本帖最后由 李培香 于 2021-9-4 10:31 编辑
补写异法方宜论篇第十二正音查字：
“域”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“或”是“域”和“國”的本字。“郭”是“國”的异体字。囗，既是声旁也是形旁，是“郭”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547833129.png的省略，表示外围四周护墙上有武力守卫的城邑https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547890287.png。或，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547480953.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547270091.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547517722.png（戈，武力）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547389919.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547901276.png（囗，城邑），表示武力保卫的城邑、疆域。当“或”的“城邑、疆域”本义消失后，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547684706.png将甲骨文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547480953.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547341053.png，并加“土”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547964188.png（领地）另造“域”代替，强调有军队守护的独立领地。有的金文“域”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547823662.png将象形字的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547964188.png写成“土”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547666101.png，并加“八”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547741409.png（分界），强调领土分界。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547233265.png将金文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547145270.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547369698.png，误将金文字形中“土”加“界”的字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547536426.png写成“壬”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547982494.png。篆文异体字https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547360506.png在金文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547823662.png基础上省去“八”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547741409.png。造字本义：名词，武力守卫的一方疆土，城邦、国度。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547104076.png将篆文字形中的“或”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547306370.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104547702845.png。古籍多以“域”代替“或”。“东”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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東，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744810139.png是象形字典，字形像在包囊https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744930113.png上纵横交叉地捆绑https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744690306.png，与“束”（包囊）是同源字。古人将行李用一块布包扎在一根便于肩扛的木棍上，成为“橐”。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744466809.png简化绑带形象，将交叉捆绑的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744690306.png简化成一横指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744965651.png。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744836685.png像大的包囊https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744101029.png里装着小包囊https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744879810.png。金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744237668.png、篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744229815.png承续甲骨文字形。造字本义：名词，古人出门远行时携带的、用布和木棍包扎成的行囊。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744134699.png将篆文字形中的“木”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744476474.png简化成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744895353.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744486111.png”，利用草书字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744323520.png进行整体简化。古人称男子肩扛的行囊为“東”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744810139.png，称女子手提的行囊为“西”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105744214952.png。“北”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“北”是“背”的本字。北，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807334745.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101015130202722.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807664140.png（方向朝左的人）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101015130130364.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807855503.png（方向朝右的人），表示两个人朝相反的方向站立。金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807528447.png、篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807647510.png承续甲骨文字形。造字本义：动词，两人相逆反，相违背。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807326806.png将篆文字形中方向朝左的“人”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807478370.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807162935.png，将篆文字形中方向朝右的“人”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807960629.png写成“匕”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105807378323.png。当“北”的“相背”本义消失后，篆文再加“月”（肉，身体）另造“背”代替。由于古代天子上朝时面朝南方，因此称背所朝的方向为“北”。“南”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“南”是“喃”的本字；而“諵”是“喃”的异体字。凡，既是声旁也是形旁，是简体甲骨文字形对“舟”的误写。南，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121885494.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121543631.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121547260.png（像系挂的绳结https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121473893.png）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121162008.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121229637.png（舟，木船），表示用于水上祭祀、系吊于舟中的小鼓。繁体甲骨文“喃”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121103962.png加“口”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121704762.png（说唱），强调水上祭祀时以小鼓伴奏的说、唱、颂、念。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121629111.png误将“舟”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121229637.png简化成“凡”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121831121.png，并以“凡”兼作声旁。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121550817.png将舟形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121229637.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121909572.png。金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121979055.png在甲骨文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121735042.png基础上加“卜”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121355860.png（棍棒、鼓槌），写成混合结构，表示用鼓槌敲击舟鼓。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121545908.png将金文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121735042.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121706025.png，导致“凡”形（“舟”形）消失。造字本义：名词，远古时代流行于闽越水域的船上吊鼓，祭祀时用来伴奏巫师的说、唱、颂、念。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121973070.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121706025.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121986163.png，将篆文字形中的绳结形状“屮”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121939167.png简化成“十”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105121462522.png，绳结形状消失。“中”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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中，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609169721.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104612833855.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609120951.png（㫃，旗帜，借代国旗、国家）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104612116583.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609356190.png（㫃，旗帜，借代国旗、国家），表示南北方向两旗相连，即表示两国南北毗邻。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/7/27/20200727102557604184.gif在两旗（两国）https://www.vividict.com/Upload/2020/7/27/20200727102648346759.gif之间的二分位置，加一个圆点指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609674022.png，表示国家的地理位置，处于南北两国之间；并在圆点指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609674022.png两侧各加一点https://www.vividict.com/Upload/2020/7/27/20200727102916664229.gif，代表东西方向的两面旗或两个国家；也就是说甲骨文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/7/27/20200727102557604184.gif表示南北东西四方周围与其他国家毗邻，或者说，国家位于南北东西的四面诸国之间。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609395520.png省去表示东西方向两面旗的两点指事符号，并用“囗”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609903873.png（国家或疆域）代替圆点指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609674022.png，表示两国之间的国家。简体甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609537508.png将字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609395520.png下端的旗帜“㫃”https://www.vividict.com/Upload/2020/7/27/20200727032825589777.gif省去。简体甲骨文“中”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609878058.png进一步将上端的旗帜“㫃”https://www.vividict.com/Upload/2020/7/27/20200727032817503351.gif也省去，极大地简化字形，写成特殊指事字：一竖指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/12/7/20201207041856846821.gif表示国土相连相邻；一圈指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/12/7/20201207042022716741.gif表示国土所在位置。金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609254619.png、篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609537542.png承续简体甲骨文字形。造字本义：名词，四方与他国毗邻、地处诸国之间的国家。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104609315154.png承续篆文字形。 “药”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“葯”是“藥”的俗体字。約，既是声旁也是形旁，表示束缚。藥，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900858976.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900156930.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900254034.png（艸，草本植物）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900289010.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900627519.png（樂，愉快舒服），表示消除病患痛苦、带来健康快乐的草木材料。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900607823.png承续金文字形。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900291225.png将篆文字形中的“艸”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900254034.png写成草头“艹”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900987293.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900280124.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900914032.png。俗体隶书“葯”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900386033.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900156930.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900595314.png（艸，草本植物）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900289010.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900841050.png（約，束缚、固定），表示将特殊草木材料系敷在伤口部位。造字本义：名词，快乐的神草，即解除病痛、使人舒服的草木材料。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900258830.png将隶书字形的“約”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900841050.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900433971.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“药”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900897920.png，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“約”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900433971.png简写成“约”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020900126379.png。因“葯”、“藥”含义相近，《汉字简化方案》用“药”合并代替“藥”。“灸”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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久，既是声旁也是形旁，表示时间长。灸，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819708630.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819320449.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819916690.png（久，时间长）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819947837.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819388372.png（火，燃烧），表示用燃艾长久地薰烤。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819792419.png承续金文字形。造字本义：动词，用燃艾慢慢地薰烤人体穴道，以达到舒筋活血、调气通脉的疗养目的。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819959345.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819333720.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020819286695.png。“针”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“針”是“鍼”的异体字。箴，既是声旁也是形旁，表示用竹针缝衣。鍼，籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139568202.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139101330.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139659985.png（金，金属）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139198734.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139358627.png（箴，用竹针缝衣），表示用金属衣针缝衣。有的籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139902344.png把“箴”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139358627.png省略成“咸”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139497157.png。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139747115.png承续籀文字形。篆文异体字https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139228355.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139101330.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139414612.png（金，金属）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139198734.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139737314.png（十，“又”的变形，抓持），表示手执金属衣箴缝衣。造字本义：动词，手执金属衣箴缝衣。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139387134.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139414612.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139897729.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“针”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139493252.png，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“金”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139897729.png简化成“钅”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111139197392.png。古籍多以“針”代替“鍼”。“愈”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“俞”是“渝”、“逾”和“愈”的本字；“愉”是“愈”的异体字。齊，既是声旁也是形旁，是“濟”的省略，表示众人整齐划桨渡河。俞，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020445904067.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020445987102.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111145782314.png（舟，船）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020445374706.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020445753816.png（是“齊”的变形，即“济”的省略，渡河），表示众人整齐划桨，乘船渡河或航行。在山阻水隔、交通原始不便的远古时代，能乘船渡河或长途航行，是开心快意的幸事。金文https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033517296762.gif将甲骨文字形中的“舟”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111145782314.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111145205210.png，将甲骨文字形中的“齊”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111145950648.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033610465739.gif。繁体金文https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033659922576.gif将“齊”https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033610465739.gif写成https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033857209060.gif，即在“齐”字https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033759129034.gif边上加“水”https://www.vividict.com/Upload/2020/12/5/20201205033956525947.gif，明确“整齐划水、行舟渡河”的含义。当“俞”的“划水渡河”本义消失后，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/12/6/20201206010605355353.gif再加“心”https://www.vividict.com/Upload/2020/12/6/20201206010642971540.gif（情绪）另造“愈”代替，强调心情畅快。造字本义：形容词，因撑船渡河、跨越空间障碍而开心快意。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/12/8/20201208043811727996.gif将金文字形中的“俞”https://www.vividict.com/Upload/2020/12/8/20201208044039317940.gif写成https://www.vividict.com/Upload/2020/12/8/20201208044203572869.gif，将金文字形中的“心”https://www.vividict.com/Upload/2020/12/6/20201206010642971540.gif写成https://www.vividict.com/Upload/2020/12/8/20201208044239530255.gif。金文异体字“愉”https://www.vividict.com/Upload/2020/12/6/20201206010727912164.gif将上下结构调整成左右结构。当“俞”的本义消失后，金文加“辵”另造“逾”代替；篆文加“ 水”另造“渝”代替。古籍多假借“愈”代替“瘉”，“痊瘉”多写作“痊愈”。释义：黄帝问道：医生在治疗疾病时，生同样的病，但采用的治疗手段不同，结果都治愈了，这是为什么呢？岐伯回答说：这是由于地理环境不同而使它这样的。
东方地区，是天地之气开始发生的地方，盛产鱼盐，靠海傍水，当地居民喜欢吃鱼和咸味的食物，居处安定，以鱼盐为美食。然而，多食鱼会使人体内积热，过食咸味易伤血液。所以，当地居民大都肤色较黑、肌肉纹理也较疏松，所生之病多为痈肿疮疡一类，治疗适宜用砭石。因此，砭石疗法是从东方传来的。
西方地区，盛产金玉，地多沙石，自然气候具有类似秋天肃杀收引之气的特性。那里的人们依山而居，地高多风，水土的性质刚强，人们不讲究衣着，以毛布为衣，以细草为席，而饮食多是些鲜美的酥酪骨肉之类，因而形体较丰肥，所以外邪不易入侵，其病多由内生，治疗适宜用药物。因此，药物疗法是从西方传来的。
北方地区，自然气候具有类似冬天天地闭藏之气的特性。那里地势高峻，人们依山陵而居，周围环境是风寒冰冻，当地居民喜欢随时居住在野外，吃的是牛羊乳汁，因此内脏受寒而易得脘腹胀满一类的疾病，治疗适宜用艾火灸烤。因此，艾灸疗法是从北方传来的。
南方地区，自然气候适宜长养万物，是阳气最旺盛的地方。那里地势低下，水土薄弱，雾露经常聚集。当地的人们喜食酸味及发酵的食物，所以他们的皮肤肌肉纹理致密而色红，其病多为筋脉拘挛、肢体麻痹一类的疾病，治疗适宜用微针刺治。因此，九针疗法是从南方传来的。
中央地区，地势平坦而湿润，自然气候适宜万物生长，物产丰富。当地的人们食品种类繁多，生活安逸而不劳累，所以其病多为四肢痿弱、厥逆、寒热一类的疾病，治疗适宜用导引按蹻的方法。因此，导引按蹻疗法是从中央地区产生的。
所以，一个高明的医生应该掌握多种不同的治疗方法，针对病情，给予恰当的治疗。因此，治疗方法不同而疾病都能痊愈，是因为医生了解病人的具体情况，并掌握了治疗大法。
异法方宜论篇第十二心得：
生活在不同地区的人，气候和吃食不同，身体生理上也就不同，生病也有其特点，所以在治疗上，不同的地区治疗的方法不同。毒药从西方来，灸焫从北方来，九针从南方来，导引按硚从中央出。
高明的医生，综合各种疗法，恰当的治疗，疗法不同却能痊愈。
本帖最后由 李培香 于 2021-9-4 10:41 编辑
补写移精变气论篇第十三正音查字：
“移”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“移”是“迻”的异体字。移，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427129432.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427409916.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427592590.png（禾，庄稼）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427353387.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427426585.png（多，高于平均数），表示庄稼多而密集。造字本义：动词，将过于密集的禾苗分开并转植他处。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427462096.png将篆文字形中的“禾”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427592590.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427767735.png，将篆文字形中的“多”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427426585.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427879491.png。篆文异体字“迻”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/15/20200115024633579792.gif用“辵”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/15/20200115024641538009.gif（行进、迁徙）代替“禾”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104427592590.png，表示因人口过多而徙居。古籍多以“移”代替“迻”。“变”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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变，既是声旁也是形旁，是“戀”的本字，表示相恋双方纪录誓言、信守誓言。變，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150460673.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150501713.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150285943.png（变，“戀”，誓言相爱）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150314307.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150734805.png（攴，打击、破坏），表示背信毁约。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150772222.png承续金文字形。造字本义：动词，违背誓言，中断恋情。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150757607.png将篆文字形中的“攴”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150561871.png简化成“又”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150320234.png。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150829771.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150393252.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150806271.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150561871.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150919688.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“变”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150276894.png，依据草书字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150433774.png，将正体楷书字形中的“变”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150806271.png简化成“亦”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023150643300.png。 “恬”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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舌，既是声旁也是形旁，是“甜”的省略，表示如蜜的味觉快感。恬，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825999570.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825618657.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825443388.png（心）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825706091.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825170679.png（舌，“甜”省略），表示甜在心里。造字本义：形容词，内心怡然甜美。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825534676.png将篆文字形中的“心”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825443388.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825360931.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825170679.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825695227.png。楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825958789.png将隶书字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825360931.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104825711279.png。“标”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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票，既是声旁也是形旁，是“飘”的省略，表示旌旗类的帜物在风中飞扬。標，篆文https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120552496506.gifhttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021300285172.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120817609802.gif（木，树梢）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021300770362.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120606174421.gif（𤐫，即“飘”的省略，在风中飞扬），表示在树梢系扎飘带，作为显著的记号。远古先民在大树的树梢上系扎显著的飘带，作为容易远眺识别的路径或营地的定位记号。造字本义：动词，在树梢系扎飘带，作为易于远眺识别的定位记号。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120620110866.gif将篆文字形中的“木”https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120817609802.gif写成https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214121042596760.gif，将篆文字形中的“data:image/png;base64,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:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAA0AAAAQAQMAAAD3bWd6AAAEDGdJRnhYTVAgRGF0YVhNUD94cGFja2V0IGJlZ2luPSLvu78iIGlkPSJXNU0wTXBDZWhpSHpyZVN6TlRjemtjOWQiPz4gPHg6eG1wbXRhIHhtbG5zOng9ImFkb2JlOm5zOm1ldGEvIiB4OnhtcHRrPSJBZG9iZSBYTVAgQ29yZSA1LjMtYzAxMSA2Ni4xNDU2NjEsIDIwMTIvMDIvMDYtMTQ6NTY6MjcgICAgICAgICI 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 IDwvcmRmOkRlc2NyaXB0aW9uPiA8L3JkZlJERj4gPC94OnhtcG1ldGE IDw/eHBhY2tldCBlbmQ9InIiPz4B//79/Pv6 fj39vX08/Lx8O/u7ezq6ejn5uXk4 Lh4N/e3dzb2tnY19bV1NPS0dDPzs3My8rJyMfGxcTDwsHAv769vLu6ubi3trW0s7KxsK urayrqqmop6alpKOioaCfnp2cm5qZmJeWlZSTkpGQj46NjIuKiYiHhoWEg4KBgH9 fXx7enl4d3Z1dHNycXBvbm1sa2ppaGdmZWRjYmFgX15dXFtaWVhXVlVUU1JRUE9OTUxLSklIR0ZFRENCQUA/Pj08Ozo5ODc2NTQzMjEwLy4tLCsqKSgnJiUkIyIhIB8eHRwbGhkYFxYVFBMSERAPDg0MCwoJCAcGBQQDAgEACzETagAAAANzQklUAQEBfC53ggAAAAZQTFRFAAAA////pdmf3QAAAAJ0Uk5T/wDltzBKAAAAAWJLR0QB/wIt3gAAAAxjbVBQSkNtcDA3MTIAAAAHT223pQAAADVJREFUGNNj PuD4fcPhgkODEUFDAUFDKJghoADw/8fDA0cDEDZuzcYdu1g F7BcH4Gg/0DAMv3E5IzX/hdAAAAAElFTkSuQmCC”https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120606174421.gif简化成“票”https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120635133775.gif。《汉字简化方案》中的简体楷书“标”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021300751770.png，将正体楷书字形中的“票”https://www.vividict.com/Upload/2021/2/14/20210214120635133775.gif省略成“示”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021300268067.png。“本”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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本，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308160567.png是指事字，字形在树https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308432323.png的根部加三点指事符号，表示树在地下的营养器官。籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308601831.png在树https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308142523.png的下方加倒三角https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308418790.png，表示扎入地下的根系。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308619864.png将根部的三点简写成一横。造字本义：名词，树的根部。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308380535.png将篆文字形中的树枝形状https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308401488.png简化成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308195765.png。“木”是象形字，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308335732.png像一株树，上部是枝下部是根；“本”是指事字，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308160567.png在树根部位加三点指事符号，表示树在地下的营养器官；“末”是指事字，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308188902.png在树梢部位加一点指事符号，表示尾端；“未”是象形字，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308148182.png像树上枝桠重重，表示枝叶茂盛；“果”是象形字，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308241017.png像树上结满球状实籽；“朱”是指事字，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308537627.png在主杆部位加一点指事符号，表示树干；“林”是会义字，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308689451.png像树连树的样子；“森”是会义字，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101021308997387.png比“林”多一“木”，表示“森”为“大林”。“昌”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“昌”是“唱”和“倡”的本字。昌，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030220831573.gifhttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511201092.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030228862253.gif（曰，说话）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511796861.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030235157153.gif（曰，说话），表示反复地申说、强调，推行观点、主张。有的金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511917730.png以“口”https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030825128769.gif（嘴）代替“曰”https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030228862253.gif（说话）。有的金文金文https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030332274418.gifhttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511201092.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030340625215.gif（爪，手掌）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511796861.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030347923254.gif（曰，说话），表示用振臂挥手的激情体态，配合演讲，极力呼吁。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511962928.png将综合两款金文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030220831573.gif、https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030332274418.gif。造字本义：动词，反复高呼倡议，说服他人大力推行某项主张。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030505487354.gif将篆文字形中的“曰”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023511283504.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/7/25/20200725030514939832.gif。当“昌”的“倡议”本义消失后，篆文再加“口”另造“唱”代替、或加“人”另造“倡”代替。释义：黄帝问道：我听说古时治病，只要对病人移易精神和改变气的运行，用一种“祝由”的方法，病就可以好了。当代医病，要治以药物内服、针石外用，疾病还是有好、有不好，这是什么缘故呢？
岐伯回答说：古时候的人们，生活简单，巢穴居处，在禽兽之间追逐生存，寒冷到了，利用活动以除寒冷，暑热来了，就到阴凉的地方避免暑气，适应外界环境的能力很强，在心理上没有眷恋羡慕的情志牵挂，在社会生活上，没有奔走求官的劳累形役，是处在一个安静淡泊、不谋势利、精神内守的意境里，没有七情内伤，邪气是不可能深入侵犯的。所以既不须要药物治其内，也不须要针石治其外。所以即使有疾病的发生，亦只要对病人移易精神和改变气的运行，用一种祝由的方法，病就可以好了。
当代的人们，内则为忧患所牵累，外则为劳苦所形役，又不能顺从四时气候的变化，常常遭受到“虚邪贼风”的侵袭，正气先馁，外邪乘虚而客袭之，内犯五脏骨髓，外伤孔窍肌肤，这样轻病必重，重病必死，所以用祝由的方法就不能医好疾病了。
黄帝道：讲得很好！在临诊病人时，能够察其死生，决断疑惑，掌握要领，如同日月之光一样的心中明了，这种诊法可以讲给我听吗？
岐伯曰：在诊法上，色和脉的诊察方法，在上古是受到明智的帝王所器重的，是以师徒活体相传承的。
上古有位官使叫僦货季，他研究观察面色和诊脉的道理，很精通，能够联系到金木水火土五行生克制化以及四时气候影响、五脏六腑功能，从正常的规律和异常的变化，来综合分析，观察面色和脉的变化奥妙，从而知道其中的要领。我们如果要能懂得这些要领，就只有研究观察面色和诊脉技术了。
气色好比太阳而有明暗变化，脉息好比月亮而有盈亏变化，从究察面色和诊脉中得其要领，正是诊病的重要原则。而气色的变化，与四时的脉象是相应的，这是上古帝王所十分珍重的，若能明白原理，心领神会，便可运用无穷。所以他能从这些观察中间，掌握情况，能够判断死亡而挽救生命、保障安全。起死回生之长处发扬光大，是圣贤之举。
中古时候的医生治病，多在疾病一发生就能及时治疗，先服醪醴十天，以祛除“八风”、“五痹”的病邪。如果十天不愈，再服药物治疗。医生还能掌握病情，处理得当，所以邪气就被征服，疾病也就痊愈。
至于后世的医生治病，就不是这样了，治病不能研究观察面色和诊脉的道理，不根据四时的变化，不知道阴阳色脉的关系，也不能够辨别病情的顺逆，等到疾病已经形成了，才想用微针治其外，汤液治其内。医术浅薄、工作粗枝大叶的医生，还认为可以治愈，哪知病已形成，妄治如何可愈？导致原来的疾病没有治了，还又因为治疗的错误，增添了新的病况。
黄帝道：我愿听听有关临证方面的重要道理。岐伯说：诊治疾病极重要的关键在于不要搞错色脉，能够运用色脉而没有丝毫疑惑，这是临证诊治的最大原则。假使没有掌握色脉的诊法，则对病情的顺逆无从理解，而处理亦将有倒行逆施的危险。医生的诊断与病情不能取得一致，志意不专、学识不精，这样去治病，会损害病人的，若用以治国，是要使国家灭亡的！因此暮世的医生，赶快去掉简陋旧习，更新思想，要是对色脉学问认真钻研，努力进取，应该是可以超过上古圣贤的地步的。
黄帝道：我已听到你讲的这些重要道理，你说的主要精神是不离色脉，这是我已知道的。
岐伯说：诊治疾病的主要关键，还有一个。
黄帝道：是一个什么关键？
岐伯说：就是要明确疾病的起因。
黄帝道：怎样做法？
岐伯说：选择一个安静的环境，关好门窗，与病人取得密切联系，耐心细致的询问病情，务使病人毫无顾虑，尽情倾诉，从而得知其中的真情，并观察病人的神色。有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。
黄帝说：讲得很好。
移精变气论篇第十三心得：
人的精神是非常关键的，内心恬淡，不被世俗中的琐事困扰，生了病，用祝由的方法（求神去疾），改变人的精神状态，就会痊愈。
现在人的被外部的诱惑吸引，失去了和真实的连接，所以病了就很难治愈。
气色的变化跟四时的脉息是相应的，治疗要取得病人的配合，以病人为主，详细的询问病情，得神的病人预后良好，失神预后不佳。
本帖最后由 李培香 于 2021-9-8 15:23 编辑
第十二周抄写热论篇第三十一
正音查字：
“谵”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“詹”是“譫”和“瞻”的本字。詹，籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528416633.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528806689.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528999186.png（人，警哨）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528377143.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528114058.png（穴，岩穴）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528377143.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528283914.png（言，预言、警告），表示哨兵站在部落居住的岩穴之上远眺预警。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528336658.png将籀文字形中的“穴”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528114058.png简写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528323735.png，将籀文字形中的“言”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528283914.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528379204.png。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528310320.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528303167.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528711742.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528379204.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528955772.png。当“詹“的“远眺、预警”本义消失后，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528191474.png再加“目”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528263656.png（远眺）另造“瞻”代替，表示高度警觉地远眺、远望；楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528605235.png再加“言”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528749316.png（告诫）另造“譫”代替，表示居高临下地警告、训诫。造字本义：动词，部落首领或有威望的长者高瞻远瞩地警告、训诫。《汉字简化方案》中的简体楷书“谵”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528989429.png依据类推简化规则，将正体楷书字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528749316.png简写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111528968287.png。 释义：
黄帝问道：现在所说的外感发热的疾病，都属于伤寒一类，其中有的痊愈，有的死亡，死亡的往往在六七日之间，痊愈的都在十日以上，这是什么道理呢？我不知是何缘故，想听听其中的道理。
岐伯回答说：太阳经为六经之长，统摄阳分，故诸阳皆隶属于太阳。太阳的经脉连于风府，与督脉、阳维相会，循行于巅背之表，所以太阳为诸阳主气，主一身之表。人感受寒邪以后，就要发热，发热虽重，一般不会死亡；如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，就难免于死亡了。
黄帝说：我想知道伤寒的症状。岐伯说：伤寒病一日，为太阳经感受寒邪，足太阳经脉从头下项，侠脊抵腰中，所以头项痛，腰脊强直不舒。
二日，阳明经受病，阳明主肌肉，足阳明经脉挟鼻络于目，下行入腹，所以身热目痛而鼻干，不能安卧。
三日，少阳经受病，少阳主骨，足少阳经脉，循胁肋而上络于耳，所以胸胁痛而耳聋。若三阳经络皆受病，尚未入里入阴的，都可以发汗而愈。
四日，太阴经受病，足太阴经脉散布于胃中，上络于咽，所以腹中胀满而咽干。
五日，少阴经受病，足少阴经脉贯肾，络肺，上系舌本，所以口燥舌干而渴。
六日，厥阴经受病，足厥阴经脉环阴器而络于肝，所以烦闷而阴囊收缩。如果三阴三阳经脉和五脏六腑均受病，以致营卫不能运行，五脏之气不通，人就要死亡了。
如果病不是阴阳表里两感于寒邪的，则第七日，太阳病衰，头痛稍愈；八日，阳明病衰，身热稍退；九日，少阳病衰，耳聋将逐渐能听到声音；十日，太阴病衰，腹满已消，恢复正常，而欲饮食；十一日，少阴病衰，口不渴，不胀满，舌不干，能打喷嚏；十二日，厥阴病衰，阴囊松弛，渐从少腹下垂。至此，大邪之气已去，病也逐渐痊愈。
黄帝说：怎么治疗呢？岐伯说：治疗时，应根据病在何脏何经，分别予以施治，病将日渐衰退而愈。对这类病的治疗原则，一般病未满三日，而邪犹在表的，可发汗而愈；病已满三日，邪已入里的，可以泄下而愈。
黄帝说：热病已经痊愈，常有余邪不尽，是什么原因呢？岐伯说：凡是余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。像这样的病，都是病势虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而生热，与残存的余热相薄，则两热相合，又重新发热，所以有余热不尽的情况出现。黄帝说：好，那么怎样治疗余热不尽呢？
岐伯说：应诊察病的虚实，或补或泄，予以适当的治疗，可使其病痊愈。黄帝说：发热的病人在护理上有什么禁忌呢？岐伯说：当病人热势稍衰的时候，吃了肉食，病即复发；如果饮食过多，则出现余热不尽，这都是热病所应当禁忌的。
黄帝说：表里同伤于寒邪的两感症，其脉和症状是怎样的呢？岐伯说：阴阳两经表里同时感受寒邪的两感症，第一日为太阳与少阴两经同时受病，其症状既有太阳的头痛，又有少阴的口干和烦闷；二日，为阳明与太阴两经同时受病，其症状既有阳明的身热谵言妄语，又有太阳的腹满不欲食；三日，为少阳与厥阴两经同时受病，其症状既有少阳之耳聋，又有厥阴的阴囊收缩和四肢发冷。如果病势发展至水浆不入，神昏不知人事的程度，到第六天便死亡了。
黄帝说：病已发展至五脏已伤，六腑不通，营卫不行，像这样的病，要三天以后死亡，是什么道理呢？
岐伯说：阳明为十二经之长，此经脉的气血最盛，所以病人容易神识昏迷。三天以后，阳明的气血已经竭尽，所以就要死亡。
大凡伤于寒邪而成为温热病的，病发于夏至日以前的就称之为温病，病发于夏至日以后的就称之为暑病。暑病汗出，可使暑热从汗散泄，所以暑病汗出，不要制止。
本帖最后由 李培香 于 2021-9-8 19:03 编辑
第十二周抄写刺热篇第三十二
正音查字：
“淅”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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析，既是声旁也是形旁，表示分开、分解。淅，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431818140.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431855460.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431198911.png（水，清水）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431544514.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431339125.png（析，分开，分解），表示用水分解。造字本义：动词，用水淘洗。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431725506.png将篆文字形中的“水”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431198911.png写成“三点水”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431871962.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431339125.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020431177749.png。“澹”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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詹，既是声旁也是形旁，是“瞻”的省略，表示远眺预警。澹，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620398295.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620633279.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620411771.png（水，水域）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620104689.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620388374.png（詹，即“瞻”，远眺预警），表示远眺中的水面。籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620490745.png、篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620123303.png承续金文字形。造字本义：形容词，远眺中的水面平静无浪。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620128345.png将篆文字形中的“水”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620656425.png写成“三点水”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620298101.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620473303.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020620124929.png。释义：肝脏有热的病人，小便先发黄，腹中疼痛，嗜卧，身体发热。热邪与正气相争则表现为言语狂乱、惊骇、胁肋胀满疼痛，手足躁扰，不能安卧；逢庚辛日则病情加重，遇甲乙日则大汗出而热退。若邪气横逆、正不胜邪，那么在庚辛日就会死亡。治疗应针刺足厥阴肝经和足少阳胆经的穴位。如果肝气上逆，则头痛眩晕，这是热邪循肝脉上冲头部之故。
心脏有热的病人，先感到闷闷不乐，几天以后才发热。热邪与正气相争则突然心痛，烦闷，易呕吐，头痛，面赤，无汗；逢壬癸日则病情加重，遇丙丁日则大汗出而热退。如果邪热亢盛，正不胜邪，那么在壬癸日就会死亡。治疗应针刺手少阴心经和手太阳小肠经的穴位。
脾脏有热的病人，先感到头重，面颊疼痛，心烦，额部发青，想要呕吐，身体发热。热邪与正气相争则腰痛不能俯仰，腹中胀满，泄泻，两颔疼痛；逢甲乙日则病重，遇戊己日则大汗出而热退。如果邪气亢盛，正不胜邪，那么在甲乙日就会死亡。治疗应针刺足太阴脾经和足阳明胃经的穴位。
肺脏有热的病人，先感到寒冷，毫毛竖起，怕风寒，舌苔发黄，身体发热。热邪与正气相争则气喘咳嗽，胸膺背部疼痛走窜，不能深呼吸，头痛剧烈不能忍受，汗出怕冷；逢丙丁日则病情加重，遇庚辛日则大汗出而热退。如邪气亢盛，正不胜邪，那么在丙丁日就会死亡。治疗应针刺手太阴肺经和手阳明大肠经的穴位，使其出血如黄豆大，病情立刻就减轻了。
肾脏有热的病人，先感觉到腰痛，小腿发痠，口渴难忍，频频饮水，身体发热。热邪与正气相争则项部疼痛而强直，小腿发凉而痠困，足心发热，不想讲话；如果肾气上逆则项部疼痛、头晕目眩、摇晃不定；遇戊己日则病情加重，遇壬癸日则大汗出而热退。如果邪气亢盛，正不胜邪，那么在戊己日就会死亡。治疗应针刺足少阴肾经和足太阳膀胱经的穴位。上述各脏热病的大汗出，都是各自当旺之日，正气得助而胜邪，故可汗出。
肝脏有热的病人，左颊先出现赤色；心脏有热的病人，额部先出现赤色；脾脏有热的病人，鼻部先出现赤色；肺脏有热的病人，右颊先出现赤色；肾脏有热的病人，两颐先出现赤色；即使热病还没有发作，但看到面部出现赤色就应给予针刺治疗，这叫做“治未病"。热病起始，只表现为五脏在面部所主的部位出现赤色，若及时给予恰当的治疗，到了本脏之气当旺的时日就会痊愈；如果刺法有误，就会延长病程，要到生病之脏的第三个脏气当旺之日，疾病才能痊愈；如果治疗上一误再误，就必然造成死亡。诸脏热病应当出汗的，都是至其脏气当旺之日，才能够汗大出。
凡是治疗热病，要先给病人喝些清凉的饮料，然后再进行针刺；必须让病人少穿衣服，居住在凉爽的地方，热退身凉则停针。
热病先出现胸胁疼痛，手足躁动不安，应针刺泻足少阳胆经，补足太阴脾经。若病情较重的，可选刺治疗热病的五十九个穴位。热病先出现手臂疼痛的，可针刺手阳明大肠经和手太阴肺经的穴位，病人得汗出则停针。热病的症状开始于头部的，可针刺足太阳膀胱经位于项部的穴位，病人得汗出则停针。热病的症状起始于足胫部位的，可刺足阳明胃经的穴位，病人得汗出则停针。热病先出现身体沉重、骨节疼痛、耳聋、嗜睡的，可刺足少阴肾经的穴位，病情严重的可选刺治疗热病的五十九个穴位。热病先出现头昏目眩、发热、胸胁胀满的，可刺足少阴肾经和足少阳胆经的穴位。
太阳经脉的病变，赤色显现于颧骨部位，是热病的征象，如病邪未交于营分，病尚轻浅，可用发汗的方法治疗，等到其经气当旺的时日疾病就会痊愈；如果同时又见到少阴经的脉证，不超过三天就会死亡，因为其热病已向内部深入，累及肾脏了。少阳经脉的病变，赤色显现于面颊的前方，是热病的征象，如病邪未交于营分，病尚轻浅，可用发汗的方法治疗，等到其经气当旺之日，疾病就会痊愈；如果同时又见到厥阴经的脉症，不超过三天就会死亡。
治疗热病的穴位：第三脊椎下面的穴位主治胸中的热病，第四脊椎下面的穴位主治膈中的热病，第五脊椎下面的穴位主治肝热病，第六脊椎下面的穴位主治脾热病，第七脊椎下面的穴位主治肾热病，营分有热可刺尾骶部的长强穴及项上三椎下中央凹陷的大椎穴。如果面颊部的赤色向上蔓延到颧部，病为大瘕；如赤色下行到颊车部位，则病腹部胀满；赤色见于颧骨的后侧，则病胁痛；赤色见于颊上，为病在膈上。
本帖最后由 李培香 于 2021-9-10 10:41 编辑
补第十四，十五，十六篇汤液醪醴论正音查字
“醪”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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翏，既是声旁也是形旁，是“寥”的省略，表示稀少。醪，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934195410.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934421680.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934626898.png（酉，即酒）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934696328.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934657371.png（翏，即“寥”），表示少糟的米酒。造字本义：名词，少糟的米酒。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934885791.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934626898.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934228487.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934657371.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104934462546.png。`“醴”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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豊，既是声旁也是形旁，是“禮”的本字，表示用玉石珍宝敬拜祖先神灵。醴，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928982109.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928200837.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928164651.png（酉，即“酒”）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928202354.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928902908.png（豊，即“禮”），表示用美酒祭拜祖先神灵。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928714628.png将金文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928164651.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928149606.png，将金文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928902908.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928133858.png。造字本义：名词，用以祭拜祖先神灵的美酒。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928721739.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928149606.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928483106.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928133858.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104928934993.png。“缪”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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翏，既是声旁也是形旁，表示古代族长在头上插饰羽毛。繆，诅楚文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156902229.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156541303.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156359444.png（糸，绸）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156103581.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156281643.png（翏，族长在头上插饰羽毛），表示在头部系绸。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156958890.png承续诅楚文字形。造字本义：动词，用丝绸缠绕头部或用围巾缠绕颈脖。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156602003.png将篆文字形中的“糸”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156360097.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156632959.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156644241.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156588683.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“缪”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156327938.png，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“糹”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156632959.png简化成“纟”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105156781234.png。释义：黄帝问道：用五谷来做成汤液及醪醴，应该怎样？ 岐伯回答说：必须要用稻米作原料，以稻杆作燃料，因为稻米之气完备，稻杆又很坚劲。 黄帝问道：何以见得？ 岐伯说：稻禀天地之和气，生长于高下适宜的地方，所以得气最完；收割在秋时，故其杆坚实。 黄帝道：上古时代有学问的医生，制成汤液和醪醴，但虽然制好，却备在那里不用，这是什麽道理？ 岐伯说：古代有学问的医生，他做好的汤液和醪醴，是以备万一的，因为上古太和之世，人们身心康泰，很少疾病，所以虽制成了汤液，还是放在那里不用的。到了中古代，养生之道稍衰，人们的身心比较虚弱，因此外界邪气时常能够乘虚伤人，但只要服些汤液醪醴，病就可以好了。 黄帝道：现在的人，虽然服了汤液醪醴，而病不一定好，这是什麽缘故呢？ 岐伯说：现在的人和中古时代又不同了，一有疾病，必定要用药物内服，砭石、针炙外治，其病才能痊愈。 黄帝道：一个病情发展到了形体弊坏、气血竭尽的地步，治疗就没有办法见效，这里有什麽道理？ 岐伯说：这是因为病人的神气，已经不能发挥他的应有作用的关系。黄帝道：什麽叫做神气不能发生他的应有作用？ 岐伯说：针石治病，这不过是一种方法而已。现在病人的神气已经散越，志意已经散乱，纵然有好的方法，神气不起应有作用，而病不能好。况且病人的严重情况，是已经达到精神败坏，神气离去，容卫不可以再恢复的地步了。为什麽病情会发展到这样的地步的呢？由于不懂得养生之道，嗜好欲望没有穷尽，忧愁患难又没有止境，以致于一个人的经气败坏，容血枯涩，卫气作用消失，所以神气失去应有的作用，对治疗上的方法以失却反应，当然他的病就不会好。 黄帝道：凡病初起，固然是精微难测，但大致情况，是避先侵袭于皮肤，所谓表证。现在经过医生一看，都说是病已经成，而且发展和预后很不好，用针石不能治愈，吃汤药亦不能达到病所了。现在医生都能懂得法度，操守术数，与病人象亲戚兄弟一样亲近，声音的变化每日都能听到，五色的变化每日都能看到，然而病却医不好，这是不是治疗的不早呢？ 岐伯说：这是因为病人为本，医生为标，病人与医生不能很好合作，病邪就不能制服，道理就在这里。 黄帝道：有的病不是从外表毫毛而生的，是由于五脏的阳气衰竭，以致水气充满于皮肤，而阴气独盛，阴气独居于内，则阳气更耗于外，形体浮肿，不能穿原来的衣服，四肢肿急而影响到内脏，这是阴气格拒与于内，而水气弛张于外，对这种病的治疗方法怎样呢？ 岐伯说：要平复水气，当根据病情，衡量轻重，驱除体内的积水，并叫病人四肢做些轻微运动，令阳气渐次宣行，穿衣服带温暖一些，助其肌表之阳，而阴凝易散。用缪刺方法，针刺肿处，去水以恢复原来的形态。用发汗和利小便的方法，开汗孔，泻膀胱，使阴精归于平复，五脏阳气输布，以疏通五脏的郁积。这样，经气自会生成，形体也强盛，骨骼与肌肉保持着常态，正气也就恢复正常了。 黄帝道：讲得很好
玉版论要篇正音查字“揆”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“癸”是“揆”的本字。癸，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905946554.png是个指事字：纵横交错的“乂”形指事符号表示东西与南北方向。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905660386.png在“乂”形符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905238819.png的四个方位上各加一短横指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905291099.png，表示用仪器测量方位。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905974798.png将表示方位的短横指事符号https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905379734.png误写成“又”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905978346.png。金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905971236.png进一步突出了四个“又”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905941492.png的字形。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905567715.png承续金文字形。籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905219228.png误将篆文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905567715.png上部的个“又”写成两个“止”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905742669.png，误将篆文字形https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905567715.png下部的两个“又”误成“矢”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905270947.png，变成会义结构。当“癸”的本义消失后，籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905283203.png再加“手”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905603153.png另造“揆”代替，强调手工测量。造字本义：动词，用仪器手工测量精确方位。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905792778.png将籀文字形中“癸”的上部https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905743373.png误写成两个“止”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905479662.png，将下部https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905310413.png误写成“矢”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905602523.png。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905809250.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905525373.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905261391.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905484735.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023905892525.png。“度”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636846154.png，既是声旁也是形旁，是“庶”省略，即为“庶”的上半部，表示石块。度，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636711549.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636565234.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636725813.png（石，即“庶”的省略，石块、石料）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636968707.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636165749.png（又，抓持、测量），表示建筑施工时设计师或石匠测量、评估石料。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636584256.png将甲骨文字形中“庶”的省略https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636725813.png写成“https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636617828.png”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636817973.png。造字本义：动词，测量、评估石料。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636978834.png将篆文字形中的“https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636617828.png”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636817973.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636662846.png，将篆文字形中的“又”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636521436.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101023636967623.png。“奇”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“奇”是“骑”的本字。奇，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931977172.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931641554.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931374383.png（大，成人）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931884591.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931706226.png（马，力畜），表示一个人https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931374383.png两腿跨坐在马https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931706226.png的背上。有的甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931684844.png将马的形象https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931706226.png简化成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931394441.png。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931728859.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931641554.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931164054.png（大，成人）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931884591.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931368237.png（可，即“呵”），表示骑行者吆喝催马。造字本义：动词，骑马代步。胡人以骑马代步，在古代的中原人看来，那是不可思议的交通方式，并从“奇”引申出“特别、不可思议”的含义。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931989309.png误将篆文字形上部的“大”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931164054.png与下部“可”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931368237.png字上部的一横连写成“立”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931898223.png。简体楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104931539389.png恢复篆文字形上“大”下“可”的结构。当“奇”的“骑马”本义消失后，篆文再加“马”另造“骑”代替。“尤”是抓持过多食物；“奇”是中原人罕见的骑马代步；“特”是祭祀时牺牲专用的小公牛；“异”是不正常的婴儿。“恒”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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“亙”是“恒”的本字。亙，甲骨文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824913995.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824813136.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824797190.png（二，代表天地两极）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824959114.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824924558.png（夕，即“月”，借代天体星辰），表示天地宇宙，日月星辰，千古如斯，永续恒久。当“亙”的“永恒”本义消失后，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824288312.png加“心”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824239914.png另造“恒”代替，表示心志的永久稳定。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824713087.png将金文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824239914.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824278190.png，将金文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824963759.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824278275.png。造字本义：形容词，心志如日月一般永久不变。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824875322.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824278190.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824644075.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824278275.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104824234681.png。“亙”被“亘”合并后，“亘”行“亙”废。 “躄”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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辟，既是声旁也是形旁，表示砍头大刑。躄，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816397262.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816586259.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816516184.png（辟，砍头）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816321112.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816529742.png（足，脚），表示斫足。造字本义：动词，人被斫足而无法行走。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816611172.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816516184.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816976427.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816529742.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105816553934.png。释义：黄帝问道:我听说揆度、奇恒的诊法，运用的地方很多，而所指是不同的，究竟怎样运用呢？
岐伯回答说：一般来说，〈揆度〉是用以衡量疾病的深浅。奇恒是辨别异于正常的疾病。请允许我从诊病的主要理数说起，五色、脉变、揆度、奇恒等，虽然所指不同，但道理只有一个。
就是色脉之间有无神气。人体的气血随着四时的递迁，永远向前运转而不回折。如若回折了，就不能运转，就失去生机了！这个道理很重要，诊色脉是浅近的事，而微妙之处却在于观察神机。把它记录在玉版上，可以与玉机真藏论合参的。
容的五色变化，呈现在上下左右不同的部位，应分别其深浅顺逆之要领。如色见浅的，其病轻，可用五谷汤液调理，约十天就可以了；其色见深的，病重，就必须服用药剂治疗，大约二十一天才可恢复；如果其色过深，则其病更为严重，必定要用药酒治疗，须经过一百天左右，才可痊愈；假如神色枯槁，面容瘦削，就不能治愈，到一百天就要死了。
除此以外，如脉气短促而阳气虚脱的，必死；温热病而正气虚极的，亦必死。
面色见于上下左右，必须辨别观察其要领。病色向上移的为逆，向下移的为顺；女子病色在右侧的为逆，在左侧的为顺；男子病色在左的为逆，在右的为顺。如果病色变更，倒顺为逆，那就是重阳、重阴了，重阳、重阴的预后不好就会死。
脉象搏击于指下，是邪盛正衰之象，或为痹证，或为躄证，或为寒热之气交合为病。如脉见孤绝，是阳气损耗；如脉见虚弱，而又兼下泄，为阴血损伤。凡脉见孤绝，预后都不良；脉见虚弱，预后当好。
在诊脉时运用奇恒之法，从手太阴之寸口脉来研究。就所见之脉在四时、五行来说，不胜现象〈如春见长夏脉，夏见秋脉〉，为顺，预后良好。至于八风、四时之间的相互胜复，是循环无端，终而复始的，假如四时气候失常，就不能用常理来推断了。至此，则揆度、奇恒之要点都论述完了。
诊要经终论正音查字：
瘈拼音是zhì,chì，解释是中医指痉挛的症状。瘈 肌体、肌肉抽动、抽掣的一种病证。《素问·脏气法时论》：“脾病者，身重善肌肉痿，足不收，行善瘈，脚下痛。
瘲 拼音:zòng 《唐韵》子用切《集韵》足用切，音纵。《玉篇》瘛瘲，小儿病。《集韵》风病。《前汉·艺文志》金创瘲瘛方三十卷。《注》师古曰：瘲，音子用反。小儿病也。
释义：
黄帝问道：诊病的重要关键是什麽？
岐伯回答说：重要点在于天、地、人相互之间的关系。如正月、二月，天气开始有一种生发的气象，地气也开始萌动，这时候的人气在肝；
三月、四月，天气正当明盛，地气也正是华茂而欲结实，这时候的人气在脾；
五月、六月，天气盛极，地气上升，这时候的人气在头部；
七月、八月，阴气开始发生肃杀的现象，这时候的人气在肺；
九月、十月，阴气渐盛，开始冰冻，地气也随着闭藏，这时候的人气在心；
十一月、十二月，冰冻更甚而阳气伏藏，地气闭密，这时候的人气在肾。
由于人气与天地之气皆随顺阴阳之升沉，所以春天的刺法，应刺经脉俞穴，及于分肉腠理，使之出血而止，如病比较重的应久留其针，其气传布以后才出针，较轻的可暂留其针，候经气循环一周，就可以出针了。
夏天的刺法，应刺孙络的俞穴，使其出血而止，使邪气尽去，就以手指扪闭其针孔伺其气行一周之顷，凡有痛病，必退下而愈。
秋天的刺法应刺皮肤，顺着肌肉之分理而刺，不论上部或下部，同样用这个方法，观察其神色转变而止。
冬天的刺法应深取俞窍于分理之间，病重的可直刺深入，较轻的，可或左右上下散布其针，而稍宜缓下。
春夏秋冬，各有所宜的刺法，须根据气之所在，而确定刺的部位。如果春天刺了夏天的部位，伤了心气，可使脉乱而气微弱，邪气反而深入，浸淫于骨髓之间病就很难治愈，心火微弱，火不生土，有使人不思饮食，而且少气了；
春天刺了秋天的部位，伤了肺气，春病在肝，发为筋挛，邪气因误刺而环周于肺，则又发为咳嗽，病不能愈，肝气伤，将使人时惊，肺气伤，且又使人欲哭；
春天刺了冬天的部位，伤了肾气，以致邪气深着于内脏，使人胀满，其病不但不愈，肝气日伤，而且使人多欲言语。
夏天刺了春天的部位，伤了肝气，病不能愈，反而使人精力卷怠；
夏天刺了秋天的部位，伤了肺气，病不能愈，反而使人肺气伤而声不出，心中不欲言，肺金受伤，肾失其母，故虚而自恐，惕惕然好象被逮捕的样子；
夏天刺了冬天的不位，伤了肾气，病不能愈，反而使精不化气而少气，水不涵木而时常要发怒。
秋天刺了春天的部位，伤了肝气，病不能愈，反而使人血气上逆，惕然不宁，且又善忘；
秋天刺了夏天的部位，伤了心气，病不能愈，心气伤，火不生土，反而使人嗜卧，心不藏神，又且多梦；
秋天刺了冬天的部位，伤了肾气，病不能愈，凡使人肾不闭藏，血气内散，时时发冷。
冬天刺了春天的部位，伤了肝气，病不能愈，肝气少，魂不藏，使人困倦而又不得安眠，即便得眠，睡中如见怪异等物；
冬天刺了夏天的部位，伤了心气，病不能愈，反使人脉气发泄，而邪气闭痹于脉，发为诸痹；
冬天刺了秋天的部位，伤了肺气，病不能愈，化源受伤，凡使人常常作渴。
凡于胸腹之间用针刺，必须注意避免刺伤了五脏。假如中伤了心脏，经气环身一周便死；假如中伤了脾脏，五日便死；假如中伤了肾脏，七日便死；假如中伤了肺脏，五日便死；假如中伤隔膜的，皆为伤中，当时病虽然似乎好些，但不过一年其人必死。
刺胸腹注意避免中伤五脏，主要是要知道下针的逆从。所谓从，就是要明白膈和脾肾等处，应该避开；如不知其部位不能避开，就会刺伤五脏，那就是逆了。凡刺胸腹部位，应先用布巾覆盖其处，然后从单布上进刺。如果刺之不愈，可以再刺，这样就不会把五脏刺伤了。
在用针刺治病的时候，必须注意安静严肃，以候其气；如刺脓肿的病，可以用摇针手法以出脓血；如刺经脉的病，就不要摇针。这是刺法的一般规矩。
黄帝问道：请你告诉我使二经气绝的情况是怎样的？
岐伯回答说：太阳经脉气绝的时候，病人两目上视，身背反张，手足抽掣，面色发白，出绝汗，绝汗一出，便要死亡了。
少阳经脉气绝的时候，病人耳聋，遍体骨节松懈，两目直视如惊，到了目珠不转，一日半便要死了；
临死的时候，面色先见青色，再由青色变为白色，就死亡了。阳明经脉气绝的时候，病人口眼牵引歪斜而困动，时发惊惕，言语胡乱失常，面色发黄，其经脉上下所过的部分，都表现出盛燥的症状，由盛燥而渐至肌肉麻木不仁，便死亡了。
少阴经脉气绝的时候，病人面色发黑，牙龈收削而牙齿似乎变长，并积满污垢，腹部胀闭，上下不相通，便死亡了。
太阴经脉气绝的时候，，腹胀闭塞，呼吸不利，常欲嗳气，并且呕吐，呕则气上逆，气上逆则面赤，假如气不上逆，又变为上下不通，不通则面色发黑，皮毛枯樵而死了。
厥阴经脉气绝的时候，病人胸中发热，咽喉干燥，时时小便，心胸烦躁，渐至舌卷，睾丸上缩，便要死了。以上就是十二经脉气绝败坏的症候。
热论篇第三十一心得：
寒邪入侵，病邪入阳经，受病未满三天，可以用发汗来治疗，超过三天可以通过泻下治疗。如果五脏六腑都受了病害，那就要死了。
受了伤寒发热重时，吃东西，好了之后还会有余热。快好时吃肉会复发。
刺热篇第三十二心得：
心热病刺手少阴心经和手太阳小肠经。脾热病刺刺足太阴脾经和足阳明胃经。肺热病刺手太阴肺经和手阳明大肠经。肾热病刺足少阴肾经和足太阳膀胱经。肝热病刺足厥阴肝经和足少阳胆经。
肝左，心颜，脾鼻，肺右，肾颐，从面部的颜色来判断是哪个脏腑的病症。
根据身体出现的症状判定要针刺的部位。
补写汤液醪醴论篇第十四心得：
生病了心神安定，只要稍微加以治疗很快就会痊愈。如果病人意志散乱，那病就很难治愈。
治病要以病人为本，病人和医生相互配合病才能治愈。
玉版论要篇第十五心得：
五色、脉变、揆度、奇恒，色脉之间有无神气。人体的气血随着四时而递迁。容色见上下左右，各在其要。孤为逆，虚为从。行奇恒之法，以太阴始。行所不胜曰逆，逆则死。行所胜曰从，从则活。
诊要经终论篇第十六心得：
针刺治疗要结合四时气候，春夏秋冬，各有所宜的刺法，须根据气之所在，而确定刺的部位。胸腹之间用针刺，必须注意避免刺伤了五脏。要知道下针的逆从，知道五脏的位置而避开。针刺治病的时候，必须注意安静严肃，以候其气。
抄写第三十三，三十四，三十五篇。
平热论篇第三十三
正音查字
“辄”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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耴，既是声旁也是形旁，表示经常抓摸耳垂。輒，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605644926.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605711124.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605750404.png（車）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605274687.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605302400.png（耴，经常抓摸耳垂），比喻经常抓扶车箱边上的扶杆。造字本义：动词，古人在动荡的车上，时不时习惯性地抓扶车箱边上的扶杆。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605770206.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605750404.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605691633.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605302400.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605414441.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“辄”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605242162.png，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“車”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605691633.png简化成“车”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104605506892.png。“壅”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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雍，既是声旁也是形旁，表示堵塞。壅，甲金篆字形暂缺，隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300871117.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300653100.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300910691.png（雍，堵塞）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300880860.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300905485.png（土），表示用泥土堵塞。推测造字本义：动词，用土堵塞、堆填。楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300502851.png将隶书字形中的“广”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300253686.png简写成一点一横的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020300467769.png。“偃”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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偃，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814982637.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814182893.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814609228.png（隐匿处）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814631213.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814989338.png（日，丽日）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814631213.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814670729.png（女，侍女），表示在风和日丽的隐匿处休息娱乐。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814738685.png加“人”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814724713.png，强调人的活动。造字本义：动词，在宜人的户外隐匿处卧倒休息。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814823579.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814724713.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814214040.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814271382.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104814302634.png。释义黄帝问道：得温病的人，出汗以后身体即发热，脉躁动，病情也不因汗出而稍减，并且言语狂乱，不食东西，这是什么病呢？岐伯答道：病名叫阴阳交，是一种死症。黄帝道：希望能听到其中的道理。岐伯说：人之所以出汗，是由于水谷入胃，化生精微。现在邪气在骨肉之间交争而出汗，这是由于邪气退而精气胜的原因，精气胜就应该能吃东西，而不再发热；发热是邪气引起的，汗是精气的反映。现在出汗而又发热，说明邪气已经胜于正气了。不吃东西，是精气缺乏，而精气缺乏，会使热邪更盛。汗出而热留不退，病人的寿命就危在旦夕了。而且《热论》说过：汗出而脉尚躁动旺盛的，则死。现在脉象与出汗不相应，这是精气不能胜于病邪，死的征象是显著的。至于言语狂乱，是神志失常的缘故，而神志失常的也会死亡。现在死征有了三种，而不见一点生机，那么即使有好转的现象，也是必定要死的。
黄帝道：有人身体发热，汗出烦闷，就是说烦闷不因汗出而解，这又是什么病？岐伯说：汗出而身体发热，是由风邪引起的；汗出而烦闷难解的，是由于气机上逆，这个病名叫做风厥。
黄帝道：希望知晓其中的道理。岐伯说：太阳经主宰诸阳之气，是身之表，所以容易先受病邪，而少阴和太阳互为表里，如果少阴受太阳发热的影响，从而随之上逆，便成为厥。
黄帝说：怎样治疗呢？岐伯说：刺太阳和少阴两经的穴，同时内服汤药。
黄帝道：劳风这种病是如何的？岐伯说：劳风发病是在肺下，它的症状是头项僵直，目视不明，吐黏痰，恶风易发寒颤。
黄帝说：怎样治疗呢？岐伯说：首先要节制动作，注意休息；其次是依靠服药引太阳经的阳气，以解郁闭之邪。通过这样的治疗，青壮年三日可以愈，中年人精气稍衰的，五日可愈，老年或精气不足的，七日可愈。这种病人，会咳出青黄的痰，样子像稠脓，大小像弹丸。这种稠痰应当从口中或鼻中排除才好，如果不能咳出，就要伤肺，伤了肺就会死亡。
黄帝道：有患肾风的病人，面部足背浮肿、目下壅起像卧蚕一般，言语也感到不便，像这样的病人，可以针刺吗？岐伯说：肾已重虚，不应当用刺法，如已用了刺法，五天后病气必然会来的。黄帝道：病气来了会怎样？岐伯说：如病气来了，一定会感到气短，时时发热，从胸背上至头部，汗出、手热、多渴、小便色黄、眼睑浮肿、腹中鸣响，身体沉重，行动困难。若病在妇女，月经就会停止，胸闷，不能吃东西，不能仰卧，仰卧就咳嗽得非常厉害，这病叫做风水。在《刺法》篇里有详细的论述。
黄帝道：希望你说说这其中的缘由。岐伯说：邪气的聚集，因为正气的不足。肾阴不足时，阳邪就乘虚聚合在一起，所以短气，时时发热、汗出、小便色黄，这是因为有了内热，不能仰卧，是胃中不和。仰卧就咳嗽加重，是水气向上迫肺。凡是有水气的病人，微肿的预兆可在目下看出。
黄帝说：为什么？岐伯说：水属于阴，目下也属阴，腹部为至阴之处，所以腹中有水，目下必然出现微肿。心气上逆，所以口苦舌干，不能仰卧。仰卧就会咳出清水。凡是水气病人，都不能仰卧，因为卧后会感到惊恐不安，而惊恐就会使咳嗽加重。腹中鸣响，是由于胃水随经下泄。水气迫脾就会烦闷而不想吃东西。食物不能下咽，是胃中有阻隔。身体沉重，难以行动，是胃的经脉下行于足的缘故。妇女月经不来，是因为胞脉闭塞。胞脉属于心脏，而下络于胞中，现在水气上道迫肺，心气不能下通，所以月经就不来了。
黄帝说：很好
逆调论篇第三十四
正音查字
“炙”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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炙，金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814333857.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814670207.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814701462.png（肉串）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814792283.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814921797.png（火，火堆），表示在火堆上烤肉串。有的金文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814866551.png将火堆状的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814921797.png写成“火”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814410058.png，并用“肉”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814801782.png代替肉串https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814701462.png。籀文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814464125.png再加https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814907083.png（“耙”的省略），表示用钗子钗着肉烧烤。篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814204096.png承续金文字形。造字本义：动词，烤肉。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814636912.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814367361.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814759678.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814921361.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020814620324.png。【译文】黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什么原因呢？岐伯回答说：这是由于阴气少而阳气胜，所以发热而烦闷。黄帝说：有的人穿的衣服并不单薄，也没有为寒邪所中，却总觉得寒气从内而生，这是什么原因呢？岐伯说：是由于这种人多痹气，阳气少而阴气多，所以经常感觉身体发冷，象从冷水中出来一样。黄帝说：有的人四肢发热，一遇到风寒，便觉得身如热火熏炙一样，这是什么原因呢？岐伯说：这种人多因素体阴虚而阳气胜。四肢属阳，风邪也属阳，属阳的四肢 感受属阳的风邪，是两阳相并，则阳气更加亢盛，阳气益盛则阴气日益虚少，致衰少的阴气不能熄灭旺盛的阳火，形成了阳气独旺的局面。现阳气独旺，便不能生长，因阳气独生而生机停止。所以这种四肢热逢风而热的如炙如火的，其人必然肌肉逐渐消瘦。黄帝说：有的人身体寒凉，虽进汤不能使之热，多穿衣服也不能使之温，但却不恶寒战栗，这是什么病呢？岐伯说：这种人平素即肾水之气盛，又经常接近水湿， 致水寒之气偏盛，而太阳之阳气偏衰，太阳之阳气衰则肾之枯竭不长。肾是水脏，主生长骨髓，肾脂不生则骨髓不能充满，故寒冷至骨。其所以不能战栗，是因为肝是一阳，心是二阳，一个独阴的肾水，胜不过心肝二阳之火，所以虽寒冷，但不战栗，这种病叫“骨痹”，病人必骨节拘挛。黄帝说：有的人皮肉麻木沉重，虽穿上棉衣，仍然如故，这是什么病呢？岐伯说：这是由于营气虚而卫气实所致。营气虚弱则皮肉麻木不仁，卫气虚弱，则肢体不能举动，营气与卫气具虚，则既麻木不仁，又不能举动，所以皮肉更加麻木沉重。若人的形体与内脏的神志不能相互为用，就要死亡。黄帝说：人病气逆，有的不能安卧而呼吸有声；有的不能安卧而呼吸无声；有的起居如常而呼吸有声；有的能够安卧，行动则气喘；有的不能安卧，也不能行动而气喘；有的不能安卧，卧则气喘。是哪些脏腑发病，使之这样呢？我想知道是什么缘故。岐伯说：不能安卧而呼吸有声的，是阳明经脉之气上逆。足三阳的经脉，从头到足，都是下行的，现在足阳明经脉之气上逆而行，所以呼吸不利而有声。阳明是胃脉，胃是六腑之海，胃气亦以下行为顺，若阳明经脉之气逆，胃气便不得循常道而下行，所以不能平卧。《下经》曾说：“胃不和则卧不安。”就是这个意思。若起居如常而呼吸有声的，这是由于肺之脉络不顺，络脉不能随着经脉之气上下，故其气留滞于经脉而不行于络脉。但络脉生病是比较轻微的，所以虽呼吸不利有声，但起居如常。若不能安卧，卧则气喘的，是由于水气侵犯所致。水气是循着津液流行的道路而流动的。肾是水脏，主持津液，如肾病不能主水，水气上逆而犯肺，则人即不能平卧而气喘。黄帝说：好！疟论篇第三十五正音查字“募”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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莫，既是声旁也是形旁，表示否定。募，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202365672.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202709403.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202840425.png（莫，不）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202990571.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202787857.png（力），造字本义：动词，不仗强力获得，只靠道义争取。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202874616.png将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202840425.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202345327.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202787857.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101024202445557.png。“疟”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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虐，既是声旁也是形旁，表示折磨。瘧，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101247989.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101426429.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101169131.png（疒，病）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101169160.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101360554.png（虐，折磨）。造字本义：名词，一种忽寒忽热、对病人折腾不休的风寒病。隶化后楷书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101829194.png将篆文字形中的“疒”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101169131.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101555912.png，将篆文字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101360554.png写成https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101466509.png。《汉字简化方案》中的简体楷书“疟”https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101543604.png，省去正体楷书字形中的https://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111101316020.png。 “熇”的字源解说我评站长的解说： 1分2分3分4分5分
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高，既是声旁也是形旁，表示城墙上瞭望预警的多层楼台。熇，篆文https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020915163862.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020915825558.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020915105702.png（火，燃烧）https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020915972441.pnghttps://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020915674069.png（高，城墙上的楼台），表示放火烧城墙。造字本义：动词，守军暴乱，城墙失火。隶书https://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020915366878.png承续篆文字形。 译文：
黄帝问道：一般说来疟疾都由于感受了风邪而引起，他的休作有一定时间，这是什么道理？
岐伯回答说：疟疾开始发作的时候，先起于毫毛竖立，继而四体不舒，欲的引伸，呵欠连连，乃至寒冷发抖，下颌鼓动，腰脊疼痛；及至寒冷过去，便是全身内外发热，头痛有如破裂，口渴喜欢冷饮。
黄帝道：这是什么原因引起的？请说明它的道理。
岐伯说：这是由于阴阳上下相争，虚实交替而作，阴阳虚实相互移易转化的关系。阳气并入于阴分，使阴气实而阳气虚，阳明经气虚，就寒冷发抖乃至两颌鼓动；太阳经气虚，便腰背头项疼痛；三阳经气都虚，则阴气更胜，阴气胜则骨节寒冷而疼痛，寒从内生，所以内外都觉寒冷。如阴气并入阳分，则阳气实而阴气虚。阳主外，阳盛就发生外热；阴主内，阴虚就发生内热，因此外内都发热，热甚的时候就气喘口渴，所以喜欢冷饮。
这都是由于夏天伤于暑气，热气过盛，并留藏于皮肤之内，肠胃之外，亦即荣气居留的所在。
由于暑热内伏，使人汗孔疏松，腠理开泄，一遇秋凉，汗出而感受风邪，或者由于洗澡时感受水气，风邪水气停留于皮肤之内，与卫气相合并居于卫气流行的所在；而卫气白天行于阳分，夜里行于阴分，邪气也随之循行于阳分时则外出，循行于阴分时则内搏，阴阳内外相搏，所以每日发作。
黄帝道：疟疾有隔日发作的，为什么？
岐伯说；因为邪气舍留之处较深，向内迫近于阴分，致使阳气独行于外，而阴分之邪留着于里，阴与阳相争而不能即出，所以隔一天才发作一次。
黄帝道：讲得好！疟疾发作的时间，有逐日推迟，或逐日提前的，是什么缘故？
岐伯说：邪气从风府穴侵入后，循脊骨逐日逐节下移，卫气是一昼夜会于风府，而邪气却每日向下移行一节，所以其发作时间也就一天迟一天，这是由于邪气先侵袭于脊骨的关系。每当卫气会于风府时，则腠理开发，腠理开发则邪气侵入，邪气侵入与卫气交争，病就发作，因邪气日下一节，所以发病时间就日益推迟了。这种邪气侵袭风府，逐日下移一节而发病的，约经二十五日，邪气下行至骶骨；二十六日，又入于脊内，而流注于伏肿脉；再沿冲脉上行，至九日上至于缺盆之中。因为邪气日渐上升，所以发病的时间也就一天早一天。至于隔一天发病一次的，是因为邪气内迫于五脏，横连于膜原，它所行走的道路较远，邪气深藏，循行迟缓，不能和卫气并行，邪气与卫气不得同时皆出，所以隔一天才能发作一次。
黄帝道：您说卫气每至于风府时，腠理开发，邪气乘机袭入，邪气入则病发作。现在又说卫气与邪气相余的部位每日下行一节，那麽发病时，邪气就并不恰在于风府，而能每日发作一次，是何道理？
岐伯说：以上是指邪气侵入于头项，循着脊骨而下者说的，但人体各部分的虚实不同，而邪气侵犯的部位也不一样，所以邪气所侵，不一定都在风府穴处。例如：邪中于头项的，卫气行至头顶而病发；邪中于背部的，卫气行至背部而病发；邪中于腰脊的，卫气行至腰脊而病发；邪中于手足的，卫气行至手足而病发；凡卫气所行之处，和邪气相合，那病就要发作。所以说风邪侵袭人体没有一定的部位，只要卫气与之相应，腠理开发，邪气得以凑合，这就是邪气侵入的地方，也就是发病的所在。
黄帝道：讲得好！风病和疟疾相似而同属一类，为什么风病的症状持续常在，而疟疾却发作有休止呢？
岐伯说：风邪为病是稽留于所中之处，所以症状持续常在；疟邪则是随着经络循行，深入体内，必需与卫气相遇，病才发作。
黄帝道：疟疾发作有先寒而后热的，为什么？
岐伯说：夏天感受了严重的暑气，因而汗大出，腠理开泄，再遇到寒凉水湿之气，便留藏在腠理皮肤之中，到秋天又伤了风邪，就成为疟疾了。所以水寒，是一种阴气，风邪是一种阳气。先伤于水寒之气，后伤于风邪，所以先寒而后热，病的发作有一定的时间，这名叫寒疟。
黄帝道：有一种先热而后寒的，为什么？
岐伯说：这是先伤于风邪，后伤于水寒之气，所以先热而后寒，发作也有一定的时间，这名叫温疟。
还有一种只发热而不恶寒的，这是由于病人的阴气先亏损于内，因此阳气独旺于外，病发作时，出现少气烦闷，手足发热，要想呕吐，这名叫瘅疟。
黄帝道：医经上说有余的应当泻，不足的应当补。今发热是有余，发冷是不足。而疟疾的寒冷，虽然用热水或向火，亦不能使之温暖，及至发热，即使用冰水，也不能使之凉爽。这些寒热都是有余不足之类。但当其发冷、发热的时候，良医也无法制止，必须待其病势自行衰退之后，才可以施用刺法治疗，这是什么缘故？请你告诉我。
岐伯说：医经上说过，有高热时不能刺，脉搏纷乱时不能刺，汗出不止时不能刺，因为这正当邪盛气逆的时候，所以未可立即治疗。
疟疾刚开始发作，阳气并于阴分，此时阳虚而阴盛，外表阳气虚，所以先寒冷发抖；至阴气逆乱已极，势必复出于阳分，于是阳气与阴气相并于外，此时阴分虚而阳分实，所以先热而口渴。
因为疟疾并于阳分，则阳气胜，并于阴分，则阴气胜；阴气胜则发寒，阳气胜则发热。由于疟疾感受的风寒之气变化无常，所以其发作至阴阳之气俱逆极时，则寒热休止，停一段时间，又重复发作。
当其病发作的时候，象火一样的猛烈，如狂风暴雨一样迅不可当。所以医经上说：当邪气盛极的时候，不可攻邪，攻之则正气也必然受伤，应该乘邪气衰退的时候而攻之，必然获得成功，便是这个意思。
因此治疗疟疾，应在未发的时候，阴气尚未并于阳分，阳气尚未并于阴分，便进行适当的治疗，则正气不至于受伤，而邪气可以消灭。所以医生不能在疟疾发病的时候进行治疗，就是因为此时正当正气和邪气交争逆乱的缘故。
黄帝道：讲得好！疟疾究竟怎样治疗？时间的早晚应如何掌握？
岐伯说：疟疾将发，正是阴阳将要相移之时，它必从四肢开始。若阳气已被邪伤，则阴分也必将受到邪气的影响，所以只有在未发病之先，以索牢缚其四肢末端，使邪气不得入，阴气不得出，两者不能相移；牢缚以后，审察络脉的情况，见其孙络充实而郁血的部分，都要刺出其血，这是当真气尚未与邪气相并之前的一种“迎而夺之”的治法。
黄帝道：疟疾在不发作的时候，它的情况应该怎样？
岐伯说：疟气留舍于人体，必然使阴阳虚实，更替而作。当邪气所在的地方是阳分，则发热而脉搏躁急；病在阴分，则发冷而脉搏较静；病到极期，则阴阳二气都以衰惫，卫气和邪气互相分离，病就暂时休止；若卫气和邪气再相遇合，则病又发作了。
黄帝道：有些疟疾隔二日，或甚至隔数日发作一次，发作时有的口渴，有的不渴，是什么缘故？
岐伯说：其所以隔几天再发作，是因为邪气与卫气相会于风府的时间不一致，有时不能相遇，不得皆出，所以停几天才发作。疟疾发病，是由于阴阳更替相胜，但其中程度上也有轻重不同，所以有的口渴，有的不渴。
黄帝道：医经上说夏伤于暑，秋必病疟，而有些疟疾，并不是这样，是什么道理？
岐伯说：夏伤于暑，秋必病疟，这是指和四时发病规律相应的而言。亦有些疟疾形症不同，与四时发病规律相反的。如发于秋天的，寒冷较重；发于冬天的，寒冷较轻；发于春天的，多恶风；发于夏天的，汗出得很多。
黄帝道：有病温疟和寒疟，邪气如何侵入？逗留在哪一脏？
岐伯说：温疟是由于冬天感受风寒，邪气留藏在骨髓之中，虽到春天阳气生发活泼的时候，邪气仍不能自行外出，乃至夏天，因夏热炽盛，使人精神倦怠，脑髓消烁，肌肉消瘦，腠理发泄，皮肤空疏，或由于劳力过甚，邪气才乘虚与汗一齐外出。这种病邪原是伏藏于肾，故其发作时，是邪气从内而于外。这样的病，阴气先虚，而阳气偏盛，阳盛就发热，热极之时，则邪气又回入于阴，邪入于阴则阳气又虚，阳气虚便出现寒冷，所以这种病是先热而后寒，名叫温疟。
黄帝道：瘅疟的情况怎样？
岐伯说：瘅疟是由于肺脏素来有热，肺气壅盛，气逆而上冲，以致胸中气实，不能发泄，适因劳力之后，腠理开泄，风寒之邪便乘机侵袭于皮肤之内、肌肉之间而发病，发病则阳气偏盛，阳气盛而不见衰减，于是病就但热不寒了。为什么不寒？因邪气不入于阴分，所以但热而不恶寒，这种病邪内伏于心脏，而外出则留连于肌肉之间，能使人肌肉瘦削，所以名叫瘅疟。
补写第十七，十八