本帖最后由 samwjiabao 于 2020-12-19 23:10 编辑
12月20日
主题:见天道、执天行
一、上天好仁
天道生化万物，并养育万物，天道之恩非小恩，非怜惜一草一木之生，而是大恩，天生天杀间以正万物整体而生，茁而成长，此为天地以万物为刍狗，为天之大恩。
人为天地精妙所在，生而有神，以别万物，天地外聪明第一等。万物、人，芸芸众生，各自为战，充斥天地，如无管理，必当无序相杀相伐，毁灭天地。道浸于整个天地间，无所不在，无时不在。“生受之天，谓之真人，与天为一而知者，正所谓：天性，人也。
天有好生之德，遴选圣人，观天之道，执天之行，统领天地，化育天地万物，峥嵘以生，此为圣人之荣，亦是圣人之责。
二、天道为何？
天有五贼，金、木、水、火、土，五贼相生相克，相推相演而促万事变化，此为天道本质。金、木、水、火、土并非玄幻，代表我有益方，我有害方，于我有益方，于我有害方，“我”，这五种相生相克，紧密影响的五种力量随时间的此消彼长，进而演化出各种结果，并非不名状之玄妙，实为现实之哲学。五贼为根本，宇宙天地无处不在，无处不运，无处不控，此为天道之本。
天道有了实质，还需匹配两个必备的要素：时、机。时，可为时间，也指时势变化，寓意人要借天时而行，注意天道永恒变化；机，机要，事物发展那个决变之点，四两拨千斤之处，或可理解为势。"若时至而行，则能及人臣之位，得机而动，则能成绝代之功。”
有了以上两点，“五贼”便在世间大行其道，发挥其应有的功能:“天生天杀，道之理也。天之无恩而大恩生。”天表面看，天率性而为，该生则生，该杀则杀，似乎冷冰冰的，没有感情，正所谓天地以万物为刍狗。正是这无情，对不符天道之万物的生杀予夺（不管善恶），才保证这世间正常的生死循环，生物链的均衡，保证万物正常的运行秩序。
天生天杀，其表现为:天地，万物，人，三盗即宜，三才既安。天地养化万物；万物又供养人生存，生活；而万物又仰赖于人对万物有序管理，而让其能长久生存。而如何盗？盗得巧妙，盗的符合天道，不被天罚，这就是大智慧了。正所谓:“君子得之固躬，小人得之轻命”
三、如何得观天道？
上面既说代天化育万物是圣人之责，那圣人1.如何得观天道？
首先，人有九窍，要能管控住，可动可静，更在静。九窍感知万物，尤其口、鼻、眼是感知外界信息最为重要的器官，而感知的信息会经过大脑处理，一起人的各种欲求，使人不断向外探求，这就会纷扰人的内心，心神外泄。正所谓“心生于物，死于物，机在目”。盲者，关闭了一窍，却成倍增加了听力的功效。因此“观天道”关键不在九窍是否完备，而在于九窍不为色目所污染，堵塞了心术。此即为"九窍之邪，在乎三要，可以动静"，口耳鼻可以自主控制，该动则动，该静（闭守神）则守。
其次，五贼在心。天有五贼，金木水火土；心有五贼，志思神心德。人心易乱，以天道定人心，心正夜身正，舍天道于心。
而心术是经由气所通，天地也好，人也后，都是气所支撑，人之气，也可称为生命之气。九窍不污，心术不堵，气通全身。
五贼在心，心中时刻放着五贼，就成为了天选之治理天地的代理人。就有了代天执天之行的能力，观明了天道，也就明白了天命，只要执行天要自己做的即可了。
2.如何执天行？
首先，观天道，"执"即可以。执，代表了按照天道命令行事，说一作一，不要画蛇添足，自以为聪明，就做个单纯的天线宝宝即可。
其次，天道是动态变化的，而非固定不变的真理，圣人以时物变化为至圣之道。如同中国在前些年一直是韬光养晦的策略，全力发展自己的经济，引进外国技术，缩小科技实力差距。但随着近年来经济实力越居第二，我们也开始亮出我们得肌肉，不再像以前那样示弱了，根本在于时势的发展变化，我们示弱也藏不住了，更需要以提升民族自信，自豪感来凝聚民心，依靠力量来争取国际资源和生存空间，威慑敌对力量。
再次，天道要蹈道，自己要浸入时时修炼，而非将自己置身道之外，站在岸边学游泳。有时学习经典，上三年课程，不时会觉得突然领悟了一些之前不懂的东西，也可能是自己的生活太波澜不惊了，昨天因为公司所在物业保安室不再让快递员放快递，导致收快递带来诸多不便，因为这个升起了巨大的愤怒，影响了自己2天的时间，原来还觉得自己学习了这么久，应该对这种遭遇很正确面对了，却发现根本不是那么一回事，时那么的不堪一击。所以学习了经典，一定要在事中练习，才有用。学是学不明白的。
最后，只天道不可违背，而且要顺着天道实势才能做事成功。当知“火生于木”，见微而知著；也当明白，“沉水入火，自取灭亡”
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