木木的读书分享
道德经读书交流群入群规则：1、群内推荐指定导读书，规定读书进度
2、自主阅读，网上交流和提交作业
3、在后面跟帖提供如下信息可接受邀请加入：
（1）对道德经的印象或者理解
（2）为什么读道德经
（3）能否坚持分享每周规定阅读内容的心得，并参加自由讨论
（4）能否坚持用心读完全书
4、活动免费，但需要缴纳保证金每章10元（共计81章+2章导言），每周2章。没按照进度要求完成阅读的按比例扣费不退。累计三周没按进度要求提交分享和参加群内讨论的，保证金全部扣除（扣完保证金以后如果想要继续参加，经过同意的可以继续参加，但需要补齐余下时间的保证金）。所扣保证金用作以后各类公益活动。被扣交保证金者不获得资金使用管理与监督权。
5、指定导读读本白云先生著《老子之道》，也可以自己选择导读书。 挪过来放在自己的土里，种下了。
1.对道德经的认识和印象：关于道关于德，格局大正气足。
2.为什么读：在公私之间纠缠不清，想要通过学习老祖宗，奔着该去的地方去。
3.能按照进度阅读并参加讨论。
4.能坚持用心读完。 今天遇到了第一个困难，那个发抖的家伙来了。
哦，是因为今天开始读书了，前段时间都是抄的，抄着那感觉其实像哗啦一盖，没空想那些。抄完，书也到了，可以抽时间读一读了。《老子之道》，昨天读了序，读的时候感觉沉进去了的，有感觉。今天拿起来，想起“那些历史怎么回事儿来着？我再看看呐”，好，这下就毛躁了。
哎哟，那个毛躁啊！瑟瑟发抖的怕死的家伙跳出来了，扯着我心口疼，吸气儿都不能吸太深。后脑也晕乎乎的。旋转跳跃我闭着眼……
哈哈哈，我知道你，别闹腾了。退出来看怎么样。嘿，我是要学大格局的人哪。退，必须退。
回 木木 的帖子
木木:今天遇到了第一个困难，那个发抖的家伙来了。哦，是因为今天开始读书了，前段时间都是抄的，抄着那感觉其实像哗啦一盖，没空想那些。抄完，书也到了，可以抽时间读一读了。《老子之道》，昨天读了序，读的时候感觉沉进去了的，有感觉。今天拿起来，想起“那些历史怎么回事儿来着 .. (2018-01-23 12:42) images/back.gif
看到你这样，好想快点收到书——到底是怎样一本神奇的书！
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小迪:看到你这样，好想快点收到书——到底是怎样一本神奇的书！ (2018-01-23 16:11) images/back.gif嘿嘿 一、自序部分—为什么学，怎么学？
总体感觉：扩视野，提格局，拉框架。
为了让这些信息好归顺，做了个表。
笔记：
道儒同源，道更接近文化源头。
《道德经》阐述上古道术。天之道，乃上古之圣通天之道，事天以安民，使天下无以乱。
莫以衰亡之细末责古人之大备，而应以古察古，以天入天，以期归道。
这就来到我读书的初心了。 二、导言部分——道德经是什么，作者如何
总体感觉：吸收了作者的讲解，读经时没那么容易掉坑，在更高位置负责整体工作的那个小人儿，状态稳定些。
导言一
道：万物之所宗
万物形质之宗，伦理之宗，造化之宗——生万物，为万物设定伦理、规则，万物永恒演化的动力——生、类、化。
德：万物之所府
道为根，德为本，万物为末。物昌盛者，必宗其根本；物败亡者，必先失其所。
府—蓄，养，容，成。道若母，德若乡。圣人积天德府天下，畜而养之，而使天下万物皆能得其天，成其全。
经：万世之所奉
抱神合道，通天彻地，能以道德安定天下者，谓之圣。中国圣人所传真人真言，用以治国安民，万世之所奉，谓之经。
态度啊，这里就是要态度啊，就是内部姿态，就是准备状态，是我要怎么选择啊。
亘古不变的大道，独立而不改，周行而不殆。行于道上，则能有德，行道积德以蓄天下。
那个发光的东西渐渐褪去了外头的淤泥。这光芒下，我心臣服。
导言二
老子修道德，其学以自隐无名为务，隐君子也。
道家思想，得其时而驾，不得其时而隐。老子隐世，不避世。
道为三皇之学，老子为集大成者。儒为周朝之学，孔子为继承者。
后世学说源于前世祖宗真言，依当世时局现状而应运演化，核心在道。 哈哈，天道酬勤。警醒，天大的笑话啊。勤是人的本分，但天没有酬勤的责任。天就是天，地就是地，人就是人，蝼蚁就是蝼蚁，各行其道。我在其间，得守本分。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
忽然想起蕴处界来，那也是个天地人呐。因缘和合，空有兼备，统一在哪里？在系统，在道，在自然。 读书与神入有和合的趋势，忽然想到这个。
神入作为一项技术，和其他技术的学习一样，有分解步骤、可练习，这是很重要的。对于我们来说，这堵死了一条路——用我们聪明的花岗岩脑袋瓜儿翻出老祖宗的教诲，用那些教义来打太极，“我在练啊，你凭什么说我没练没做？！你就是说让做嘛，又没说要怎么做，我就是这样做的！”这就有凭借了，就凭这步骤，第一第二第三，你没做，没做就是没做，少鬼扯。哈哈。学技术好啊，好。
想起神入就会笑，有时甚至会有眩晕感，幸福到眩晕。和读的书一样，那是一个美好的世界，一片安好的河山。那个世界里的一切，都在它们该在的位置，发挥它们本来的作用。没有压迫与反抗，世间万物安守自己的道，和谐运行。在这个世界中行走，上下左右看看，看着自己和身边的一切，很安心，身体也熨帖，内外和谐。太美了。美到眩晕。
在我们的生活中与人交往，用神入的方式，就是清明的。一切都在这“双人舞”中顺着它的道，随着舞曲进行而渐渐清晰起来。这不像我们日常交往，“你为什么不听我的”，“凭什么要让我迁就你”……就算最后为了所谓的大局妥协了，我们心里很委屈，我又牺牲了什么，好可惜啊。神入不同，那格局随着当次交往的需要和层次，自动设置好了，那是暗合某种道的。我们往那儿一站，不用考虑不用想，小手一握，随着节奏走就是了。这让人明白，让人轻松，让人行得端坐得直。是笑是哭是打是闹，是躺着享受还是流血牺牲，一切都是应该的，一切都顺理成章。
这方式，让我们与世间万物，能够和谐发展。你、我、它，你的、我的、它的，就是这样的。天在上地在下，天地之间我们沐浴着阳光雨露，在日复一日做着我们各自该做的事儿。生活、练技术，专心读书，都是个抱神-入道-合道。万事万物所遵循的道，不可言说，独立不改，周行不殆。
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木木:一、自序部分—为什么学，怎么学？总体感觉：扩视野，提格局，拉框架。
为了让这些信息好归顺，做了个表。
笔记：
....... (2018-01-29 18:56) images/back.gif
这个表清晰