第八十六课 符言(3)计
一、位计(虚平以待之计)安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。右主位。
二、明计(以天下之计)
目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。右主明。
三、德计(勿坚拒-柔顺之计)
德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。右主德。
四、赏计(验而所之计)
用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神明,而况奸者干君。右主赏。
五、问计(问六方之计)
一曰天之,二曰地之,三曰人之;四方上下,左右前后,荧惑之处安在。右主问。
六、因计)(因求与之计)
心为九穷之治,君为五官之长。为善者,君与之赏;为非者,君与之罚。君因其所以求,因与之,则不劳。圣人用之,故能赏之。因之循理,故能长久。右主因。
七、周计(周通内外之计)
人主不可不周;人主不周,则群臣生乱,家于其无常也,内外不通,安知所闻,开闭不善,不见原也。右主周。
八、恭计(长目飞耳之计)
一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。明知千里之外,隐微之中,是谓洞天下奸,莫不谙变更。右主恭。
九、名计(名实理德和当之计)
循名而为贵,安而完,名实相生,反相为情,故曰名当则生于实,实生于理,理生于名实之德,德生于和,和生于当。右主名。
课后练习说说你怎么梳理符言的基本任务清单?
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