铃兰 发表于 2020-2-12 11:01:35

整理出的操作程序

华夏经典群 微信群上的聊天记录如下,请查收。

—————2019-07-24—————


珑夫心理16:39

阅读本章,有个建议,大家可以试试看是否有用:
首先体会到志思神心德五样,试图在自己“身上”找到他们

珑夫心理16:40

当然他们可能并不是在某个固定的地方,所以要多找些次数

珑夫心理16:41

这样这个五龙之五,就有着落了

珑夫心理16:41

然后在理解经文

珑夫心理16:44

找到的东西并不可靠,但这个找很可靠

珑夫心理16:55

这5样本身它不是重点,重点是找这5样

珑夫心理16:56

找和找什么?找是一个动作,找什么是找的对象

黑河女16:56

听老师这么一说就去找了一下。按这样体会确实会好像有着落的感觉,之前也去体会,却总感觉飘着。

珑夫心理16:56

找是事,找的什么是物

珑夫心理16:57

事、物要拎清了,会清明些

珑夫心理16:58

前两天跟桃子聊那一段儿,之后没看到大家的反应,所以今天又说这个

珑夫心理16:59

找作为一个动作,一件事,执行的时候你自己的身份就固定下来了

珑夫心理16:59

其实也就是志,启动了

珑夫心理17:00

但我们并不关心这个启动的志

珑夫心理17:00

关心这志之所向

珑夫心理17:00

这样人心就收回来了

珑夫心理17:00

不浮

珑夫心理17:00

去现场

辰辰17:01

这个启动的志,前提是得明确启动的点。

珑夫心理17:02

指令啊

珑夫心理17:02

找志思神心德

珑夫心理17:04

行动之前总是检查前提,有时候不是好事情

辰辰17:06

回想这个启动怎么来的

珑夫心理17:07

想启动和启动有区别没@辰辰

珑夫心理17:09

想启动这个想,是个动作

珑夫心理17:09

想这个动作,有个对象

珑夫心理17:10

而启动,是另一个动作



铃兰 发表于 2020-2-13 12:06:10

本帖最后由 铃兰 于 2020-2-15 20:29 编辑

华夏经典群 微信群上的聊天记录如下,请查收。

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桃子21:17

回顾了自己的一天,志思神心德,就觉得自己的一天过得有点奇怪。

桃子21:18

原来只是说不上来哪里不对,用这个模型一对,一个是比较确定它是奇怪的,二是有点明白奇怪在哪。

珑夫心理21:53

用这个模型做核对,坚持一个月(还剩三个星期),一定会有别样体会

珑夫心理21:54

读经典,大概要用本经说的知类思维

珑夫心理21:55

这部经典其实用不了七个月,这么慢,希望大家让这时间发挥出效益

珑夫心理21:58

一般人可以用两步骤逐步体会这种知类思维:1、先找自己的志思神心德;2、在每件事情上(事后、事中)用这个模型和对自己的心理操作

李靓21:58

嗯,怎么把这件事情干成这样的

珑夫心理22:00

我们度过这么几部经典,这部经典,操作性最强


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桃子21:17

回顾了自己的一天,志思神心德,就觉得自己的一天过得有点奇怪。

桃子21:18

原来只是说不上来哪里不对,用这个模型一对,一个是比较确定它是奇怪的,二是有点明白奇怪在哪。

珑夫心理21:53

用这个模型做核对,坚持一个月(还剩三个星期),一定会有别样体会

珑夫心理21:54

读经典,大概要用本经说的知类思维

珑夫心理21:55

这部经典其实用不了七个月,这么慢,希望大家让这时间发挥出效益

珑夫心理21:58

一般人可以用两步骤逐步体会这种知类思维:1、先找自己的志思神心德;2、在每件事情上(事后、事中)用这个模型和对自己的心理操作

李靓21:58

嗯,怎么把这件事情干成这样的

珑夫心理22:00

我们度过这么几部经典,这部经典,操作性最强

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—————2019-07-28—————




珑夫心理10:56


这模型中,可在心这项目中加上对心的统摄功能的观察


珑夫心理10:57


心摄九窍十二舍


珑夫心理10:57


对上舍四气,对下摄九窍十二舍


珑夫心理10:58


对自身则有气数几何可察






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