吕丽芳的《周易》读书笔记
《周易》读书会规则：1、正式阅读之前，用两周时间学习一些卦爻规则，作为理解卦爻的基础工具。
2、带领者每周用文字方式在群里对三个卦做引导性讲述。
3、每天，参加者用聊天方式在群里回答带领者提出的一个简单问题，并把问题和自己的回答记录在论坛上。
4、带领者分阶段布置一些小功法练习，参加者每天在论坛上做练习记录。
5、每周安排一次简单的线上“考试”，参加者把考试结果记录在论坛上。
考核：
1、每周的线上测验，60分为合格；不合格视为本周未完成。
2、一天内的任务没有全部按时完成，视为本日未完成；
3、一周之内三天没完成，视为本周没完成。
第一周：
这几天的小功法练习：选定一个事物，按照你自己的意思划分为六个要素，并记录每个要素的阴阳
从而形成一个对该事物的结构描述。
第一天：
第一周 第二天：
提问：昨天那样做记录表，每次做完以后，你对你所观察的事物的主观把握，有什么变化没有？
有一个很明显的变化，就是能够更容易走出情绪。如果这个情景中有他人，也更能看清楚他人的内在想法。就像老师说的那样，可以区分正事和情绪。
小功法练习：选定一个事物，按照你自己的意思划分为六个要素，并记录每个要素的阴阳
从而形成一个对该事物的结构描述。《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 12 日
事件（事物）描述：爸爸生病了，弟弟是西医院检验科的医疗人员，我是一个中医爱好者。我想让爸爸在化疗空档去做做刮痧或者艾灸，哪怕要化疗，也要让自己本身的免疫能力提升上去，可是弟弟不让。我很愤怒。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上弟弟、爸爸末（上）爸爸犹豫，弟弟不让阳益卦
本（五）弟弟只信他自己学到的知识阳
根（四）爸爸怕自己的病治不好阴
下我末（三）让爸爸去刮痧或者艾灸阴
本（二）减轻爸爸的痛苦阴
根（初）我相信我们的文化阳
本帖最后由 吕丽芳 于 2023-9-12 21:58 编辑
第一周 第三天：
记录前三天老师所授：
9月10日：
跟读周易，我们今天开工。
这次跟读我们不检查背诵，但会检查大家是不是阅读了每周导读发言，检查方式是每周测验。测验60分合格。
先说说导读和解读。
路不是道，是物；人不是道，是人。有人行走的路是道，行走在路上的人是道。
导，就是把人带领到路上去行走。
就是让路有人行走。
导读，就是把读者带到作者讲述内容所指示的现场。因为在那里有道。解读是试图直接讲道。这一般人完成不了这个任务。即便完成了，不在道上也没办法理解。
所以我的发言，不是对周易的解读，而是导读。我们以前老反对涂油漆。所谓涂油漆，就是不到路上去，试图在家里坐着，以某一个现成的知识或者是逻辑或者是什么经验中的东西，去象征我们想象中的道。
卦分两种：经卦和别卦
经卦是三画卦：把所要描述的事物区分为三个部份，每部份区别阴阳属性，按上中下的位置关系做成记录表，即是经卦
把一个事物按内外先后等一区分成两部份，每部份用经卦记录，用上下位置表示两部份之间上下先后内外等关系，所做的记录表，即是别卦
卦的每一个以阴阳记录的部件叫爻。经卦有三爻，别卦有六爻。周易中的卦，指的是别卦。共64卦。
卦的如此构成，意味着一套方法论和练习程序：
1、依据位置关系，对事物要素的确定
2、按照客观位置关系记录事物要素属性（阴阳）
3、根据规则分析事物性质和规律
9月11日：
昨天给大家说了，周易是以卦为核心和载体的，而卦一点都不神秘，完全可以理解为一张去掉了全部表头的六要素二分记录表
组成一个记录表的六个要素中的每个要素，都称为爻
而每个爻，实际上是需要有各自的具体内容的——就像表格中表头中的文字内容所显示的
所以我们的小功法练习中，要求记下你所区分的每个部分的内容（名称）。做这样做一次记录，就像是清晨起来对自己家里的六个人的状态一个一个过一遍。然后你就获得了对这这个家的整体把握。这种功课，当家主母是应该天天做几回的
以上和昨天说的都是：卦有爻。
今天给大家说说：卦有位
那张记录表上有多方面的位置关系
周易第一卦，叫做乾。
这六条线，就是六个记录项。六爻
这六个爻，看起来是一条条线，它实际上是一个特定的事物要素部件，是需要有名姓的。也就是说，看起来都是线条，没啥实质性区别，实际上他们是完全不同的具体事物或者事物要件。这些“部件”是客观事实的组成部分，他们实际存在着的位置关系就是那样，不能随意调整。记录成这样，只不过是如实记录而已 。这样不同的爻实际上就必然占有她自己的位置。
人的根本问题，就是区分正事和情绪。
现象和本质与外部和内部（表里），是卦经常描述的对象。
接着说卦位：
首先，我们知道卦分两种，三画卦和六画卦，一个六画卦正好包含两个三画卦。这样一个卦就有了上挂和下卦之分 。
上面三爻构成的经卦叫做上卦，下面三要构成的经卦叫做下卦。
这样，一个卦即可以用来表达一个事物的两个相对完整的部分，也可以用来表示两个事物之间的关系。
卜卦中常用来表示相关的两个事物，常以主方客方称呼。
下卦为主，上卦为客。而在一般情境中，上卦下卦用来表示在上下，后先，轻重，流源、外内、前景和处境，上卦为天，下卦为地，上卦为时间，下卦为空间。上卦也叫外卦，下卦也叫内卦
描述一个事情，既说内部，也说外部，往往是非常有效的。上下卦位，正好是个极好的工具。
顺便说一下的是，经卦是直接与五行系统相联系的，上下区分为两个经卦，是五行和八卦两大系统的交汇处。
关于位的第二个方面，是爻的位置。我们说过，客观事物中被我们划分出来的要素，在事物中是有他可观的位置的
我们用卦来记录这个事实，需要规定（固定）在卦中的爻位的意义，与之相对应
爻位的上下，表达了事物要素之间上下、后先、轻重，流源、外内、前景和处境关系，所以爻位不是随便调整的。
于是因为爻的位置本身反映着事物要素的属性，所以每个爻位要命名，以免混淆
命名规则两条：1、之下而上序数为初、二、三、四、五、上；2、阳爻不叫阳叫九，阴爻不用阴用六。
比如，初六、六二、六三、六四、六五、上六，说的是坤卦
初九，九二、九三、九四、九五、上九，说的是乾卦
初九、六二、六三、六四、六五、上六，说的是复卦
以上是爻位的第一点
关于爻位的第二点，是针对二爻和五爻的
这两个爻位，分别是下卦和上卦的本位，称之为中位，意思是说，这两个位置分别决定上下卦的本性、实质
刚才给大家说了卦中的位的如下几点：
1、上下卦
2、爻位
（1）爻的位置不是随意的，其上下有意义
（2）两个中位爻
今日提问：练习中做记录表，为什么要把各爻内容界定清楚？
首先分上下卦，是为了区别内外，我个人感觉就是为了把重点和次重点分清楚，因为很多时候，一味的只是在想的话，就把重点非重点杂糅在了一起，思路不清晰，内容不完成，最后情绪横生，自己就拦不住自己了。相反，分了内外，就分清了重点，情绪很可能就出不来了，哪怕出来了，也会因为分清重点而消失。
其次是分根本末，我个人感觉，分根本末是为了让自己清楚自己重点中的出发点。很多时候，一件事情的发展过程中会偏离初衷，进而不可控，于是又情绪横生；而重新看清楚出发点，相当于不背离初衷，分析完也就知道事情的发展中哪里出了问题，接下来自己该继续往哪里走了。
9月12日：
接着跟大家说说爻间关系
首先说说“应”，应，是呼应的意思，应与不应，发生在上下卦对应爻位的要之间，具体说，初、4之间，2、5之间，3、上之间，相应爻位上的爻，阴阳相反为应，相同为不应。
应的意思大致是，阴阳相反异性相吸，总会有呼有应。因为爻位相对应，这种异性相吸的呼应，成为事实上的“应”，反之则不应。不能笼统的认为，相应好还是不相应好。不应也是一种应
所以相应，也称之为正应，不应也称之为敌应
应，是上下卦对应爻位上的爻之间的，爻之间的关系
应与不应的爻之间都不相邻，相邻爻之间的关系不说应不应。
这就是爻间关系的另一种类型：相邻爻间的关系——比。
比，相邻的意思。
相邻爻间的关系两种类型：两爻异性；两爻同性。乘是上面的爻乘驾在上，承，是下面的爻在下承接。
一般地说，阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为顺；阴爻乘阳爻、阳爻承阴爻为逆。
概括一下，基本的爻间关系分两种情形：
不相邻爻之间的关系，重视相应与不相应
相邻爻之间的关系叫做比，分承乘两说。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 12 日
事件（事物）描述：关于孩子的学习，我一直都想让孩子能够学会自己学习，但是看到孩子停止不前的状态，又很生气，想要帮她，又怕她依赖我。真的是既生气又担心。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上孩子末（上）目前收获还不大阴归妹
本（五）不得要领阴
根（四）努力的在做阳
下我末（三）学习没搞好，我很生气阴
本（二）孩子的学习应该自己去做阳
根（初）孩子应该有学习的内驱力阳
这一卦画到这里，我看到了孩子的努力，但是在我生气的时候，我只看到了孩子目前收获不大，没看到孩子的困难，没有去帮助孩子，反而用我的生气吞噬了她。我看到了自己的贪婪，以及孩子的无助。
第一周第四天：
记录今日老师所授：
卦只是一个原始人的记录表。
因为是原始人的记录表，既简单又神奇——用绳子栓疙瘩记事的人，做个记录表连表头都没有。
但在表格样式上极其原始，并不影响思想能力 。
——把事物用两个三要素的（阴阳）二分法做记录，的方式，实际上是一个三维思维
从一个事物中选择六个要素记录，每个要素在表格上表达为爻
记录表上的事物，就是一个由六爻构成的卦
爻有位的讲究
就跟我们现代的表格有序号一样
也有上下卦的讲究，就跟我们现代的表格表头中再做分类一样
这就是上卦下卦、以及由初到上的爻位；这就是承乘比应
二分思维，是人类普遍运用的底层思维模式，凡是都会区分成自相对立的两个方面，比如人字，两个比划就是最典型的二分思维表达。人这个字也在揭示，人是离不开二分思维的动物。
最具有人类普遍适用价值的二分思维架构，是促进与抑制这一对决定事物存废生死的动力矛盾。所谓阴阳便是。
卦中的阴阳，首先是爻的阴阳。用卦记录事物，只记录事物要素的阴阳属性，其内容则是隐藏的（所以运用卦的时候，要重视界定要素内容）。不记录要素内容，只记录阴阳属性，使得卦具备了最广泛的通用性。从而奠定了周易在人类知识中极为特殊的地位。
在卦中，阴爻的动力方向总是向下的，阳爻的动力方向总是向上的。比如三画震卦为什么用雷象征呢?
上面两阴爻向下，下面一阳爻向上，势必发生碰撞
阴爻动力向下，阳爻动力向上，是理解卦的基本出发点。爻间关系规则和大多数其他规则都依此衍生
卦中的阴阳，还包括位的阴阳：
奇数位的爻位属性为阳，偶数位的爻位属性为阴。初三五为阳位，二四上为阴。爻的阴阳属性和爻位的阴阳属性之间必然会发生作用。一般认为阴爻居阴位，阳爻居阳位，一般说来比较吉祥，所谓德位相配，但这不是绝对的，需要根据其他条件具体分析判断。
爻位阴阳属性与爻的阴阳属性交互作用的典型情况是，所谓中正。中是指两个中位爻（二、五爻），正是说爻位阴阳属性和爻的阴阳属性一致。六二、九五就是中正
所谓九五之尊，也是这个意思 ；关于卦的阴阳还有一些别的，我们初接触，就不管他了。
今天请大家回答的一个问题是：什么是中位爻？一个卦有几个中位爻？
一个卦分上下卦，上下卦又都含有三个爻，每个卦的中间爻就是中位爻；所以一个卦有两个中位爻。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 13 日
事件（事物）描述：这几天一直在分析我跟孩子之间的关系，看到了自己的怒，也看到孩子的无助。这么分析了几次，就重新找回了自己的责任心，找到了自己应该做的事情。于是开始去做事，而不是任由情绪做怪。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上昨天末（上）用情绪做事情阳家人
本（五）要求孩子学会自己学习阳
根（四）我是我自己阴
下今天末（三）和孩子一起制订改进计划阳
本（二）孩子需要帮助阴
根（初）我是我自己，我更是孩子的妈妈阳
这一卦画家，看到“家人”这个卦名，我瞬间就泪目了，我们是一家人，相亲相爱相互帮助的一家人。原来，人家只是我自己没把自己当家人，我把自己从家里摘出来了，我没有看到孩子的无助，没有看到孩子的困难。现在我回来了，孩子就有妈妈了，孩子的困难就有人帮助了。
第一周 第四天：
陈老师今日所授：
昨天给大家说了卦当中的阴阳。
分两类情况，爻的阴阳和位的阴阳：爻的阴阳是每个爻不阴就阳，不会有不阴不阳又阴又阳的爻；阴爻的动力向下，阳爻向上。
位的阴阳是说，奇数爻位的位的阴阳属性为阳，偶数为阴。
位的阴阳与爻的阴阳结合起来，就有了正的概念（规则）
提问：正是什么意思？中正又是什么意思？
正的意思是在位，中的意思是不偏不易。所以我认为中正的意思就是阳爻居阳位，阴爻居阴位。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 14 日
事件（事物）描述：孩子都上学了，我要做事。因为还要看顾孩子，所以选择在家做事。之前我就提过想给家里装一面书柜，加一个长条桌，可以在上面读书，跟孩子亲子游戏，等等。但是老公不想让我改变客厅布置。这次正好拿我的要做的事把家里重新布置了一下。心里有点开心，还有点期待。期待哪天再“诱惑”一下老公，把我期待的那面书柜装上。
我想说的重点是，现在我想做什么不再怕老公拒绝了，没有情绪了。去解决问题，能达到我的目的就好了。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上布置客厅末（上）我买到长桌了阳否
本（五）我要长桌，我要装书柜阳
根（四）解决问题阳
下心静末（三）找方法阴
本（二）遇事不再只靠声音了阴
根（初）近期心境平静了阴
哈哈哈，要否极泰来了。
第一周第六天：
陈老师所授：
9月14日：
在二五爻，爻位阴阳与爻的阴阳相同叫正。二五爻之外的爻位上，就叫当位了。昨天给大家说掉了这后半句。
给大家说说今天的话题，卦的应用当中主题的一致性。
作为一张记录表，卦所记录的，不是各要素的具体内容，而是各要素的阴阳属性。
就是说，只是记录这个要素是阴是阳，这个要求到底是什么内容，是谁，表上并没有直接反映出来。
因为阴阳的动力性，所以卦这张表，实际上记录的是一种动力关系。而不是内容之间的关系。
而我们在运用卦的时候，具体内容则是非常清楚的
所以在我们的记录练习当中，强调一定要记录清楚要素内容。
我们理解卦的时候和运用卦来解决问题的时候，也要注意到这个问题。
不然容易打转转，思路打滑，晕人。
这其中到底会出现什么具体的问题，大家多讨论一下。
卦的主题一致性，指的是记录中所选取的要素，要同属于一个事物，并且服从于同一个分类逻辑（观察目的的逻辑）。比如说，记录一只猪和一个人饲养员之间的交互作用状况，以研究一个饲养员怎么养猪的，上卦记录猪的信息，下卦记录人的信息。下卦三爻中选取的内容，就不该有与养猪无关的人的信息，比如饲养员的邻居喜欢吃大米饭、饲养员是男性；上卦中猪的信息就不该有与饲养生长无关的信息，比如猪毛是黑的，羊喜欢吃草。
如果这样做记录，看起来是完整的一，也能成卦，但却无法描述要观察的事物，或者无法描述要观察事项指标。记录和卦没有任何具体可用性。
更麻烦的在于，因为卦记录的是动力属性，依照那样不准确的事实内容记录，也能弄出个卦来，并且可以分析出各种关系。当我们把这个动力关系的分析结果，用来评价和指导工作，便会把相关不相关的东西东拉西扯的纠缠在一起，搞成一团乱麻。
这样就会产生广泛复杂的困难 ，甚至严重的后果
要得内容不清晰具体，最直接的问题在于，卦爻辞的行动指示会失去主体或者客体。比如某件事情的描述是乾卦，乾卦初九爻辞“潜龙勿用”，因为内容不清，谁是这个乾龙，谁不用？
用卦的时候，也应该需要把卦中的爻与特定的要素对应起来，同样有主题一致性的问题
提问：我们的小功法练习中，要求界定要素内容，有什么作用？
界定要素内容：可以更加明确事件的核心问题；同时分析各个要素以及界定阴阳，都是会变得更加明朗。最后通过各要素的界定才能更加完整，更加仔细的观察事物的发生与未来走向。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 15 日
事件（事物）描述：我想给自己闺女讲解奥数的知识，恰好她班里要好的同学也想一起学，所以我弄起了一个小班，带了几个孩子。这个时候老公开始对我教的东西“指手画脚”了，我又开始不高了，开始了怼的状态。在发了一条信息之后，我发现了自己状态的不对劲。开始放下情绪，好好跟老公解释我这个内容是什么，教孩子这些是什么原因。后来发现，我总是想要在他人有不同意见的时候起情绪。情绪一起来，压根不管别人说的有没有道理，于是就开始了吵架模式。但其实，如果我静下心来，从他人的话语中也还是能听到很多对我有利的东西的。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上产生情绪末（上）产生情绪阳剥
本（五）脱离现场阴
根（四）不自信阴
下内心末（三）总认为别人讲跟我意见不同的话就是针对我阴
本（二）我觉得我不行阴
根（初）内心不平静阴
剥卦本意为剥落，引申为剥去表象，去伪存真。看到这个，我想到了老师曾经说过，我总是为他人活着，总是不能脱去表象的外衣。一下子有种醍醐灌顶的感觉。也意识到自己今后应该怎么做了。
第一周 第七天：
今天提醒大家回答的问题是，用自己的思考和语言说说，为什么学习周易一定要有自己的起卦方式。
用自己的方式起卦，我的理解是有一套自己的思维方式去画卦，而自己的思维方式是渗透到生活中的各个角落的。所以起的卦可以解决生活中的各个方面的问题。这样读书就读成了自己的知识，而非仅仅一个可用可不用的工具。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 16 日
事件（事物）描述：我想做阅读，想做经典阅读，孩子们没有一个这样的经典阅读环境，所以我想创造一个这样的环境。但是这样就不可避免的遇到生存问题，也就不可避免的谈到钱。我不会做“生意”，也不会谈“生意”。所以这个事情一直搁浅，我想通过另一方面来赚钱，养着经典阅读。但是好像，我就分不开身来做阅读了。所以，这个事情一直处于矛盾中~
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上现实末（上）一搞钱就分不开身搞阅读了阴既济
本（五）做事情需要谈钱，所以钱用其他事情来搞阳
根（四）要先生存下去阴
下理想末（三）创造环境学习阳
本（二）学习经典文化素养阴
根（初）养根养命阳
既济即成事。既济卦寓意要察机识变，用人修德，取得胜利。书上说既济可以理解为事业的成功或终止。但好像不是
第二周 第一天：
问题：我们该怎样对待和使用卦？为此你会把周易学到啥程度？
这一周画卦的经历，让我能够更有层次的、细致的去内观。不过，几天的卦画下来，也让我感觉自己对事情发展的进程了解的不够仔细，对阴阳的判断还会感觉比较模糊。
所以我认为我应该针对一件事，从不同方面多次画卦，进而可以全面的了解一件事的发生和发展。久而久之让这种全面了解一件事的习惯长在自己身上。
陈老师所授：
9月16日：
到现在为止，我们一直在使用“六要素二分记录”在做练习
大家把注意力集中在这练习上，你也许会感觉到：练习所揭示的操作过程，也许就是起卦的过程？
实际上，我所见到的起卦方式，都不是我们练习的方式
有抛硬币的，有看数字的，有用灯草（蓍草）的，没有发现，像我们练习这样起卦的。
但是，不管用什么方法起卦，我们的记录结果，确实构成了一个个的卦。
用这个过程中的经验，结合这几天所讲的“卦的规则”，对我们理解周易中的卦是很有帮助的卦，最早是没有语辞的
人们直接看卦就能知道该知道的
我估计他们的思维方式，大概就和我们这个练习过程相似
关于起卦，我想说的是：你可以尝试像我们练习提示的思路那样起卦；也可以按照常见的别的方法起卦。
不管怎么起卦，一个卦放在这里，理解和分析的基本思路，应该能从我们这一周的练习和讲述的内容中得出：
卦的分析一般是针对具体事物的，所以必须要注意爻的内容的确定性以及全卦的主题一致性。
不针对具体事物做卦的分析，会成为哲学论述
其次，要注意卦的各种位的意义
第三，要注意爻间关系
第四，要注意全卦中的阴阳现象
接着说说卜算：
卦，最容易见到的是用来做各种卜算
但在真的易家眼里，卜算是最低级甚至是不入流的
孔子在《论语》中说过，知易者不占，善易者不卜。荀子也说：知易者不占，善易者不卜。
这个道理很多也很深刻，但说来无用，知道那些道理要占卜的还是占卜
我打个比方来说：
现在是2023年的9月中旬，你能不能告诉我，10年后2033年的九月中旬导致是什么样的天气？
我想你如果不是想得太多，一定有答案的，并且一定是正确的
今年的九月是秋天，10年后的九月也是秋天；秋天的气候天气，是有共性的。
这几天是什么样的气候，10年后的这几天的气候，跟这几天是差不多的
如果你同意这个说法，那是不是你也会占卜了？你用的是关于四季的经验在占卜。
四季的规律，可以让你占卜10年甚至百年千年的气候，周易揭示的规律，也能让你像你见到的算命先生那样占卜。
所以，你不用怀疑周易学好了能够占卜；这不神秘。
换句话说，如果你学了很久的周易，而不会占卜，那是你学得不好
问题是，为什么“知易者不占，善易者不卜”
——假如，你会占卜10年20年乃至千年的气候，于是你以此为业，天天到处给人占卜气候
另一个方面，请人占卜10年20年后气候的人，该是些什么样的人？
这样的供需双方，成就一个职业，你说这个职业的价值在哪里？
也就是说，占卜的价值在哪里呢？
学习周易的目的，不在于占卜，而在于，周易所记录的是一种生活方式、一种思维方式、一种理解问题和解决问题的方式。
我们当中肯定有不少人不会去占卜，但我们通常都会，见到一个卦首先就下意识的询问：这是一个好卦或者是不好的卦？
然后还真有人告诉你是个好卦还是坏卦
然后你就高兴了或者抑郁了
不管高兴还是抑郁，你都只是自己玩去了
卦所记录的事实和运动，及其你在其中必须要做的建设，你都抛弃了！
这跟占卜是一个性质的
关于起卦和占卜就说这些了
不针对具体事物做卦的分析，会成为哲学论述或者文学描述。周易中的挂爻辞和“十翼”的文字，就有很多人说是哲学或者是文学作品。
起卦的基础重要性是不容置疑的。
如果我们不能够自己起卦，周易64卦就像是一部字典，读来读去就只能被我们读成哲学作品，或者说是文学作品。
这就很像是平常，嗯，不写字不说话不写文章的人去钻研字典。
周易基本的用途就被废除了
卦是在非常非常久远的历史时期，就逐渐逐渐形成的。
一开始人们直接看卦，什么都明白了。后来看不懂的人越来越多，于是有了卦爻辞。再后来卦爻辞都看不懂的人，你也越来越多了，于是又有了对卦爻辞的各种解说。
今本周易，就是编撰整理了卦、卦爻辞、十种有代表性的卦爻辞解说（所谓十翼）的汇编本。
为什么人们会越来越看不懂？
这现象反映的是人们对卦的态度越来越不正确的事实。
在具体的事实真实当中，事实的各要素，依照其时间空间等条件，自然而然的存在于事实。
人们通过“直接观察”，把这些事实如实记录下来，这是卦的本来面目。
就像规律天然地蕴含在事实之中一样，规律也自然蕴含在卦中。
知道了事实也就知道了规律，看到了记录事实的卦也就看到了规律。
如果追求脱离事实的规律，把规律当成人的认识“成果”，而不是认识只是规律的成果，人们就会把卦、卦中包含的规律，当成人的成就，单独贩卖。
对事实的重视，对生产生活本身的重视，被对自我和自我成就的重视所取代，人就越来越看不到事实。
周易就成了现在看到的一本书.
其次，周易64卦，是按六要素二分法记录的生活生产事实的完整形态。意思是，天下万事万物，没有第六十五种类型了。
六十四卦，就是天下的六十.四种组件，不多不少，全在这了。
这样周易便成了像字典一样的东西。
我们如何使用字典，就该如何使用周易。
这是我们如何使用周易的两个基本态度：
以事为事；不以人为事，更不以治书为事。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 17 日
事件（事物）描述：昨天画完我想做经典阅读的卦以后，我在想我倒底想要干嘛？我一直告诉自己，做经典阅读是一个善举，祖国的花朵真的应该先接受华夏经典文学的熏陶，然后再学知识。但是我又想其实我可以先带着自家孩子学起来，但是好像我这样的行动太少了，或者说不多，不是全力以赴。虽然做事的心是有的，志是坚的；但我的行动上还是会有一个很大的成分，想得到他人的赞赏。所以我看到了自己的志其实是缺失的，不够坚定。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上做法末（上）自己孩子的阅读没带到位上六 阴明夷
本（五）表面功夫太多六五 阴
根（四）志不坚六四 阴
下想法末（三）做一个阅读班，带更多的孩子读九三 阳
本（二）修之于身六二 阴
根（初）传承初九 阳
本帖最后由 吕丽芳 于 2023-9-18 22:33 编辑
第二周 第二天：陈老师所授：
9月17日：
上午提问大家怎么样对待卦，其目的是希望启动大家一个真实的思考：新华字典可以用来查字，对小学生来说，用途明确大米可以用来做饭吃，对当家主母来说，用途明确鞋袜衣裳，对人来说可以用来遮羞装饰，在不穿衣裳鞋袜的感觉对比中，衣裳鞋袜的用途明确因为这些明确，我们知道，真的知道应该怎么使用和对待新华字典、大米、衣裳鞋袜真的知道处理跟他们相关的各种情形，比如缺乏、比如浪费、比如抢购那么对于周易，我们真的知道怎么使用它，真的知道怎么处理跟他相关吗？如果不知道，我们会为为了知道做些什么？在这个问题上，我们已经纠缠很久了，因为它很重要。当我们知道了周易怎么如字典、大米、衣裳鞋袜那样使用，我们就可以继续讨论问题了今天给大家说说整体面对卦象什么是整体面对卦象？卦在最早的时候是没有挂爻辞的；就是个六画图形。那时候的人们跟卦之间是裸对，人是裸的，卦也是裸的；这场景，大约就是整体面对了我们用前面的方法，是能个画一个卦出来的。画出来之后，什么资料都不查看，特别不用去查周易这部字典，跟他裸对一些时间；不着急看出个什么来，不着急想出个什么来，但又不离开他。这时候，我们可能什么思路都不会出现，也许你会头脑发胀，也许你会哪里不舒服；特别想要停止这件事情。但，让自己不要离开他，保持裸对。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 18 日
事件（事物）描述：今天做了周易跟读读书会第一周的测试题，题目之后两道题，每题50分，我测试的结果是50；对于这个结果我一开始是不接受的，因为我觉得对于第一周老师讲的内容来看，我何止及格，几近满分。但是结果就是我不及格。我找老师聊了我选错的那一项，老师给出了解答；我依然觉得描述不准确。其实就是不接受自己的不及格，不接受这样的题目形式，不接受这样不利于我自己的一个状态。我的抠字眼是为了确定自己没错，错的都是别人。这时我从地铁站出来，发现电梯又在维修，我需要爬很高的楼，于是又有了不满情绪，嘟囔了一句：怎么天天都在修！嘟囔完瞬间清醒，原来我的生活中一直都在抱怨，从来都不从自己身上找问题。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上考试状态末（上）出错了上六 阴
本（五）做题时不在学习状态，而是求做对六五 阴
根（四）不希望不及格九四 阳
下内部状态末（三）冲突很激烈九三 阳
本（二）不在解决问题的状态六二 阴
根（初）以自我为中心初六 阴
问题：像昨天说的那样整体裸对自己做出来的卦，你是什么感觉，有什么想说的？
看了，但自己做不到裸的状态；总是在想。想爻的阴阳，想爻间关系，想上下卦的形状。甚至我自己也做不到祼，无法面对。
第二周 第三天：
第一周测试结果：50。
陈老师所授：9月18日：
跟大家继续说说用卦的事儿：用卦，跟用什么东西一样，第一步要做的肯定是把卦“拿来”，握在手上用卦是一件精神世界的事儿，所以这里的“握在手里”就是要握在心里的了这就是裸对了。裸对，大家要首先要做的是裸，先得把自己“裸”出来。这个卦，一般说来我们什么都看不懂，平常没这么干过事儿，只要要求自己专心的投入到卦中，就能在不知在不觉中实现了“裸”。往往，一开始会出现无聊、呆不住等现象，这种现象发生的过程，就是“裸”在实现中的过程。过了这个无聊、想走的阶段，我们和卦之间，就像在公共浴室的大池中，与其他人之间的赤裸相对了。在公共浴室的大池中赤裸相对的人，一般都不认识，你也不会对她有更多实质性的理解和期待。只是就这么共处一处而已，对他（们）这个（些）人，看不懂个什么，但就是共处一处。对此我们不会产生什么思想，不会产生什么有条有理的计谋。一句话，脑子空空的，就那么共处一室。接下来，我们会变得越来越安静了，似乎适应了这种不常见的裸对。心口那口气落下去了，脑子里的强直也松掉了，身上某些紧张的感觉，也消失了。云淡风轻的你，会逐渐发现现场的有些事实。比如本卦总体上给你个感觉，像是个什么东西，上下卦像个啥。接下来你可能会注意到，本卦阴阳爻数量、阴阳爻分布、腰间交互作用，等等...
很多蛛丝马迹，会见次进入你的意识，你感觉到这个卦活了
如此，你便是进入到这个卦中了。
慢慢的，你会时不时的获得某些认识、领悟、新发现.....
一些完全从卦里生出来的“意识”，明了，会时不时的出现，而不是从脑子里塞进去的。如此这样安静的呆着，内生的意识这样生生的出着。
某个时候，你觉得可以了，这卦，我了解理解差不多了；至少是这次差不多了。就可以停下来了。
也可以继续保持这种状态去干别的事儿，其实这种状态是至关重要的，是你的另外一个更智慧的频道；能不出来是最好的了。
你可以继续开着这个频道去生活，
获得这个频道的永久性运行，其实是我们学习的最终目标。
但对卦的工作是可以暂时告一段落的。
我们把裸对过后的这些发生，叫做对卦的沉浸式体会。
今天就说这些
明天接着跟大家说说，我们暂停了对卦的沉浸式体会，接下来可以做什么；
今天先请大家回答一个问题：你去做这种沉浸式体验的时候，感觉是什么？看到这个问题的时候，我就想到了昨天的那一卦：小过。针对昨天的周测验做的，看到了自己生活中的一个常态，就是不管生活中出现了什么事情，只要不是我意料之中的，我都不接受，大概率就会有一个情绪的碰撞。所以昨天我在做这种沉浸式的体验时，心里依然很乱，我还是不知道怎样做可以让自己真正静下来，跟我画出来的卦裸对。昨晚做梦还梦到了自己全裸面对着自己画出来的六画卦，那个羞愧感以及想躲的感觉很明显。但是仔细体会，还是不承认自己缺点，想要掩饰，想要逃跑，想给自己穿上衣服。所以我的体验还是有想的成分里面。
《周易》功法练习记录表一日期： 2023 年 09 月 19 日
事件（事物）描述：对于昨天的那一卦，我看到了自己的掩饰，自己给自己画的很光鲜的外表，但总也不知道自己其实很烂。从来都不想承认自己能力的不行。一直都在找借口。昨天的那一卦出来之后，我就在想我怎么做才能改变自己目前的这个状态呢。唯一的一方法，就是把自己的不足狠狠的剥光，晒在太阳底下。而不是藏着掖着。从今天开始，从现在开始，看到自己真正的样子。一点一点去改变她，而不是帮她掩饰。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上做末（上）去实践上九 阳
本（五）做计划九五 阳
根（四）晒自己的问题六四 阴
下想末（三）我要改变九三 阳
本（二）认真地面对九二 阳
根（初）承认自己能力不行初九 阳