第六十三课 组织不良问题（人和不宜天时地利）
有没有比精神病更严重的精神穷急问题？在有的人那里，这个问题的答案可能是否定的。但我认为这个问题的答案，既可以是否定的，也可以是肯定的。说没有比精神病更严重的精神穷急，是因为，对于人来说，德为人之本，当一个人的德，从结构到内容都脱离天道，在有反回的机制之前，这个人的危机是不可更改的、无解的。没有比这更严重的穷急情景了。
说有比精神病更严重的精神穷急，是因为，任何一个域，都是有一定的容错能力的，错的质与量不越过临界是不会产生系统崩溃的。也就是说，就局部来说不可救药的缺德，放在系统中，也许还可以存留一些时间，甚至还会得到两种发展。这两类发展，一类是这个坏掉的局部对系统的发展会有某种作用，另一类发展是，这个崩坏的局部会以它的反面获得一定程度的发展。这是在显示，局部的崩坏还有修复的机会，只不过是在系统的背景下展开的。
如果这种系统背景下的修复机会不复存在，也就是这个系统的容错能力太小甚至没有，这便是更严重的穷急——组织不良导致系统容错能力减小，是穷急问题。
怎么定义组织不良呢？
从功能上讲，组织不良表现为系统不能有效“跟随”内外形势变化，也就是缺乏与内外形势之间的进程匹配。
从结构上讲，组织不良表现为组织结构不符合形势要求。这是组织不良的基本面向，其核心要求是德位相配。
从进程上讲，组织不良表现为组织魂不正，导致组织的发生发展不符合天时地利的要求。
总的来讲，组织不良的本质在于，在天授时地有财人出力这样的运行系统中，本域人力“和”进天地系统“出力”工的作组织得不到位，也就是人失道。治疗组织不良的综合性向度，可以参阅《素书》正道章的描述：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。
课后练习 举例说明什么是组织不良问题，以及怎么处理。
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