莫雪萍的《周易》读书笔记
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-10 16:11 编辑《周易》跟读读书会的设置如下：
1、正式阅读之前，用两周时间学习一些卦爻规则，作为理解卦爻的基础工具。
2、带领者每周用文字方式在群里对三个卦做引导性讲述。
3、每天，参加者用聊天方式在群里回答带领者提出的一个简单问题，并把问题和自己的回答记录在论坛上。
4、带领者分阶段布置一些小功法练习，参加者每天在论坛上做练习记录。
5、每周安排一次简单的线上“考试”，参加者把考试结果记录在论坛上。
考核规则：
1、 每周的线上测验，60分为合格；不合格视为本周未完成。
2、一天内的任务没有全部按时完成，视为本日未完成；
3、一周之内三天没完成，视为本周没完成。
4、三周没完成全扣保证金375元，可以补交剩下时间的保证金继续参加。
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-10 16:30 编辑
第一天：
师说：
先说说导读和解读。
路不是道，是物；人不是道，是人。有人行走的路是道，行走在路上的人是道。
导，就是把人带领到路上去行走。就是让路有人行走。
导读，就是把读者带到作者讲述内容所指示的现场。
因为在那里有道。
解读是试图直接讲道。
这一般人完成不了这个任务。即便完成了，不在道上也没办法理解。
所以我的发言，不是对周易的解读，而是导读。
我们以前老反对涂油漆。所谓涂油漆，就是不到路上去，试图在家里坐着，以某一个现成的知识或者是逻辑或者是什么经验中的东西，去象征我们想象中的道。
导读应该努力从机制上避免这种过程。
这就意味着我们自己要上路，所以跟读并不轻松，自己要做的功课其实蛮多的。
我们读书会收费不少，大家且行且珍惜，要自己上路真是用功。
我们都知道周易是讲卦的。
卦分两种：经卦和别卦
经卦是三画卦：把所要描述的事物区分为三个部份，每部份区别阴阳属性，按上中下的位置关系做成记录表，即是经卦。
把一个事物按内外先后等一区分成两部份，每部份用经卦记录，用上下位置表示两部份之间上下先后内外等关系，所做的记录表，即是别卦。
卦的每一个以阴阳记录的部件叫爻。
经卦有三爻，别卦有六爻。
周易中的卦，指的是别卦。
共64卦
接着说几句：
卦的如此构成，意味着一套方法论和练习程序：
1、依据位置关系，对事物要素的确定
2、按照客观位置关系记录事物要素属性（阴阳）
3、根据规则分析事物性质和规律
这几天的小功法练习：选定一个事物，按照你自己的意思划分为六个要素，并记录每个要素的阴阳
从而形成一个对该事物的结构描述
今天就说这些了，明天开始给大家说些卦爻规则。
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-10 22:39 编辑
小功法练习：选定一个事物，按照你自己的意思划分为六个要素，并记录每个要素的阴阳。从而形成一个对该事物的结构描述 。（把一个事物，分成内外、先后、上下、源流等等两部分，每一部分都用三分记录阴阳）画卦练习记录表日期：2023年 9月10日
观察事件
或者事物把手：玉米须煮水画卦目的
事件（事物）描述：昨天买了玉米回来，想到之前用玉米须煮水，水挺好喝的，有一股淡淡的玉米的清香味，而且玉米须煮水喝有清热利尿的作用，这几天自己也正好有点热证，于是剥玉米时把玉米须留了下来。今天用来煮水喝，很解渴喝了整整一壶。
上下卦界定爻位内容描述
九六
判定卦象卦名爻辞爻辞指引行动提示
上用玉米须煮水喝末（上）喝水，通畅阳
本（五）用玉米须煮水阳
根（四）自己身体有热证，玉米须煮水可以清热利尿阳
下剥玉米末（三）留下玉米须阳
本（二）闻到玉米的清香阳
根（初）剥玉米阳卦卦辞
本卦相关：
卦辞指引：
行动提示：
行为决定及其义礼评价
行为决定
：义礼评价：
本帖最后由 莫雪萍 于 2024-3-26 11:59 编辑
9月11日
师说：昨天给大家说了，周易是以卦为核心和载体的，而卦一点都不神秘，完全可以理解为一张去掉了全部表头的六要素二分记录表组成一个记录表的六个要素中的每个要素，都称为爻而每个爻，实际上是需要有各自的具体内容的——就像表格中表头中的文字内容所显示的所以我们的小功法练习中，要求记下你所区分的每个部分的内容（名称）做这样做一次记录，就像是清晨起来对自己家里的六个人的状态一个一个过一遍然后你就获得了对这这个家的整体把握这种功课，当家主母是应该天天做几回的所以今天提一个问题大家回答一下：昨天那样做记录表，每次做完以后，你对你所观察的事物的主观把握，有什么变化没有@所有人以上和昨天说的都是：卦有爻。今天给大家说说：卦有位那张记录表上有多方面的位置关系这是周易第一卦，叫做乾这六条线，就是六个记录项六个爻大家能提出什么关于位置的问题来？我能想到的首先是：这六个爻，看起来是一条条线，它实际上是一个特定的事物要素部件，是需要有名姓的也就是说，看起来都是线条，没啥实质性区别，实际上他们是完全不同的具体事物或者事物要件为什么这条线（事物要件）要在上，那个要在下他们的相对上下位置，是怎么确定的？我不知道大家会怎么回答这个问题我的回答是，这些“部件”是客观事实的组成部分，他们实际存在着的位置关系就是那样不可以随意调整我们记录成这样，只不过是如实记录而已这样不同的爻实际上就必然占有她自己的位置如此，一个卦上的不同爻位，有什么说法吗？或者是说，这些用六要素二分记录法显示出来的位置关系，有没有什么规律性的东西呢这就是卦的位的所谓知识或者规则大家可以尝试从卦象上自己看看应该有些什么关于“位”的问题。下午我再接着来说我的理解。大家知道的比我们每天说的要多得多，但请大家把这些你早已知道的暂时放一边，就这么简单单纯的每天“知道”议论这么一点点最后再来看看你对你早已知道的内容的理解有没有变化现象和本质与外部和内部（表里），是卦经常描述的对象接着跟大家说说卦的位首先，我们知道卦分两种，三画卦和六画卦，一个六画卦正好包含两个三花卦这样一个卦就有了上挂和下卦之分上面三爻构成的经卦叫做上卦，下面三要构成的经卦叫做下卦这样，一个卦即可以用来表达一个事物的两个相对完整的部分，也可以用来表示两个事物之间的关系卜卦中常用来表示相关的两个事物，常以主方客方称呼下卦为主，上卦为客而在一般情境中上卦下卦用来表示在上下，后先，轻重，流源、外内、前景和处境上卦为天，下卦为地，上卦为时间，下卦为空间上卦也叫外卦，下卦也叫内卦这是把六爻分成两组时，产生的上下卦位这个位置本身的意义上下卦位，可以理解为所谓“一分为二”的看待事物的具体表达我们这些年批判一分为二，使用了异化的一分为二概念，一分为二的本来意思是，看问题要完整，不能见内不见外，不能见前不见后，不能见上不见下，不能见结果并不见原因异化过后的一分为二，说的是把事物割裂开来只要一半或者看两个半边死的一分为二，是非常基础和重要的思维方式比如内忧外患、内外兼顾描述一个事情，既说内部，也说外部，往往是非常有效的上下卦位，正好是个极好的工具顺便说一下的是，经卦是直接与五行系统相联系的，上下区分为两个经卦，是五行和八卦两大系统的交汇处。关于位的第二个方面，是爻的位置昨天我们说过，客观事物中被我们划分出来的要素，在事物中是有他可观的位置的我们用卦来记录这个事实，需要规定（固定）在卦中的爻位的意义，与之相对应爻位的上下，表达了事物要素之间上下、后先、轻重，流源、外内、前景和处境关系所以爻位不是随便调整的于是因为爻的位置本身反映着事物要素的属性，所以每个爻位要命名，以免混淆命名规则两条：1、之下而上序数为初、二、三、四、五、上；2、阳爻不叫阳叫九，阴爻不用阴用六。比如，初六、六二、六三、六四、六五、上六，说的是坤卦初九，九二、九三、九四、九五、上九，说的是乾卦初九、六二、六三、六四、六五、上六，说的是复卦以上是爻位的第一点关于爻位的第二点，是针对二爻和五爻的：这两个爻位，分别是下卦和上卦的本位称之为中位意思是说，这两个位置分别决定上下卦的本性、实质俗话说，狗改不了吃屎这是狗的本性那么是什么道理，够一定会这样呢这个道理（所描述的事实），就是记录在狗吃屎这个卦的的中位爻上的刚才给大家说了卦中的位的如下几点：1、上下卦2、爻位（1）爻的位置不是随意的，其上下有意义（2）两个中位爻今天就说这些了明天跟大家说说爻间关系
提问：昨天那样做记录表，每次做完以后，你对你所观察的事物的主观把握，有什么变化没有？答：有变化，对事物的体验多了一些角度，比之前更加的丰满，之前的认识主要是在口感的软糯香甜上，这次多了一些功能上的体验。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月11日
事件（事物）描述：本来打算要做作业，心里有一个声音说我困了想睡觉，另一个声音说不行，这样到晚上会睡得很晚，影响睡眠。然后就把自己按在现场不能逃，虽然困意十足，但还是先把晚餐的食材准备好，然后再坐下来做作业。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上做末（上）不得不做阳
本（五）按在现场阳
根（四）不能再这样下去了阳
下不做末（三）想睡觉阴
本（二）不想做阴
根（初）对困难的事本能逃避阴
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-12 22:59 编辑
9月12日
师说：我们定义了卦是一张六要素二分记录表。六要素即构成六爻位，在卦和爻中具有基础的意义首先有上下卦之分然后有各爻位不变的不同名称最后我们说了下关于中位爻卦有些什么位确定下来，这个记录表的基本架构就有了，实际事物中的要素，就能往里边装了。装进去之后会发生什么？这就要涉及到爻间关系。先给大家说这些。下午说几条具体的爻间关系接着跟大家说说爻间关系首先说说“应”应，是呼应的意思应与不应，发生在上下卦对应爻位的要之间具体说，初、4之间，2、5之间，3、上之间相应爻位上的爻，阴阳相反为应相同为不应应的意思大致是，阴阳相反异性相吸，总会有呼有应。因为爻位相对应，这种异性相吸的呼应，成为事实上的“应”反之，则不应一般容易问：相应好还是不相应好？喊你做贼，应好还是不应好？喊你一起上学，相应好还是不相应好？所以不能笼统的认为，相应好还是不相应好不应也是一种应所以相应，也称之为正应，不应也称之为敌应应，是上下卦对应爻位上的爻之间的，爻之间的关系应与不应的爻之间都不相邻相邻爻之间的关系不说应不应说啥呢？这就是爻间关系的另一种类型：相邻爻间的关系——比比，相邻的意思相邻爻间的关系两种类型：两爻异性；两爻同性。乘是上面的爻乘驾在上承，是下面的爻在下承接一般地说，阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为顺；阴爻乘阳爻、阳爻承阴爻为逆。概括一下，基本的爻间关系分两种情形：不相邻爻之间的关系，重视相应与不相应相邻爻之间的关系叫做比，分承乘两说。今天就说这些了。明天给大家说说阴阳
提问：练习中的记录表，为什么要把各爻内容界定清楚？因为把各爻内容界定清楚便于对事物的认识更加的客观清晰，也方便后面对阴阳的判定。如果界定不清楚，不具体，就容易滑动，那么照出来的相就是模糊的，后面出来的结果可能就会不准确。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月12日
事件（事物）描述：今天微信问大学同学什么时候送孩子来重庆上学，她说明天，想到同学要来家里，家里特别乱给同学感觉不好，赶紧收拾起来，收拾了大半天，看起来终于整洁了很多，心里也感觉神清气爽的。看来以后还是要多做收拾家务的事。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上外末（上）家里变得干净整洁，人也感觉神清气爽阳
本（五）清理桌面上的东西和孩子的玩具阳
根（四）给同学一个好的体验阳
下内末（三）决定抽时间把家里收拾干净阳
本（二）担心给同学体验不好阴
根（初）家里很乱阴
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-13 23:43 编辑
9月13日
师说：这几天我们谈到，周易就是讲卦的而卦一点都不神秘，只不过是个记录表一个原始人的记录表因为是原始人的记录表，既简单又神奇——用绳子栓疙瘩记事的人，做个记录表连表头都没有但在表格样式上极其原始，并不影响思想能力——把事物用两个三要素的（阴阳）二分法做记录的方式，实际上是一个三维思维从一个事物中选择六个要素记录，每个要素在表格上表达为爻记录表上的事物，就是一个由六爻构成的卦爻有位的讲究就跟我们现代的表格有序号一样也有上下卦的讲究，就跟我们现代的表格表头中再做分类一样这就是上卦下卦、以及由初到上的爻位爻与爻之间也有各种关系，就像现代表格要讲逻辑一样这就是承乘比应今天请大家回答的一个问题是：什么是中位爻？一个卦有几个中位爻？晚点给大家说说卦中的阴阳二分思维，是人类普遍运用的底层思维模式，凡是都会区分成自相对立的两个方面，比如人字，两个比划就是最典型的二分思维表达。人这个字也在揭示，人是离不开二分思维的动物。最具有人类普遍适用价值的二分思维架构，是促进与抑制这一对决定事物存废生死的动力矛盾。所谓阴阳便是。卦中的阴阳，首先是爻的阴阳。用卦记录事物，只记录事物要素的阴阳属性，其内容则是隐藏的（所以运用卦的时候，要重视界定要素内容）。不记录要素内容，只记录阴阳属性，使得卦具备了最广泛的通用性。从而奠定了周易在人类知识中极为特殊的地位。在卦中，阴爻的动力放下总是向下的，阳爻的动力方向总是向上的。比如三画震卦为什么用雷象征呢？上面两阴爻向下，下面一阳爻向上，势必发生碰撞阴爻动力向下，阳爻动力向上，是理解卦的基本出发点。爻间关系规则和大多数其他规则都依此衍生卦中的阴阳，还包括位的阴阳：奇数位的爻位属性为阳，偶数位的爻位属性为阴。初三五为阳位，二四上为阴。爻的阴阳属性和爻位的阴阳属性之间必然会发生作用。一般认为阴爻居阴位，阳爻居阳位，一般说来比较吉祥，所谓德位相配，但这不是绝对的，需要根据其他条件具体分析判断。爻位阴阳属性与爻的阴阳属性交互作用的典型情况是，所谓中正。中是指两个中位爻（二、五爻），正是说爻位阴阳属性和爻的阴阳属性一致。六二、九五就是中正蒋介石把自己叫做蒋中正也许是标榜自己是国家德位相配，并且地位显赫的统帅所谓九五之尊，也是这个意思关于卦的阴阳还有一些别的，我们初接触，就不管他了。今天就说这些了
提问：今天请大家回答的一个问题是：什么中位爻？一个卦有几个中位爻？别卦分上卦和下卦，上卦有三爻，下卦也有三爻，三爻中间的那一爻称为中位爻，一个卦有两个中位爻，即第二爻和第五爻。中位爻代表事物的本。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月13日
事件（事物）描述：今早孩子在床上哼哼唧唧，说不要妈妈了，我估计他做梦了，就用手去摸他，安慰他。可孩子还是一直哼哼唧唧，我问他怎么了？也不回答。去摸他还把我推开，整得我有点不耐烦了，一直问都不回答，一直哼唧。最后把我搞冒火了，把他抱下来，骂了他，结果娃儿尿裤子了，我气得打了他屁股。最后问他怎么回事，果真是做梦了，梦到妈妈打他了。我真是后悔呀，太失位了。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上孩子末（上）被妈妈打屁股，尿裤子了阴
本（五）哼哼唧唧说不要妈妈了阳
根（四）梦见被妈妈打阴
下我末（三）最后愤怒打了孩子阳
本（二）听到孩子哼唧，安慰不成烦躁阴
根（初）敬酒不吃吃罚酒，怎么养出这样的孩子阴
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-14 13:41 编辑
9月14号师说：昨天给大家说了卦当中的阴阳。分两类情况，爻的阴阳和位的阴阳：爻的阴阳是每个爻不阴就阳，不会有不阴不阳又阴又阳的爻阴爻的动力向下，阳爻“向上位的阴阳是说，奇数爻位的位的阴阳属性为阳，偶数为阴。位的阴阳与爻的阴阳结合起来，就有了正的概念（规则）今天请大家回答的问题是：正，是什么意思，中正又是什么意思？下午给大家说一说，卦的运用中，主题一致性问题。
提问：正，是什么意思，中正又是什么意思？答：正，符合事物发展规律，在卦中，正是指爻位阴阳属性和爻的阴阳属性相一致，即阳爻居阳位，阴爻居阴位，也称当位。中正就是阴爻处二位，阳爻处五位，即六二、九五。九五之尊，德位相配也是这个意思。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月14日
事件（事物）描述：我邀同学过来我们家玩顺便带他们去游两江，想让老公操劳，结果老公想打球不想去，老公没去我好像没有了定心丸，但转念一想，自己亲自操作正好可以锻炼一下自己，有何不可以的？
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上我末（上）亲自操作阳
本（五）有点心慌，想让老公陪阴
根（四）没操心惯，想偷懒阴
下老公末（三）给我出方案阳
本（二）想打球不想陪我们耍阴
根（初）怕花钱又觉得不好耍阴
9月15日师说：卦的主题一致性，指的是记录中所选取的要素，要同属于一个事物，并且服从于同一个分类逻辑（观察目的的逻辑）。比如说，记录一只猪和一个人饲养员之间的交互作用状况，以研究一个饲养员怎么养猪的，上卦记录猪的信息，下卦记录人的信息。下卦三爻中选取的内容，就不该有与养猪无关的人的信息，比如饲养员的邻居喜欢吃大米饭、饲养员是男性；上卦中猪的信息就不该有与饲养生长无关的信息，比如猪毛是黑的，羊喜欢吃草。如果这样做记录，看起来是完整的一，也能成卦，但却无法描述要观察的事物，或者无法描述要观察事项指标。记录和卦没有任何具体可用性。更麻烦的在于，因为卦记录的是动力属性，依照那样不准确的事实内容记录，也能弄出个卦来，并且可以分析出各种关系。当我们把这个动力关系的分析结果，用来评价和指导工作，便会把相关不相关的东西东拉西扯的纠缠在一起，搞成一团乱麻。这样就会产生广泛复杂的困难甚至严重的后果爻的内容不清晰具体，最直接的问题在于，卦爻辞的行动指示会失去主体或者客体。比如某件事情的描述是乾卦，乾卦初九爻辞“潜龙勿用”，因为爻的内容不清，谁是这个乾龙，谁不用？是说整件事情都不用做了？还是做这件事情的时候，某个方面要缓行？这样就很混乱用通行的起卦方法，不会像我们的小功法练习那样首先分析爻的内容用卦的时候，也应该需要把卦中的爻与特定的要素对应起来同样有主题一致性的问题
提问：我们的小功法练习中，要求界定要素内容，有什么作用？答：1、把不相关的内容去掉，把主题突显出来，避免东拉西扯，搞成一团乱麻。2、界定清楚要素内容，保证成卦后这个卦和自己想表达的事情是一致的，对解决问题是有可操作性的。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月15日
事件（事物）描述：昨天同学过来我这里，本来计划带他们去吃火锅，然后去游两江，但他们说就在家和我聊聊天，不用去外面吃自己做饭吃就行了。也好，只要他们喜欢就好，怎么舒适怎么做。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上同学末（上）帮我一起做饭阳
本（五）见个面，和我聊聊天就挺好的阳
根（四）怕太麻烦我阴
下我末（三）只要大家觉得舒适，怎么做都行阴
本（二）想让同学体验重庆火锅和重庆夜景阳
根（初）希望同学能玩得尽兴阳
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-16 20:40 编辑
9月16日师说：（9月15日）今天耽误太多，现在才空闲出来。跟大家说说起卦和卜算到现在为止，我们一直在使用“六要素二分记录”在做练习大家把注意力集中在这练习上，你也许会感觉到：练习所揭示的操作过程，也许就是起卦的过程？实际上，我所见到的起卦方式，都不是我们练习的方式有抛硬币的，有看数字的，有用灯草（蓍草）的没有发现，像我们练习这样起卦的但是，不管用什么方法起卦，我们的记录结果，确实构成了一个个的卦用这个过程中的经验，结合这几天所讲的“卦的规则”，对我们理解周易中的卦是很有帮助的卦，最早是没有语辞的人们直接看卦就能知道该知道的我估计他们的思维方式，大概就和我们这个练习过程相似关于起卦，我想说的是：你可以尝试像我们练习提示的思路那样起卦；也可以按照常见的别的方法起卦。不管怎么起卦，一个卦放在这里，理解和分析的基本思路，应该能从我们这一周的练习和讲述的内容中得出：卦的分析一般是针对具体事物的，所以必须要注意爻的内容的确定性以及全卦的主题一致性。不针对具体事物做卦的分析，会成为哲学论述。其次，要注意卦的各种位的意义第三，要注意爻间关系第四，要注意全卦中的阴阳现象接着说说卜算卦，最容易见到的是用来做各种卜算但在真的易家眼里，卜算是最低级甚至是不入流的孔子在《论语》中说过，知易者不占，善易者不卜。荀子也说：知易者不占，善易者不卜。这个道理很多也很深刻，但说来无用，知道那些道理要占卜的还是占卜我打个比方来说：现在是2023年的9月中旬，你能不能告诉我，10年后2033年的九月中旬导致是什么样的天气？我想你如果不是想得太多，一定有答案的，并且一定是正确的今年的九月是秋天，10年后的九月也是秋天秋天的气候天气，是有共性的这几天是什么样的气候，10年后的这几天的气候，跟这几天是差不多的如果你同意这个说法，那是不是你也会占卜了？你用的是关于四季的经验在占卜四季的规律，可以让你占卜10年甚至百年千年的气候周易揭示的规律，也能让你像你见到的算命先生那样占卜所以，你不用怀疑周易学好了能够占卜这不神秘换句话说，如果你学了很久的周易，而不会占卜，那是你学得不好问题是，为什么“知易者不占，善易者不卜”——假如，你会占卜10年20年乃至千年的气候，于是你以此为业，天天到处给人占卜气候另一个方面，请人占卜10年20年后气候的人，该是些什么样的人？这样的供需双方，成就一个职业，你说这个职业的价值在哪里？也就是说，占卜的价值在哪里呢？学习周易的目的，不在于占卜，而在于，周易所记录的是一种生活方式、一种思维方式、一种理解问题和解决问题的方式。我们当中肯定有不少人不会去占卜，但我们通常都会，见到一个卦首先就下意识的询问：这是一个好卦或者是不好的卦？然后还真有人告诉你是个好卦还是坏卦然后你就高兴了或者抑郁了不管高兴还是抑郁，你都只是自己玩去了卦所记录的事实和运动，及其你在其中必须要做的建设，你都抛弃了！这跟占卜是一个性质的关于起卦和占卜就说这些了不针对具体事物做卦的分析，会成为哲学论述或者文学描述。周易中的挂爻辞和“十翼”的文字，就有很多人说是哲学或者是文学作品。 （9月16日）起卦的基础重要性是不容置疑的。如果我们不能够自己起卦，周易64卦就像是一部字典，读来读去就只能被我们读成哲学作品，或者说是文学作品。这就很像是平常，嗯，不写字不说话不写文章的人去钻研字典。周易基本的用途就被废除了今天下午跟大家说一说，用什么样的心态对待周易这部书？卦是在非常非常久远的历史时期，就逐渐逐渐形成的。一开始人们直接看卦，什么都明白了。后来看不懂的人越来越多，于是有了卦爻辞。再后来卦爻辞都看不懂的人，你也越来越多了，于是又有了对卦爻辞的各种解说。今本周易，就是编撰整理了卦、卦爻辞、十种有代表性的卦爻辞解说（所谓十翼）的汇编本。为什么人们会越来越看不懂？这现象反映的是人们对卦的态度越来越不正确的事实。在具体的事实真实当中，事实的各要素，依照其时间空间等条件，自然而然的存在于事实。人们通过“直接观察”，把这些事实如实记录下来，这是卦的本来面目。就像规律天然地蕴含在事实之中一样，规律也自然蕴含在卦中。知道了事实也就知道了规律，看到了记录事实的卦也就看到了规律。如果追求脱离事实的规律，把规律当成人的认识“成果”，而不是认识只是规律的成果，人们就会把卦、卦中包含的规律，当成人的成就，单独贩卖。对事实的重视，对生产生活本身的重视，被对自我和自我成就的重视所取代，人就越来越看不到事实。周易就成了现在看到的一本书。其次，周易64卦，是按六要素二分法记录的生活生产事实的完整形态。意思是，天下万事万物，没有第六十五种类型了。六十四卦，就是天下的六十四种组件，不多不少，全在这了。这样周易便成了像字典一样的东西。我们如何使用字典，就该如何使用周易。这是我们如何使用周易的两个基本态度：以事为事；不以人为事，更不以治书为事。
今日问题：用自己的思考和语言说说，为什么学习周易一定要有自己的起卦方式。答：用自己的起卦方式，把自己带到劳动现场，尽可能的通过直接观察，了解事实的真实情况，进而看到规律，指导自己的生活。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月16日
事件（事物）描述：今天上午带孩子去照母山玩，孩子和同伴一起捡香樟树的果子，我顺手在地上画了一条鱼，然后用果子拼鱼的轮廓，孩子们也跟着一起做，做着做着吸引来了两个中年人一起帮忙捡果子给孩子拼，后来又吸引了两个孩子过来一起拼，感觉这种大自然的美会把大家吸引到一起。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上大家末（上）吸引了不少人加入阳
本（五）大家把图案越拼越丰富阳
根（四）孩子们也跟着动起手来阳
下我末（三）随手在地上画了一条鱼，并用果子拼起轮廓阳
本（二）看到绿绿的果子就想用果子拼一幅画阴
根（初）对大自然天然的有一种亲近感阳
本帖最后由 莫雪萍 于 2023-9-19 13:59 编辑
第二周（9月17日）师说： 提问：我们该怎样对待和使用卦？为此你会把周易学到啥程度？答：在练习的过程中，发觉得出的卦和自己内心的感受不太吻合，于是重新再去界定爻的内容或者重新判定阴阳，发觉之前有些地方确实有些恍惚，需要反复地去确定。在这个过程中自己对于自己所描述的事情会有一个逐渐清晰的认识，然后再回到卦上就容易合上了。学《周易》肯定是想学以致用，看到一个事物就能清晰地去认识它，并能通过卦象去指导自己的生活。
《周易》功法练习记录表一日期：2023年9月17日
事件（事物）描述：给孩子喷药极大地挑战了我的极限。
上下卦界定爻位内容描述九六判定卦象卦名
上孩子末（上）坚决不让喷阳—------——41、损卦
本（五）害怕阴
根（四）这个药味道太难闻了阴
下我末（三）沟通了很久无效，崩溃阴
本（二）让孩子配合喷药阳
根（初）想让孩子的病快点好起来阳