admin 发表于 2021-9-27 09:14:49

佳词佳句

在教学和练习,以及生活中,同学和老师们会产生出概括性很强的词语和语句。大家把它记录在这里,会对所有人大有裨益。
记录格式示范如下:

瞬时陷阱
提出者:三二班陈静
含义:在稳定持续的心理运行中,突然出现另一种运行状态,倔强的失去正在面对的事实或者目标,就好像人在正常行走中掉入了陷阱,不可抑制的完全丧失了坑上方的场景事实、行动目标、行动原则,而直奔坑底。
背景介绍:2021年9月26日晚,三二班最后一堂课,陈静分享总结一年学习时,谈到目前问题时提出的概念。

立功立事便是立德遵义,是人安身立命一内一外的两个基点。
提出者:老梦
含义:功是内功,内在结构,是德;事是外业,外部输出,是天地仁义。所以立功立事便是立德遵义。这是人安身立命的两个基点。
背景介绍:2021年9月26日晚,三二班最后一堂课,老梦总结一年学习时,谈到健康精神时所做表述。



刘丹 发表于 2021-10-7 21:00:56

毋与不可,毋强不能,毋告不知三罪
提出者:老梦
背景介绍:2021年10月2日下午,《管子》读书群对三毋进行解读引导

管子《形势解第六十四》:明主与圣人谋,故其谋得;与之举事,故其事成。乱主与不肖者谋,故其计失;与之举事,故其事败。夫计失而事败,此与不可之罪。故曰“毋与不可”。
明君总是与圣人共同谋事,所以他的谋划得宜;与圣人共同举事,所以他的事业有成。昏君总是与不肖者共同谋事,所以他的计谋失误;与不肖者共同举事,所以他的事业失败。计谋失误与事业失败,这都是用人不可靠的过错。所以说“毋与不可”。
含义:“毋与不可”,我们通常是做不到的。因为我们心中总有跟自己过不去的“子人格”。

主度量人力之所能为,而后使焉。故令于人之所能为,则令行;使于人之所能为,则事成。乱主不量人力,令于人之所不能为,故其令废;使于人之所不能为,故其事败。夫令出而废,举事而败,此强不能之罪也。故曰:“毋强不能。”
明君用人总是衡量着每个人的力所能及,然后才加以使用。所以,命令人们做力所能及的事情,命令就能推行;使役人们做力所能及的事情,事情就能成功。昏君不衡量人的能力,命令人们做力所不及的事情,所以命令不能推行;使役人们做力所不及的事情,所以事业失败。令出而不行,举事而失败,这都是强加于‘力所不及’的过错。所以说:“毋强不能”。
含义:强不能之罪,我们也是惯犯累犯流串犯。毋强不能,我们也是做不到的,因为我们的心中,总是期待万物以我为中心,这是不能而逞能。

狂惑之人,告之以君臣之义、父子之理、贵贱之分,不信圣人之言也,而反害伤之。故圣人不告也。故曰:“毋告不知”。
对于狂惑的人,若告诉他君臣之义、父子之理、贵贱之分,他非但不相信圣人的话,反而加以伤害。所以圣人是不肯告诉他的。所以说:“毋告不知”。
含义:君臣之义、父子之理、贵贱之分,我们为啥一直不知道?因为我们是狂惑之人,疯狂而又不明事理之人。别人告诉我们,我们会伤害攻击别人,所以别人都不告诉我们。别人总是说,无知者不为过,是为了不让我们攻击他,不知者,大过也。

什么叫劳而无功?
如下罪犯的罪行:与不可罪,强不能罪,告不知罪。三种罪犯所犯罪状,叫做劳而无功,劳而无功不是委屈不是创伤,是用来量刑的。



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