天。
宇宙在乎手,万化生乎身。
天性,人也。人心,机也。
立天之道,以定人也。
天发杀机,移星易宿。
地发杀机,龙蛇起陆。
人发杀机,天地反覆。
天人合发,万化定基。
性有巧拙,可以伏藏。
九窍之邪,在乎三要,可以动静。
火生于木,祸发必克。
奸生于国,时动必溃。
知之修炼,谓之圣人。              

回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-30 13:37:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-30 22:38 编辑

第二周   第六天(10.30)
天生天杀,道之理也。
天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。



查字正音:
理:里,既是声旁也是形旁,民居、作坊。理,篆文王,玉里,作坊),表示在作坊治玉。造字本义:动词,在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉,使之成器,有形有款
物:勿,既是声旁也是形旁,是“刎”的本字,表示用刀宰杀,刀刃溅血。物,甲骨文牛,头部长角、体型粗壮的力畜勿,血溅刀刃),表示用刀杀牛。金文将甲骨文字形中的“刀”和三点血滴连写成“勿”。篆文承续金文字形。造字本义:动词,杀牛名词:东西,世上一切有形的存在

盗,甲骨文次,贪欲舟,过河越界),表示因贪越界劫掠。金文加“水”、加“火”,并误将甲骨文字形中的“舟”写成“皿”。篆文省去金文字形中的“火”,将金文字形中的简写成,将金文字形中的写成造字本义:动词,出于贪欲,过河越界,劫物掠货。
宜:“”与“”同源,后分化。,既是声旁也是形旁,是“”和“”的本字,表示祭祖杀牲,平分肉食。,甲骨文且,祭祖杀牲,平分肉食两个“夕”,两肉块),表示祭祖仪式上平分肉食。金文基本承续甲骨文字形。有的金文将“且”的中间一横写成“等号”,强调“平分”。有的金文误将“且”写成“宀”。籀文、篆文基本承续金文字形造字本义:动词,祭祖杀牲,平分肉食
才:“才”是“材”的本字。才,甲骨文是象形字,字形像房柱与房梁的象形,像树杈,即远古简易建筑中的房柱,像房柱上架着的横木,即横梁。有的甲骨文与金文字形中的树杈模糊成实心点。有的金文将实心点写成一撇。篆文承续金文字形。造字本义:动词,立柱架梁,开始建屋
安:繁体甲骨文宀,新房女,流泪的新娘),表示新房中有新娘,别亲远嫁的新娘,忧伤落泪造字本义:动词,男子建房娶亲成家,内心踏实过日子

翻译:合道,天生,不合道,天杀,不会征求谁的意见,不管是谁都一样;万物获得天地的资源,灵气,人获得万物的资源,万物又从人那儿得到资源,相互和谐地盗取,相互增益,天地人合一,踏实过日子。


心得:观道、合道、天人和一是我们安身立命的重要因素,否则遭天杀,天谴。







回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-10-31 15:36:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 xyp燕子 于 2020-10-31 15:37 编辑



第二周   第七天(10.31)


故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。

查字正音:
食:皀,既是声旁也是形旁,表示装在豆器里的香喷喷的白米饭。食,甲骨文(朝下的“口”,低头吃东西)(皀,装在豆器里的香喷喷的白米饭),表示低头吃饭。有的甲骨文省去表示热气的两点。金文承续甲骨文字形。有的金文将豆器中的白米饭“皀”写成。篆文误将金文字形中豆器的脚部写成“匕”。造字本义:动词,津津有味地进餐。

骸Hái:亥,既是声旁也是形旁,是“骇”的省略,表示惊吓、害怕。骸,篆文(骨,遗骨)(亥,即“骇”,害怕),表示令人害怕的遗骨。造字本义:名词,令人看了害怕的死者遗骨。

翻译:
因此:错过了时机,白骨遍地的糟糕的状况就会出现;然而在恰当的时候行动,万物安定祥和。

体会: 盗天地,盗万物都要有伏藏,随机而动静,否则会被天杀,杀得遍地白骨的惨状。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|家道心理 ( 工信备案 渝ICP备16002156号-4 )

GMT+8, 2024-12-22 16:30 , Processed in 1.117010 second(s), 16 queries .

学员作业空间非开放社区 公安备案50011202501312 工商备案 500112000037503

重庆市珑夫心理 @Discuz!GB X3.4

快速回复 返回顶部 返回列表