辰辰的读书笔记
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-19 16:34 编辑原文：
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。
学习方式：
自主完成本周内容的查字，正音，背诵（吟诵），文意翻译和心得分享
每天在群内讨论特定语句。
基本上要求是逐字理解，加上整体理解，重点在心得上——意思是通过重视心得，把经文消化成自己的思想
群讨论：
1、什么是观，怎么观到了。什么是天之道，怎么观到了。例登上汽车，汽车在行，执天之行。观，人和天地万物是一体，有德才能执，不脱道。事无事，为无为，味无味，无事儿的事儿就是观、执。
2、观，三个层次，上士观后直接执，中士捆起执，下士没的法了
3、观的是天的道，执的是天的行，天道：天有五贼，五贼在乎心，宇宙在乎手。天行：见之者昌，施行于天，万化在乎身。
4、五贼：五个行走活动中的相互交差联系的世界“盗窃市场主体”
天道：天走的路径 ，五个贼偷东西的作案方式
天行：五个贼偷东西的作案行为
观天之道：把贼们的盗窃技术了然于胸
执天之行：天天跟着五个贼去上班
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-21 16:14 编辑
原文：
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。
观天之道，执天之行，尽矣。
查字正音：
观：“雚”是“觀”的本字。造字本义：动词，猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉察看。
天：表示人的头顶上方、日月星辰所在的太空。造字本义：名词，人类头顶上方的太空苍穹。
之：表示脚踏大地。造字本义：动词，足履平地，徒步前往。身体的最下端为“之”（脚板，第三人称）
道：“道”是“導”（导）的本字。造字本义：动词，向导、带路，给不知方向的人引路。当“道”的“向导”本义消失后，篆文再加“寸”另造“導”代替。在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。
执：表示一个人的双手被锁在木枷里。造字本义：动词，用木枷锁住嫌犯双手，正式逮捕拘押。当“执”的“拘押嫌犯”本义消失后，甲骨文再加“手”另造“挚”代替。
行：字形像四通八达的十字路口。造字本义：名词，纵横畅通的十字路口。从甲骨文、金文字形看，“行”的左右两边“彳”、“亍”，应该被称作“左行旁”、“右行旁”，而不是“双人旁”。
尽：表示吃完盛器中的食物后用毛刷清洁盛器。造字本义：动词，手持毛刷清洁食物被完全吃完后的盛器。
矣：既是声旁也是形旁，表示发生了的。造字本义：动词，箭已射出。
故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
故：造字本义：动词，人为结束老人垂死而痛苦的生命。
有：“又”是“有”的本字。远古时代肉食是生存资料中极为重要的部分，古人因此以“持肉”借代为“持有”。造字本义：动词，手持肉食。
五：“五”也是特殊指事字，“五”的甲骨文字形http://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103111126949929.png用一个叉号寓意天、地万物的交汇，以表示大于“四”的正整数。表示天地间交汇的万物。
造字本义：名词，金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，代表天地间万物交汇构成元素的极限数，大于四，小于六。
贼：則，既是声旁也是形旁，表示铭刻在青铜钟鼎上的律法、章程。表示武力行事，践踏律法。造字本义：动词，军人依仗武力威胁，冒天下之大不韪，公然破坏道统或律法，篡夺政权。
见：造字本义：动词，睁着眼睛看。
者：“者”是“煮”和“诸”的本字。造字本义：动词，古代部落生火煮食，聚众漫谈。当“者”的“生火煮食”本义消失后，再加“火”另造“煮”代替；当“者”的“聚众而谈”含义消失后，再加“言”另造“诸”代替。
昌：“昌”是“唱”和“倡”的本字。造字本义：动词，反复高呼倡议，说服他人大力推行某项主张。
在：才，既是声旁也是形旁，表示房柱房梁。表示赖以生存的居所和田地。造字本义：动词，有屋有地，定居生活。
乎：“乎”是“呼”的本字。表示号角吹得紧急、响亮，表示危机来临，部落紧急“呼叫”。造字本义：动词，号角吹得紧急、响亮，代表部落的紧急“呼叫”。
心：字形像包形的内脏器官。造字本义：名词，人体的泵血器官，从静脉接受血液并将其压入动脉从而维持血液在整个循环系统中的流动。古人发现，心不仅是泵血器官，还是感知器官，具有直觉思维的能力。
施：也，既是声旁也是形旁，是“蛇”的省略，表示蜿蜒蠕动。比喻军旗在风中旖旎飘动。造字本义：动词，军旗在柔和的风中旖旎招展。
于：“于”是“竽”的本字。造字本义：名词，婉转起伏的竽管乐音。由于“于”（男女新婚仪式上必备的音乐演奏）与“於”（成双成对的鸟儿比翼齐飞）读相 同，而且含义存在内在关联，古人于是有时假借“于”代替“於”。《汉字简化方案》用“于”合并代替“於”。
宇：于，既是声旁也是形旁，是“竽”的本字，表示多管并排的管乐器。造字本义：名词，古代房顶两侧向天空翘伸的竽状檐角。
宙：由，既是声旁也是形旁，表示经过、穿过。造字本义：名词，纵向横跨整个屋顶的主梁，即栋梁，屋脊。
古人称搭在主梁上向两边横向伸展的椽木为“宇”，比喻横向无限开展的空间；称纵向横跨整个屋顶的主梁为“宙”，比喻纵向无限延伸的时间；用“宇宙”指代无限的时空存在。
手：造字本义：名词，伸张的五指，人的前肢。
万：“万”是民间代替笔画繁复字形“萬”的俗体字。造字本义：名词，永远走不到头的旷远西域。大约秦汉时期民间用“万”引申出数词含义，代替“萬”表示一千的十倍数。“十”是打满了结的纪事绳子；“百”是不断地说（白）；“千”是不断地走（迁）；“万”是走不到头的旷远西域；“億”是无限地憧憬（亿）。《汉字简化方案》用“万”合并代替笔画繁复的“萬”。
化：造字本义：动词，由昂首挺立到向下入土，即自然死亡。中医称固体食物从撑胃到变成流质的过程为“消”；称流质在肠道被吸收、合成养分的过程为“化”。
生：表示地面上有新芽冒出。造字本义：动词，草木破土萌发。古籍常假借“生”代替“性”。
身：“身”与“孕”本同源，后分化。造字本义：动词，妇女腹部隆起，怀胎孕子。
天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
性：生，既是声旁也是形旁，表示天然萌发。造字本义：名词，人类萌生于心的本能欲望，如食，色。
人：字形像是垂臂直立的动物形象。造字本义：名词，躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。
也：“它”与“虫”、“也”同源，都是“蛇”的本字，后分化。造字本义：动词，蛇性贪婪，无所不吞。
机：几，既是形旁也是声旁，表示凳子。造字本义：名词，做凳子的条木。
立：造字本义：动词，站在地上。
以：以”是“似”的本字。造字本义：动词，母子脐带相连，形神特征相传。
定：表示结束征战，消除暴乱，归家安生。远古男子为了觅食和战争，总是常常外出远行奔波，回归家园是身心踏实的歇息。造字本义：动词，结束征战，安居度日。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。
发：“髪”是“http://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103104601433189.png”的异体字。造字本义：名词，人或动物头上的长毛。
杀：造字本义：动词，逮住动物屠宰，揭下毛皮。
移：“移”是“迻”的异体字。造字本义：动词，将过于密集的禾苗分开并转植他处。表示因人口过多而徙居。古籍多以“移”代替“迻”。
星：“晶”是“曐”的本字；而“星”是“曐”的异体字。造字本义：名词，从空寂的夜幕中凭空出现的众多发光天体。
易：“易”是“锡”的本字。造字本义：动词，将容器中低熔点的锡注入模具，铸造新器皿。
宿：造字本义：动词，在屋里卧席过夜。由于“宿”与“夙”音相同、义相近，古籍中常将“夙敌”、“夙根”、“夙愿”等词语写成“宿敌”、“宿根”、“宿愿”等词语。
地：地，金文字形与“坠”同源。造字本义：名词，从抛葬到土葬过渡的远古时代的简单墓穴。
龙：“龍”是“龔”的本字。龍，甲骨文、金文字形极其丰富多样，表达了远古先民的受害恐惧，和对灾难根源的想象。“龍”字的甲骨文、金文字形与文化含义，集合了远古先民对天上的龙卷风、地面的洞穴巨蟒、水下猛鲨巨鲸的认知与想象，对古人来说，此三者的共性，是神秘而具有最大的破坏性和杀伤力，都会周期性地对世人大开杀戒。造字本义：名词，远古先民用幼童幼女作牺牲品献祭的热带气旋灾难或吃人的大蟒蛇。
蛇：“虫”、“也”、“它”同源，都是“蛇”的本字，后分化。造字本义：名词，一种身体圆细而长、有鳞无爪的动物，贴着地面蜿蜒前行，代表一种神秘的生存方式。
起：巳，既是声旁也是形旁，表示婴孩。造字本义：动词，婴儿学习站立、行走。
陆：坴，既是声旁也是形旁，是“庐”的本字，表示茅屋。造字本义：名词，古代有大量民居分布的大山。
反：“反”是“扳”的本字。造字本义：动词，攀岩翻山。
覆：復，既是声旁也是形旁，表示往返、反转。造字本义：动词，将朝下的罩盖反转朝上。
合：造字本义：动词，接吻亲嘴，调情相爱。
变：变，既是声旁也是形旁，是“戀”的本字，表示相恋双方纪录誓言、信守誓言。造字本义：动词，违背誓言，中断恋情。
定：表示结束征战，消除暴乱，归家安生。远古男子为了觅食和战争，总是常常外出远行奔波，回归家园是身心踏实的歇息。造字本义：动词，结束征战，安居度日。
基：其，既是声旁也是形旁，即“箕”的本字，表示土箕，装土的平口竹筐，建筑用具。造字本义：动词，用竹筐装土筑墙。古人称筑屋的墙脚为“基”，称铺垫房柱的石头为“础”。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-22 15:53 编辑
文意翻译
1、观天之道，执天之行，尽矣。
像猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉那样察看，头顶着太空苍穹，脚踩大地，行走在四通八达的大路上；像被木枷锁住双手，被逮捕拘押（坐进此道），头顶着太空苍穹，脚踩大地，行走在四通八达的大路上；这样手持毛刷清洁食物被完全吃完后的盛器(满足）。
2、故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
太空苍穹有天地万物交汇构成的金木水火土等要素，看见就能大力推行。五贼如同房术房梁、人的泵血器官，在太空中旖旎纵横通畅。无限的时空在伸张的五指中，天地万物都自然地孕育死亡，生生不息。
3、天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
躬身垂臂的劳作者们本能的欲望如同太空苍穹天然萌发，劳作者的泵血器官，是认识万事万物的关键。站在地上与太空苍穹如同母子脐带相连，劳作者就能结束征战安居度日。
4、天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。
收到太空苍穹发出逮住万物的关键，星星就能移居到更容易过夜的地方，天显时；收到地发出逮住万物的关键，龙蛇就能在大山中学习行走，地财厚；人发出逮住万物的关键，天地就能攀附反转朝上；天和人像恋爱一样相亲，永远不到头的中断转变为安定坚实的基石。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-24 16:49 编辑
10月22日
温习：观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
心得：展现出天地间蕴含的玄机，人与天地紧密相联，继而敬畏生命、敬畏自然。
10月23日
同学在群内聊到太阳出来了洗衣服也是天人合发的节奏，想着自己也因为太阳出来了洗窗帘的事情，体会到因为太阳出来而顺应天时去做能做的事情，天人合发这样理解感觉接地气，容易联系到生活实际，不在是高高在上虚无飘渺的感觉。
10月24日
继续温习：
观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。反复刺激你的心，心得到些什么或者生出了些什么？
昨天看了《肖申克的救赎》，其中有一个点关于一个人被束缚时间长了，在熟悉的环境久了，就会习惯这种状况，一旦改变就非常不适应，甚至恐慌未知的状况，然而男主角正是想逃离这种状况或者至始至终都充满希望并坚持，从而适应现状、改变现状。想到人心，机也。人心是万事万物的关键，也是成人成事的关键，只有顺应天道，天人合发才是安定的基础。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-25 16:17 编辑
第二周
10月25日
性有巧拙，可以伏藏。
查字正音：
有：“又”是“有”的本字。远古时代肉食是生存资料中极为重要的部分，古人因此以“持肉”借代为“持有”。造字本义：动词，手持肉食。
巧：造字本义：名词，高度智慧所创造的劳动、通讯工具。
拙：出，既是声旁也是形旁，是“绌”的省略，表示漏洞、破绽。造字本义：形容词，手脚迟钝，不敏捷，易出差错。
可：“可”是“哥”、“謌”和“歌”的本字。口，既是声旁也是形旁，表示发声。当“可”的“吹笙唱歌”本义消失后，篆文再加“可”，另造“哥”代替，表示对唱。当“哥”本义消失之后，金文再加“言”（倾诉）另造“謌”代替，或者篆文再加“欠”（撮口而吹），另造“歌”代替。造字本义：动词，古代男女以吹笙唱歌方式求偶。
以：“㠯”是“以”的本字；“以”是“似”的本字。造字本义：动词，母子脐带相连，形神特征相传。古籍多以“以”代替“㠯”。当“以”引申为虚词后，篆文再加“人”另造“似”代替。
伏：造字本义：动词，猎手带着猎狗，趴卧隐蔽，伺机出击猎物。
藏：“藏”字合并了“https://www.vividict.com/Upload/2020/10/11/20201011060738511162.gif（zàng）”和“https://www.vividict.com/Upload/2020/10/11/20201011071631695880.gif”。造字本义：动词，利用遮挡物的掩护隐蔽、隐匿，躲避追寻。
译意：
人类萌生于心的本能高度智慧创造劳动、通讯工具等，也因手脚迟钝，不敏捷易出差错。以唱歌的方式求偶母子脐带相连，形神特征相传，利用遮挡物掩护隐蔽，伺机出击猎物。
心得：翻译后这句在描述人的本能的状态，怎样做到巧拙伏藏，结合本字意思，能进入到这个场景。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-26 16:30 编辑
10月26日
九窍之邪，在乎三要，可以动静
查字正音：
九：造字本义：动词，伸手往洞里掏摸、试探，以求确定情况。当“九”的“掏摸、力求确定情况”的本义消失后，篆文再加“穴”（未知空间）另造“究”代替。
窍：造字本义：动词，洞穴贯通可循行。《汉字简化方案》中的简体楷书“窍”http://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105741562039.png，用既表音也表义的“巧”http://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105741561583.png（灵活）代替正体楷书字形中的“敫”http://www.vividict.com/Upload/2020/1/3/20200103105741474553.png，强调“窍”的灵活奇妙。
邪：“琊”和“邪”是“玡”的异体字。造字本义：名词，宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。古籍多以“琊”代替“玡”。“琅”和“瑯”（郎）是宫殿区内用冰清玉洁的白色大理石砌成的廷廊；“玡”和“琊”（邪）是宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。因此古籍中“琅玡”也写作“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作“瑯琊”，或写作“瑯邪”。
三：造字本义：名词，衍生万物的天、地、人。一，代替混沌太初的整体；二，上面的一横代表“天”，下面的一横代表“地”；三，上下两横代表“天地”，中间的一横代表“人”。
要：妟，既是声旁也是形旁，是“晏”的本字，表示在晴天丽日伴女游玩。造字本义：动词，邀女游玩，讨其欢心。
动：造字本义：动词，使用体力，负重劳作。
静：“浄”和“靜”是“瀞”的异体字；而“净”是“浄”的异体字。造字本义：动词，清除污染，使之纯洁。由于“静”与“净”的字音相同、字形字义相近，古籍常将二者相互通用。
意译：
伸手往洞穴试探贯通循行以求确定情况，立足站在宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。安居生活的危机是要人与天地讨其欢心，唱歌求偶母子脐带相连负重劳作使之纯洁。
心得：
人的感觉通道（九窍）通往（之）的妖艳妩媚的大千世界（邪），收到核心要素是天地人信息（三要），可以通过九窍的动与静“开关”（可以动静），调制信息摄取和加工。
对这个解读蛮清晰，操作性强。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-27 21:09 编辑
10月27日
火生于木，祸发必克；歼生于国，时动必溃。知之修练，谓之圣人。
查字正音
生：造字本义：动词，草木破土萌发。古籍常假借“生”代替“性”
火：造字本义：名词，物体燃烧时产生的光焰。在上下结构的汉字中作偏旁时，“火”被写成“四点底”http://www.vividict.com/Upload/2020/1/1/20200101020738743727.png。
于：造字本义：名词，婉转起伏的竽管乐音。由于“于”（男女新婚仪式上必备的音乐演奏）与“於”（成双成对的鸟儿比翼齐飞）读音相同，而且含义存在内在关联，古人于是有时假借“于”代替“於”。《汉字简化方案》用“于”合并代替“於”。
木：造字本义：名词，扎根于土地的树。“木”表示一棵树，名词。附一 文言版《説文解字》：木，冒也。冒地而生。東方之行。从屮，下象其根。凡木之屬皆从木。
祸：造字本义：动词，神因人的过犯而降下死难。
必：“必”是“柲”的本字。造字本义：名词，将多层竹片缠在一起构成的戈、矛等器械的柔韧手柄。
克：“克”是“剋”的本字。远古人类将天灾理解成神对人类的惩罚，并以牺牲个体活人的残酷祭天方式，表示对天神的妥协。造字本义：动词，古人杀人剔肉祭天，祈求消除天灾。当“克”的“杀人祭天”本义消失后，楷书再加“刀”另造“剋”代替。
时：止，既是声旁也是形旁，是“趾”的本字，表示行进。造字本义：名词，太阳运行的节奏，季节。四季为“时”；一天为“日”
歼：造字本义：动词，将敌方部队集体消灭。
溃：造字本义：动词，以筐盛水，水全漏。
国：造字本义：名词，武力守卫的一方独立疆域，有独立军政体系的主权社会。附一 文言版《説文解字》：國，邦也。从囗，从或。
知：“知”是“智”的本字。造字本义：动词，谈论和传授行猎、作战的经验。
修：攸，既是声旁也是形旁，是“悠”的省略，表示小心。造字本义：动词，小心翼翼地着彩上色，装饰美化。
练：“練”是“湅”的异体字。柬，既是声旁也是形旁，表示精选。造字本义：动词，丝品泡煮或浸染后，再精选色泽统一、均匀的成品。
谓：胃，既是声旁也是形旁，是“喟”的省略，表示深深地叹息、感慨。造字本义：动词，感慨、喟叹着不发不快的评论。
圣：造字本义：名词，神奇完美的土地神。
译意:扎根于土地的草木破土长成树木，燃烧时发出如同婉转乐音的响声和光焰。神因人的过犯而降下死难将遭到用戈、矛等器械杀人人祭天 ，以祈求消除天灾；（天与人）用武力守卫一方独立疆域，将敌方部队集体消灭，拥有独立军政价格体系的主权社会。跟随太阳运行的节奏用戈、矛等器械负重劳作，一定是以框盛水、水多漏掉（地与人）。徒步谈论和传授行猎、作战的经验如同小心翼翼将丝品泡煮浸染着彩上色，精选成品，这样做的劳动者可以是神奇完美的土地神。（（天人合发）
心得：呈现天与人、地与人、天人合发的状态。结合第一部分整体，观执——五贼（昌）——天性、人心（机）——天、地、人（机发）——性（伏藏）——圣人。掌握了天机还要合道，不合道不能谓之为圣人。 本帖最后由 辰辰 于 2020-10-28 19:48 编辑
10月28日
整体把握第一部分
观：描述怎么做是观察
天 ：观察对象的整体表象
之：观察对象的范围界定
道：所观之道
执：人怎么做算是执
天：描述被人所执者
之：界定被人执者行为范围
行：见述被人执者之行为
尽：观执结果描述
矣：观执者心情描述
观天之道 执天之行尽矣
五贼
化天有五贼天见之者昌五贼在乎心五贼宇宙施行、万化施行于天、万化生乎身
机
定机性天性机也心心立天以定人也
发
定移星易宿、龙蛇起陆天、地天发杀机、地发杀机天人合发天地天地天发杀机、地发杀机成变定基
伏藏
伏藏巧拙性可以伏藏三要九窍九窍可以动静祸发必克、时动必溃谓之圣人
心得：观天之道、执天之行，心矣。第一句就已经明确告知怎么操作，重点在观、执。后面部分都是说明怎样观，怎样执。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-29 17:14 编辑
观天之道执天之行尽矣
天有五贼，见之者昌五贼在心宇宙在乎手施行于天 万化生乎身
天性 人也人心 机也立天之道以定人也
天发杀机 移星易宿地发杀机 龙蛇起陆人发杀机天地反覆 天人合发 万化定基
性有巧拙 可以伏藏九窍之邪 在乎三要 可以动静火生于木 祸发必克 歼生于国 时动必溃
知之修练谓之圣人
心得：把上篇整体感受一下，想到了合，人顺应天道、天地人相合，运筹维握，这种感觉无法用词语来表达，想到司机开车的例子，人车合一车就会开得很好，对开车有点体会，这只是一个事情上的合，与天与地的相合，可以称之为圣人，如何修练，需观天之道，执天之行，心矣。
本帖最后由 辰辰 于 2020-10-30 19:49 编辑
10月30日
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。
查字正音：
理：里，既是声旁也是形旁，民居、作坊。造字本义：动词，在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。
盗：表示因贪越界劫掠。造字本义：动词，出于贪欲，过河越界，劫物掠货。
也：“它”与“虫”、“也”同源，都是“蛇”的本字，后分化。造字本义：动词，蛇性贪婪，无所不吞。
物：勿，既是声旁也是形旁，是“刎”的本字，表示用刀宰杀，刀刃溅血。造字本义：动词，杀牛。在中国古代传说中，地上的一切都是神牛下凡造成的，所以用“牛”指代“物”，用“牛”指代一切。杀牛为“物”，解牛为“半”。
既：“旡”是“既”的本字。表示吃饱饭后，掉过头，嘴背着面前的餐桌。造字本义：动词，吃饱打嗝，转身离席，与“即”相反。
宜：“宜”与“俎”同源，后分化。造字本义：动词，祭祖杀牲，平分肉食。从甲骨文字形看，古人称平分肉食为“宜”；称独享双份或数份肉食为“多”；称堆积大量肉食为“叠”。
才：“才”是“材”的本字。造字本义：动词，立柱架梁，开始建屋。
安：造字本义：动词，男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。古人称娶亲成家、专心度日为“安”；称生活富足、内心愉快安定为“寧”，“安”是“寧”的基础，“寧”是“安”的高级境界。
译意：
天使万物萌发生长也会使万物抑止，如同引导在作坊山上挖来的璞石加工成器，无所不能。天和地，因贪越界劫掠，无止尽的用刀宰杀；劳动者贪欲劫物掠货而无止尽的宰杀；劳动者，天地人的越界劫掠如同平分肉食吃饭转身离席，人在天地间立柱架开始建屋踏实度日。
借用同学译意：天使万物萌发生长也会追逮抑制，这是对人们琢磨成器的引导。天地之厚，让万物盗食而万物生。万物之丰足，让人盗食而与天地万物相联。人之性，让万物盗食而天清地宁。三盗充足平衡，天地人三才就能安定踏实和谐统一。
心得：跟着字本意译出来，几者的关系没有理清楚，参考了同学的译意就把天、地、人的关系表述清楚了。本意也可以帮助其理解深刻一些，本意是基础。这一句表述是天地人最原始的关系，相爱相杀，生生不息，延绵不绝。