补得好！
第四周：讨论实践意义或实际生活事件中的作用。
在生活中，学会并用好是我的目标。志是：弄懂并练习应用，多做。思：在做任何事时，有意识的去做到通的状态，知道跑了，就回来。专注所做之事，并通达之。神：时通时不通，因偶尔通而有神。心：安静。德：范围在家中，效果是家越来越和美。在应用中也会遇到一些困难，尤其是对待孩子，因为自己是有意识的在绝嗜禁欲，所以也会要求孩子也要自律，就成了逼迫，就会有反抗，前天还大吵了一架，孩子哭的不行，我也心里难过。刚刚写的时候想到：要让孩子自律，先要让她的心中有信，信了，通了，自然就成了。
昨天群里再说租房子，那个接物、亲、通物的过程，想到了自己，对于家中之物，我没有亲的感觉，我也会打扫、清理，一般清理的时候都好像很忙似的，常常还会很生气，为什么这么多人在用，而只有我来打理。接物是接物了，中间隔着情绪呢，亲不了，更不会通了。看到之后志就是要通物了，心情都好了很多。最近种了些花花草草的，就是很用心的，养的也挺好，那里面就有接物、亲、通物的过程。
说到志，欲多则志气不达，这个也很有同感，早起做饭，做饭的过程中我要向太阳能上打水（用电的），就是要关注它满了就停，同时我还会洗衣服（用半自动洗衣机），我每天都这样做，我每天都会生气，因为有时顾不过来，就会把火气冲着孩子们发去，说她们太懒了。正不知道自己天天怎么这么火大时，学到了养志，像遇到贵人的感觉，幸运。
月总结
对于自己在读和做、讨论，是可以打个70分的，100分为满分的话。还有进步的空间。总的来说是满意的，值得肯定的是做了很多事情，遇到了一些困难，都面对了，并通之、化之。值得改进的地方有：对有些不太懂的地方，有差不多就行，糊弄过去就算了的心里。多像好的同学学习。
心得:要有志向，要先于修德，乐于好善，神于至诚，明于体物。要通，要舍神，要化归与身。
admin 发表于 2019-8-4 19:10
补得好！
谢谢鼓励
第二章第一周原文抄录
本帖最后由 李培香 于 2019-8-13 19:25 编辑
第二章第一周查字正音 养志法灵龟
养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散
则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不偟，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理
达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明
矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则
应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿
佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明
常固守，乃能分之。
养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。
志既是声旁也是形旁，表示前往。志，金文（之，前往）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gif（心，思想），表示心之所向。造字本义：心之所向，即内心追求 的目标。。现代汉语中常常“意志”并用，“意”与“志”，同属心理能量， 区别在于：“意”*为心念，可源于本能可出自观念，但都即兴而多变，故曰三心二意乃人之常情；“志”为最深刻心念，是特别的“意”，多化于 教育，具有强烈的理性、稳定性、长期性，故曰“有志者事竟成”。http://www.vividict.com/UserFiles/Image/0004biaogao-28-beijingse.gif
合并字“誌” 志，既是声旁也是形旁，表示内心目标。 誌，篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/004zhi/42zh00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gif（言，话语）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gif（志，内心目标），表示将内心目标用书面语形式写下来。造字
本义：动词，用书面语记录内心目标以备忘却。
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志 附一 文言版《説文解字》：志，意也。从心，之聲。
志 附二 白话版《说文解字》：志，意愿。字形采用“心”作边旁，采用“之”作声旁。
思，篆文（囟，脑）（心），表示脑和心的能力。古人发现，心不仅是泵血器官，还是感知器官，具有直觉思维的能力。造字本义：动词，用头脑考虑、用心灵感受。。自虑为“思”；念他为“想”*。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附一 文言版《説文解字》：思，容也。从心，囟聲。凡思之屬皆从思。附二 白话版《说文解字》：思，把人事放在头脑、心坎。字形采用“心”作边旁，采用“囟”作声旁。所有与思相关的字，都采用“思”作边旁。达达欲，既是声旁也是形旁，表示两座山岭之间高深空阔的沟壑。欲，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/21jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/21jin01.gif（谷，高深空阔的沟壑）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/21jin02.gif（欠，叹气、不满），表示永不满足的贪求。有的金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/22jin00.gif以“人”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/22jin01.gif代“欠”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/21jin02.gif。有的金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/23jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/23jin01.gif（谷，沟壑）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/23jin02.gif（心），“谷心”即“难以填满之心”，强调“欲”的“心念”含义。造字本义：名词，永不满足的心念。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/41zh00.gif承续金文字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/122yu/21jin00.gif。俗体楷书也写作“慾”。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：欲，貪欲也。从欠，谷聲。 附二 白话版《说文解字》：欲，贪欲也。字形采用“欠”作边旁，“谷”作声旁。 存既是声旁也是形旁，表示房柱房梁，借代居所。存，籀文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CC--jianzhu==/--CC2--xiang(zu)--/017cun/31zhou00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CC--jianzhu==/--CC2--xiang(zu)--/017cun/31zhou01.gif（“才”的变形，居所）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CC--jianzhu==/--CC2--xiang(zu)--/017cun/31zhou02.gif（子，后代），表示表示定居生活，繁衍后代。造字本义：动词，安居乐业，传宗接代，世代延续。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CC--jianzhu==/--CC2--xiang(zu)--/017cun/41zh00.gif基本承续籀文字形。隶书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CC--jianzhu==/--CC2--xiang(zu)--/017cun/51li00.gif将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CC--jianzhu==/--CC2--xiang(zu)--/017cun/41zh01.gif写成 “存”的本义是传宗接代，强调时间上能延续；“在”* 的本义是定居生活，强调空间上有支点。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：存，恤問也。从子，才聲。
附二 白话版《说文解字》：存，体恤而关切。字形采用“子”作边旁，采用“才”作声旁。欲多则心散，心散
则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不偟，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。多，甲骨文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/11jia00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/11jia01.gif（夕，肉块）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/11jia02.gif（夕，肉块），表示两份肉食。在物质匮乏的原始共产平分时代，人们均分物用，尤其均分肉食，一人独占双份就是“超额”。造字本义：动词，一人独占双份、多份肉食。金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/21jin00.gif、篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/41zh00.gif承续甲骨文字形。平分肉食为“宜”；独享双份肉食为“多”；堆积大量肉食为“叠”。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：多，重也。从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。凡多之屬皆从多。http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/91zaozi00.gif，古文多字。 附二 白话版《说文解字》：多，重复。字形采用“重夕”会义。夕，表示相演绎，所以变成多。重叠“夕”字叫“多”；重叠“日”字叫“曡”。所有与多相关的字，都采 用“多”作边旁。http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA8--rou(zu)--new/051duo/91zaozi00.gif，这是古文写法的“多”。
“則”是“鍘”的本字。則，甲骨文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/11jia00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/11jia01.gif（鼎，经久的青铜器）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/11jia02.gif（刀，刻镂），表示用刀在金属器皿上刻镂。金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/21jin00.gif将甲骨文字形中的写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/21jin01.gif。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/42zh00.gif误将金文字形中的“鼎”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/21jin01.gif写成“貝”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/42zh01.gif。造字本义：动词，古人将法律条文及其他重要记录刻铸在青铜钟鼎上，以便久存流传。隶化后楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/63kai00.gif将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/42zh01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/63kai01.gif，将篆文字形中的“刀”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/42zh02.gif写成“立刀旁”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/63kai02.gif。简体楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/64kai00.gif依据类推简化规则，将正体楷书字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/63kai01.gif简化成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBF--ding(zu)--/011ze/64kai01.gif。当“則”的“刻铸”本义消失后，篆文再加“金”另造“铡”代替。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：則，等畫物也。从刀，从貝。貝，古之物貨也。
附二 白话版《说文解字》：则：均等划分财物。字形采用“刀、贝”会义。贝，是古代表示财物的符号。“衰”是“蓑”的本字。衰，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/21jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/21jin01.gif（衣领）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/21jin02.gif（大量向下披垂的棕毛），字形像领口之下棕毛下垂的服装。棕片由数层棕丝天然网织而成，末端是棕毛，它质地轻飘，疏而不漏，耐潮耐湿；古人将棕毛朝下的棕片连缀成“棕衣”，亦即俗称的“蓑衣”；雨水打在棕衣上时被数层“棕网”遮挡，并顺着棕丝和棕毛下淌到地上，穿蓑人可保干爽不湿，加之棕衣轻便，人们可以穿蓑在雨中劳作。穿蓑传统在当代部分农村地区仍有保留。造字本义：名词，用耐潮、耐湿的棕片缝制的雨衣。籀文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/31zhou00.gif将金文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/21jin01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/31zhou01.gif，表示“领口”；将金文分开书写的两个“毛”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/21jin02.gif连写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/31zhou02.gif，强调带棕毛的棕片被“连缀”成衣。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/41zh00.gif将籀文字形中的“领口”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/31zhou01.gif明确写成“衣”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/41zh01.gif。有的隶书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/52li00.gif误将棕毛披垂的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/51li01.gif（似“冄”非“冄”）写成“口”加一横http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/52li01.gif，导致“衰”的字形面目全非，“蓑衣”本义线索消失。有的楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/62kai00.gif承续隶书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/51li00.gif；有的楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/63kai00.gif承续隶书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBC--yi(zu)--/006shuai/52li00.gif。当“衰”的“蓑衣”本义消失后，再加“卄”（草）另造“蓑”代替。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：衰，艸雨衣。秦謂之萆。从衣，象形。，古文衰。 附二 白话版《说文解字》：衰，用草纺织的雨衣。这种雨衣在秦地叫作“萆”。字形采用“衣”作边旁，像雨衣的样子。，这是古文写法的“衰里，既是声旁也是形旁，民居、作坊。理，篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CE--shangye==/--CE2--yu(zu)--/027li/41zh00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CE--shangye==/--CE2--yu(zu)--/027li/41zh01.gif（王，玉）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CE--shangye==/--CE2--yu(zu)--/027li/41zh02.gif（里，作坊），表示在作坊治玉。造字本义：动词，在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附一 文言版《説文解字》：理，治玉也。从玉，里聲。 附二 白话版《说文解字》：理，加工玉石。字形采用“玉”作边旁，采用“里”作声旁。
-----------------------散
[*]1 没有约束；松开,零碎的；不成整体的,粉末状的中成药；2ｓàｎ 分开；由聚集而分离,分布；分发,排遣；
[*]理
达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明
矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
[*]
[*]和，既是声旁也是形旁，是“龢”的省略，表示吹奏用芦管编成的“排笛”，造成不同声部的乐音美妙谐调共振。和，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/047he/21jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/047he/21jin01.gif（口，说<span]和，既是声旁也是形旁，是“龢”的省略，表示吹奏用芦管编成的“排笛”，造成不同声部的乐音美妙谐调共振。和，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/047he/21jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CA3--kou(zu)--/047he/21jin01.gif（口，说<span]通，既是声旁也是形旁，表示可使器物。通，甲骨文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/12jia00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/12jia01.gif（辵，行进）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/12jia02.gif（用，借代物用），表示物用来往，交流有无。造字本义：动词，彼此来往，交换物用。金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/21jin00.gif误将甲骨文字形中的“用”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/12jia02.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/21jin02.gif。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/41zh00.gif误将甲骨文字形中的“用”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/12jia02.gif写成“甬”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CD--jiaotong==/--CD2--xing(zu)--/023tong/41zh02.gif。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附一 文言版《説文解字》：通，達也。从辵，甬聲。
附二 白话版《说文解字》：通，直达。字形采用“辵”作边旁，“甬”作声旁。
[*]
[*]乱，既是声旁也是形旁，金文字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/21jin00.gif像纺织者手工http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/21jin01.gif、http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/21jin05.gif整理纺织机http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/21jin04.gif上散乱或混杂无序的丝线http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/21jin03.gif，使丝线条理有序，便于纺织。亂，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/24jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/24jin01.gif（http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/93zaozi00.gif，手工整理织机上混杂无序的丝线）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/24jin02.gif（乙，织机上的丝线），表示织机上的丝线混杂无序。籀文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/31zhou00.gif将金文字形的左右结构调整成上中下结构。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/41zh00.gif将金文字形中的“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/93zaozi00.gif”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/24jin01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/41zh01.gif。造字本义：形容词，织机上的丝线混杂无序。隶化后楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/63kai00.gif将篆文字形中的“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/93zaozi00.gif”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/41zh01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/63kai01.gif，将篆文字形中的“乙”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/41zh02.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/63kai02.gif。俗体楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/64kai00.gif依据草书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/82cao00.gif，用“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/97zaozi00.gif”（正体楷书省略“舌”而写作“辭”；俗体楷书省略“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/91zaozi00.gif”而写作“辞”）省略成的“舌”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/64kai01.gif代替正体楷书字形中的“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/93zaozi00.gif”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/63kai01.gif。古籍中，“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/94zaozi00.gif”和“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/96zaozi00.gif”，后来多由“治”合并代替；“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/97zaozi00.gif”后来多由“辭”代替。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：亂，治也。从乙，乙，治之也；从http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/93zaozi00.gif。
附二 白话版《说文解字》：乱，理清杂丝。字形采用“乙”作边旁，“乙”表示理清纷杂的丝绪。字形也采用“http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBA--si(zu)--/106luan/93zaozi00.gif”作边旁。
[*]烦烦虑，既是声旁也是形旁，是“侣”的本字，表示伴侣。慮，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/21jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/21jin01.gif（吕，代表伴侣）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/21jin02.gif（心，担心），表示为伴侣担心。籀文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/31zhou00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/31zhou03.gif（虍，代表虎豹猛兽）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/31zhou05.gif（思，担心），表示对猛兽侵袭的担忧。造字本义：动词，忧患安全，担忧。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/41zh00.gif承续籀文字形。隶书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/51li00.gif将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/41zh02.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/51li02.gif。楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/61kai00.gif将隶书字形中的“虎头”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/51li01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/61kai01.gif。俗体楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/62kai00.gif将正体楷书字形中的“思”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/61kai02.gif省略成“心”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAJ--xin(zu)--new/039lv/62kai01.gif。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附一 文言版《説文解字》：慮，謀思也。从思，虍聲。 附二 白话版《说文解字》：虑，谋划、思考。字形采用“心”作边旁，采用“虍”作声旁。
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：實，富也。从宀，从貫。貫，貨貝也。 附二 白话版《说文解字》：实，富裕。字形采用“宀”作边旁，采用“贯”作声旁。贯，代表财货宝贝。猛，既是声旁也是形旁，表示第一。<span]猛，既是声旁也是形旁，表示第一。<span]佛，既是声旁也是形旁，是“彿”的省略，表示相似、相仿。佛，篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/41zh00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/41zh01.gif（人，形象）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/41zh02.gif（弗，即“彿”，相似、相仿），表示人的形貌相似。造字本义：动词，人的形貌或言行相似、相近。隶化后楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/61kai00.gif将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/41zh01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/61kai01.gif，将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/41zh02.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/019fo/61kai02.gif。古印度释迦牟尼创立了一种觉悟真理的和平宗教，信徒们将创始者释迦牟尼尊称为“佛陀”（现代梵语为Buddha），汉代中原人将其音译为“佛驮”或“佛陀”、或“浮陀”，并根据古梵语的读音将“佛（fú）”异读为 fó。古籍多以“仿佛”代替“彷彿”。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附一 文言版《説文解字》：佛，見不審也。从人，弗聲。 附二 白话版《说文解字》：佛，看到却看不清楚。字形采用“人”作边旁，采用“弗”作声旁。 參，金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/21jin00.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/21jin01.gif（晶，三颗星，即叁宿星座）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gifhttp://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/21jin03.gif（人，星相师），表示用仪器观测天象，用叁宿星座作导航指南，叁宿星座http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/21jin01.gif下面的一横指事符号http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/21jin02.gif表示观测的仪器。有的金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/22jin00.gif省去一横指事符号，同时加“彡”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/22jin02.gif（须发），表示仰望头上方三星相连的星座的人，是须发飘逸的博学长者。有的金文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/23jin00.gif将叁宿星座http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/22jin01.gif写成“晶”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/23jin01.gif。造字本义：动词，博学的老者仰观星天，辨别方位。篆文http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/41zh00.gif承续金文字形。隶书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/51li00.gif将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/41zh01.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/51li01.gif，将篆文字形中的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/41zh02.gif写成http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/51li02.gif。有的隶书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/52li00.gif将表示“晶”的http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/51li01.gif草写成“厽”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/52li01.gif。楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/61kai00.gif承续隶书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/51li00.gif。有的楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/62kai00.gif承续隶书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/52li00.gif。俗体楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/63kai00.gif依据草书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/81cao00.gif将正体楷书字形中的“厽”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/62kai01.gif简化成“厶”http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CA--renti==/--CAK--ren(zu)--new/086can/63kai01.gif。
合并字“蓡” 蓡http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00001denghao.gif卄（植物）http://www.vividict.com/UserFiles/Image/00002jiahao.gif浸（没在水中），表示水生植物。造字本义：名词，水中植物，即海参。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
“會”是“燴”的本字。會，。造字本义：动词，把主食米饭和菜肴混合在一起烹煮。隶书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBD--shi(zu)--/013hui/51li00.gif基本承续篆文字形。简体楷书http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBD--shi(zu)--/013hui/62kai00.gif依据草书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBD--shi(zu)--/013hui/81cao00.gif对繁体楷书字形http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBD--shi(zu)--/013hui/61kai00.gif进行大幅度整体简化。当“會”的“合煮”本义消失后，后代楷书再加“火”（炊煮）另造“燴”代替，强调炊煮”的含义。古籍多以“會”代替“徻”。《汉字简化方案》用“會”合并代替“徻”。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附一 文言版《説文解字》：會，合也。从亼，从曾省。曾，益也。http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBD--shi(zu)--/013hui/91zaozi00.gif，古文会如此。附二 白话版《说文解字》：会，集合。字形采用“亼”和省略了两点的“曾”会义。“曾”表示增益。http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==CB--yishi==/--CBD--shi(zu)--/013hui/91zaozi00.gif，古文写法的“会”就写成这样。
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志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则 应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿 佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明 常固守，乃能分之。 养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。古，既是声旁也是形旁，是篆文对金文字形中的误写。固，金文（盾甲）（束，缠绕、捆束），表示对盾甲进行某种加强。篆文误将金文字形中加强型的盾写成“古”；也就是说，“古”中的“十”其实是“甲”，“古”中的“口”，其实是捆束。造字本义：动词，给盾甲捆扎或加层，使之牢不可破。大，既是声旁也是形旁，表示成年人。达，甲骨文（彳，大道）（大，人），表示人来人往，四通无阻。有的甲骨文加“止”（行进）将“彳”写成“辵”，加强“通行”含义。金文误将甲骨文字形中的“大”写成“竹”，同时加“羊”（徉），表示可以徜徉通行。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。篆文简体字承续简体甲骨文字形。造字本义：形容词，人在大道上通行无阻。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“辵”写成“走之底”。《汉字简化方案》采用的简化字形“达”恢复简体篆文字形。實，金文（宀，家）（伫物柜）（貝，钱财），表示家有宝贝。造字本义：形容词，家境富裕，柜中藏贝。有的金文误将伫物柜与“貝”写成合“貫”，表示钱财万贯。篆文承续金文字形。孟，既是声旁也是形旁，表示第一。孟，金文（犬）（孟，第一），造字本义：名词，最高大健壮的狗。篆文承续金文字形失，金文在手“手”上加一捺指事符号，表示手未抓牢。造字本义：动词，手未抓牢而丢落。篆文承续金文字形。隶书将篆文字形中的“手”写成。虚，金文（“虍”的变形，虎头，借代老虎）（两个“匕”，表示虎爪）（土，地域），造字本义：名词，虎豹横行、了无人烟的地方。篆文误将金文字形中由“爪”和“土”合成的写成了“丘”。安，甲骨文（宀，新房）（女，新娘），表示新房中有新娘。有的甲骨文将“女”写成，表示别亲远嫁的女子忧伤落泪。在古代的农业社会，兴宅、娶亲，是男子一生中至关重要的两大事件，直接而深刻地影响到男子个人的心理状态，顺利兴宅、娶亲，便能安居乐业，反之内心则焦虑不宁。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：动词，男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。古人称娶亲成家、专心度日为“安”；称生活富足、内心愉快安定为“寧” *，“安”是“寧”的基础，“寧”是“安”的高级境界。臤，既是声旁也是形旁，是“賢”的本字，表示善于管理、组织。堅，古鈢字形（臤，管理、组织）（土，壁垒、护墙），表示发动和组织群众，加固壁垒或城墙。造字本义：动词，加固壁垒或城堡等防御工事，使敌人攻而不克。篆文调整局部结构。隶化后楷书将篆文字形中的写成。简体楷书依据草书字形将正体楷书字形中的“臣”简化成两竖，将正体楷书字形中的“臤”简写成。守，金文（宀，房屋）（寸，手持器械），造字本义：动词，持械护卫家园，御寇入侵。篆文承续金文字形。“八”是“分”的本字。八，甲骨文表示切分。当“八”的“切分”本义消失后，甲骨文再加“刀”另造“分”代替。造字本义：动词，用刀将物体切成两部分或几部分。金文、篆文承续甲骨文字形。
没有电脑，只能用手机操作了，重要的是我查过之后的心中明了。这几天比较忙，也没来的急在群里参加交流。不过心里一直是有的，回家这几天也在观察和体会。
本帖最后由 李培香 于 2019-8-24 13:58 编辑
第二周释义养志法灵龟养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散
则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不偟，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理
达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明
矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则
应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿
佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明
常固守，乃能分之。
养志法灵龟
养志要效法灵龟
养志者，心气之思不达也。
人为什么会缺志而需要养？是因为心气中的思路不通达。
有所欲，志存而思之。
接触物就会有欲，志把物和欲存而思之，以通达。
志者，欲之使也。
志是欲的使者。让人与物相接。
欲多则心散，心散
则志衰，志衰则思不达也。
欲多了则心就会分散，心分散了志的推动力就弱了，推动力弱则思气断裂。
故心气一则欲不偟，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。
所以专注于一欲则欲就不会忙乱，不忙乱则思气不弱，思气不弱则理通达。
理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。
理（神）与物通而和，和则乱气不烦与胸中，和通内可以养志气，外可以知人。
养志则心通矣，知人则分识明矣。
养志则心与物通，知人则能知其本质。
将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
将知人之术用于识人，必须先知道他所养之志气，知道了人的志气的盛衰，就知道如何
养他的志气，察其志之所向，了解他的能力。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。
志 不得养，则心气散而不固，心气散而不固，则思气不通达，思气不通达，则志的力量不实。
志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿
佛，则参会不一。
志的力量不实，则对物的应对不猛，应对不猛则乱气冲撞而失志，失志而心气虚则丧其心神，心神丧则迷糊不清，迷糊不清则感知与理解不能合一。
养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
养志的源头在与安己于道，己安则志意（思）实坚，志意实坚则做事时的威力不分散，神明能常固守与心中，才能以整全的威势分与万物。
这周因为在外面，其实不在外面也是一样，自己就是很难能做到上能通神，下能接物的状态，因为所到之处必然会有很多的物，如果心不能舍神，欲就会有很多，欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。真的就是应接不暇（不通），会有意识的去让自己体物，就是在欲多中不停得安己。此刻心就是急的，欲是快点写完，因为老公快来了，志是不想让老公看见我学习（他对这个有些反感），我也知道他的顾虑。思是不在他面前做作业，让他看到我并没有他顾虑的那些现象，让他心安。神：安稳的。心：有着急的部分，因神在安的成分多。德：让家庭更和谐。有时间的时候在整理。
养志法灵龟
第三周。层次分析
比较习惯用写的方式来完成。