第九十课 振趋（教化与治疗）输出的行为（3）进入现场（音声术）
捭阖-反应，内揵-抵巇飞箝-忤合，揣摩权谋决，符言等所记之事，是事情本身的规律细节，实际运行中人的行动要点则在持枢、中经中描述。持枢讲人要持天枢，中经讲修剪人，寻找和修剪人的馀食赘形。馀食赘形在哪些地方找呢？形容、体貌、声音，仇郄，去语，心义。今天说说音声术。
鬼谷子权谋术强调通达，闻声知音便是。通达之术，指出振趋需要“和其光同其尘”，才能比目同行。气不和者，音不调。素书说：同气相求。
振穷趋急者，需要调整自己的气息，调整到能与被振趋者相“和”，不一定只是相同。只有气相和了，才可以爱相接。
不仅要调气（音），还要调声。首先是自己的音声相和，然后是与被振趋者声气相和。
宫商角徵羽，宫声为君。
其声不散、伤、丑、害。
其余五行生克。
“闻声和音”，谓声气不同，则恩爱不接。故商角不二合，微羽不相配。能为四声主，其唯宫乎？故音不和则不悲，不是以声散伤丑害者，言必逆于耳也。虽有美行盛誉，下可比目，合翼相须也，此乃气不合、音不调者也。
课后练习 说说振穷趋急者，为什么需要调整自己的气息，怎么调整？
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